Iube ergo ſpiritum incum ſuſcipi vt ad dextēram prīs videam te reſidētē in gloria. Et hijsdictis: ſpm̄ ſuum ſn̄ dolore reddidit. Sic etnos dn̄m per ſingula ſua oꝑa et virtutū exercicia q̄ramus vt tandē ad eū aſcendere valeamus Aſcenſio dn̄i olim in ſcala iacob p̄figurata fuit q̄ vna extremitate terrā et alia celumtāgebat. et angeli ꝑ eam deſcēdebāt et aſcēdebant. Sic criſtus de celo deſcēdit et reaſcēdit: qn̄ celeſtia et terreſtria reunire voluit Oportebat em̄ ꝙ mediator dei et hoīm deus ethō eſſet: qꝛ aiter pacem inter deū et hoīemreformare nō poſſꝫ. Deus em̄ altiſſimus ē ethomo infimus erat. et ideo criſtus inter celūet terram ſtalā faciebat Deſcēdunt aūt angeli ꝑ illam. nob̓ grām apportādo. et reaſcēdūtaīas nrās in celum reportādo Hanc etiam aſcēſionem xp̄us p̄notauit. qn̄ ꝑabolam de vnaoue ex centū ꝑdita et inuēta p̄dicauit. Ouisvna ꝑdita eſt: qn̄ homo mandatū dei tranſgreſſus ē. Deus aūt nonaginta nouē id eſtnouem choros angelorū in celo dimiſit et veniens ī hūc mundū hoīem ꝑditum ꝑ trigintatres anos q̄ſiuit et in tm̄ ſe fatigauit: ꝙ detoto corpore ſuo ſudor ſanguineus emanauitInuentam aūt oueni ſuꝑ humeros poſuit etportauit: qn̄ crucē ꝓ peccatis noſtris ꝓprijshumeris baiulauit Amicos ad cōgratulandꝫſibi inuitauit. quando cū homine aſcendit etomnē celi curiā letificauit. Hec etiam aſcēſiodn̄i olim fuit in tranſlacōne helie prefigurataHelyas legē dei in iudea p̄dicauit. et trāſgreſſores legis audacter increpauit. ꝓpter quodmagnā ſuſtinuit a iudeis ꝑſecucōeꝫ. ſed apuddeum meruit in ꝑadiſū trāſlacionē. Ita xp̄usin iudea viam veritatis docuit. et ꝓpter hoc aiudeis multas ꝑſecuciones ſuſtinuit. ſed deꝰillum ſuper omnes telos exaltauit ⁊ nomē qd̓eſt ſuper omne nomen illi dedit. Oportebatenim pati criſtum et ita intrare in gloriam ſuam. et multomagis oportet nos tolerare ꝓpter vitam eternamOratioHeſu corona excelſior qui reſurgensa mortuis ad patris aſcendiſti dexteram. trahe ad te mentem meam vtte ſolum ardenter deſiderem et inquiram Daqueſo toto deſiderio meo ⁊ ſtudio tendere quote credo aſcendiſſe vt in preſenti quidem miſeria ſolo tenear corꝑe. tecum aūt ſim cogitacione et auiditate: vt ibi ſit cor meum vbitu es theſaurus meus deſiderabilis et amabilis. Trahe me poſt te: vt ꝑ tuam graciam devirtute in virtutem aſcendens. te deum deorum videre merear in ſyon. AmenDe ſcripture euangelice ac fidei fine etvtilisCapitulum LXXXIIIVnt et multa alia ſigna etfacta in multitudīe incōprehenſibili exiſtēcia preter ea q̄ab euangeliſtis ſūt ſcriptaque fecit il̓s in terra ī ſe et inalijs tā actibꝰ cordis ꝙͣ oriset oꝑis ante ſuam reſurrectionem et pꝰ eandēque pre multitudine ſua nō ſūt ſcripta. Queſi ſcribant̉ ꝑ ſingula quo ad facta ꝑtitulariaet condiciones et virtutē eorū. nec ipſū arbitror mundū id eſt hoīes huius mundi caperepoſſe libros qͥ eſſent ſcribendi Nō em̄ ſpaciolocorū credēdum eſt mundū capere nō poſſe;qꝛ in eo ſcribi nō poſſēt ſi ſcripta nō ferret. ſꝫcapacitate ītellectus legencium et audiēciumet quo ad incredulitatē infideliū et qͦ ad miſteria et ſenſū cōprehendi fortaſſe non poſſēt.Facta em̄ ⁊ verba criſti non ſūt hoīs tm̄ ſꝫ deiqꝛ iſta humanitas erat orgaliū diuinitatis. etideo nō pn̄t ad plenum ab hoībus explicarivel etiā cōprehendi. qd̓ patet ex hoc ꝙ a prīcipio eccl̓eſie ceperūt ſancti ⁊ doctores librosſcribere ad explicacionem verborū et fcōrū xp̄iet adhuc ad plenum non ſūt elucidata. ymoſi mūdus duraret ꝑ mille milia amorū et ſꝑlibri ſcriberētur numꝙͣ ad plenū elucidarentquia ſicut dictum ē facta ſūt et dicta dei. queſunt nob̓ inconplehenſibilia ꝓpter eorū excellenciam reſpectu intellectus nr̄i. et ideo debemus ſubiugare et captiuare intellectum noſtrum in obſeq̄um criſti: vt ei aſſenciētes ꝑ fidem que ē in enginate tandē veniamus ad cōtemplandā facie ad faciem Vnde ſcd̓m Criẜ.Nec iohānes nec alij euāgeliſte oīa dixerūtſed que erāt ſufficiēcia attrahere ad fidē audientes Qm̄ qͥ non credit hijs que dicta ſūt neqꝫ pluribus attendet: q̄ vero hec ſuſcipit nullo indigebit alio in fidei rationē. Tantū em̄cōſcripſerūt: quantū ad fidē credēcium ſufficere poſſe cognouerūt et ideo pauca de pluribꝰelegerūt. vt facilius intelligantur. diligencius querātur fide credantur. et memorie tradātur Vnde Augꝰ. Cum multa feciſſet dominusib̓us nō oīa ſcripta ſūt. electa ſūt aūt q̄ ſcriberētur. que ſaluti credencium ſufficere videbātur Hec Augꝭ Hateria qͥdem euangelij ⁊ oīmeuangeliſtarū ē cadē ſcilicet ſancte trinitatismyſteriū: xp̄us ſcd̓m diuinā et humanam naturā. dicta et fcā eius aliorūqꝫ facta et dcāad ip̄m oēs em̄ agunt de iſtis et materia iſcorū. Intencio vero et finis oīm ē ꝑ criſti geſtaet doctrinam fidē de eo aſtruere. qd̓ ex fine libri ioh̓is ꝑꝑēdit̉ vbi dicit̉ Nec āt ſcripta ſūtvt credatis ſcꝫ fide formata caritate qꝛ il̓ijs ēxp̄s filiꝰ dei ſcꝫ natural̓ ī potēcia ſi eqͣl̓ et ꝑ ꝯſequēs idē ī deitate qꝛ natura d̓ina ē īdiuiſib il̓.