Sicut enim fuit timoris indicium negare paſtorem: ſic ē amoris officiū paſcere dominicum gregem Vnde Criẜ Si diligis me inquitp̄ſiſte fratribus. et feruētē amorē quem peromnia demonſtraſti nūc oſtēde. et aīam quādixiſti poſitucū te eſſe pro me hāc pro ouibꝰda meis. oſtendens quanti app̄ciatur preſiſtenciam ꝓpriarū ouium. et quonam hoc eſtmaxime eius qui in ip̄m eſt amoris ſignum.Vnde et Gregꝰ. Si ergo ſignum dilectionis ītura paſtoris. quitūqꝫ virtutibus pollēs gregem dei negligit paſcere: ſūmum paſtoremconuincitur nō amare Vnde et Augꝰ. Quideſt aliud diligis me paſce oues meas ꝙͣ ſi diceret ſi mediligis nō te paſcere cogita ſed oues meas. et ſicut meas paſce nō ſicut tuas:gloriam meam in eis quere non tuam. dn̄mmeum non tuū lucra mea nō tua Vnde Bernhardus Non ocioſe tociens repetitū ē petre amas me: in cōmiſſione ouium Et ego quidēid ſignificatum proinde puto. ac ſi illi dixiſsiheſus Niſi teſtimonium tibi ꝑhibente cōſciencia ꝙ me ames et valde ꝑfecteqꝫ ames: hͦeſt plus quā tua. plus ꝙͣ tuos: plus ꝙͣ etiā tevt trine repiticōnis mee numerus impleaturnequaꝙͣ ſuſcipias curā hanc. nec te intromittas de ouibus meis. pro quibus vtiqꝫ ſanguis meus effuſus eſt Terribilis ſermo; etpoſſit etiam īpauida quorūuis tyrānorū corda cōcutere Propterea attendite vobis quicūqꝫ opus miniſterij huius ſortiti eſtis. attendite inꝙͣ vobis et precioſo depoſito quodvobis creditū eſt Hec Bernh̓. Vide quomodo dn̄s criſtus cōmittendo petro paſtoraleofficium ipſum ter examinat de dilectione qꝛpaſtores eccleſie debent deum ac etiam ꝓxmium pre ceteris hominibus diligere. Nonergo debet quis eligi in prelatum. niſi habitis certis ſignis et argumentis de dilectioneeius erga deum et proximum Vnde Bernh̓.An non incongrue de dilectione requiritur q̄paſcendo gregi preponitur. Ille enim preeēdebet alijs. qui vino caritatis inebriatus exeſtuat. inmemor ſui. vt non querat que ſuaſunt ſed magis que iheſu criſti Attēde etiamꝙ dominus paſtorale officium iniungit trinaexaminacione premiſſa. et ideo qui ad hocofficium aſſumitur prius examinari debet diligenter. Primo autem et ſecundo agnos imꝑfectos quodam lacte veſcēdos et tercio ouesꝑfectiores ſolido cibo alendos petro cōmiſit:quia non ſolum paſtorem ſed et paſtorū paſtorem eum conſtituit. Sunt em̄ in eccleſiatria genera ſeu tres gradus hominum fideliūqui ſicut agni et oues in eccleſia ſunt paſcendi: ſcilicet incipientes et proficientes. quiquaſi adhuc imperfecti nomine agnorum: etperfecti qui nomine ouium poſſunt intelligi.Et bis dictum eſt paſce agnos meos ſed ſemel paſce oues meas. quia infirmi et adhuctenelli in fide ampliori paſtum. cura et ſollicitudine indigent̓. quam forciores et grandiuſculi qui ſe regere valent nec tanta cura egentPaſcit igitur petrus agnos paſcit et ouespaſcit filios paſcit et matres: quia regit etſubditos et prelatos. Omnium igitur paſtoeſt. quia preter agnos et oues in eccleſia nichil eſt: nichil inquam quod ſuis paſtoribuscommiſerit. Sed cum iohalnes a dominomagis eſſet dilectus. quare non eſt alijs apoſtolis prelatus. ſed petrus. Quia erat adoleſcens. et ſi eſſet prelatus illi ſcandaliſarentur forte in eo. ſed non ita in petro quiaſenex. Item ne videretur amicos carnalesexaltare. et eos alijs ꝑferre; Vtinam eccleſia imitaretur hoc exemplum: et non faceretin multis contrarium. Conſidera hic ſolitam domini ceritatem et benignitatem Aperteenim vides. quomodo diligenter et affectuoſe imprimit reitetat et recommendat petro animas noſtras. Ter enim interrogans eumde amore. Ter ſubiunxit paſce. Non dicitei tonde. munge macta et manduca. ſed dicit tribus vicibus paſce ſcilicet pane doctrine et ſancte predicacionis verbo. vite et honeſte conuerſionis exemplo et temporalis ſuſtentacionis ſubſidio. Ter ergo dictumeſt paſche. ad ſignificandum quod habenscuram animarum debet ſubditos paſcere paſtu triplici. ſcilicet verbi dei et boni exempliet prout poteſt temporalis ſubſidij. Sediſtud quod dicitur ter paſce. quidam malimutant in tonde. munge et occide. quia multi hodie ſubditos exactionibus temporaliumopprimunt. malis ſuaſionibus et exempliscorrumpunt et occidunt: ſed de triplici paſtu predicto parum cogitant vel curant. Deinde poſtquam petrus dominum ſe amare terreſpondit et per hoc amoris ſui preuilegiumconfirmauit. mortem ſuam ei dominus nuncians ſuum martirium ſibi predixit. in quamorte quantum petrus eum dilexerit demonſtrauit aperte. quia prelati eccleſie tantamdebent caritatem habere: vt parati ſint ſe morti pro grege exponere. Vnde ait criſtus loquens petro parabolice. Cum eſſes iuniornon tā etate ꝙͣ ſenſus et virtutis inbecillitatequa negaſti me. cīgebas te et ad libitū tuumꝓperabas et ābulabas vbi ſcd̓m app̓etitū volebas: cu aūt ſenueris nō tam etate ꝙͣ ſenſuset virtutis ſtabilitate ſicut iam tua demōſtrati cōfeſſione extendes manꝰ tuas ſcꝫ ad crucē