cuſtodia retinuit. ac ſuper ꝓpriam matremoī corde amauit. Flebat et plangebat va decum iohanne et magdalena et ſororibus ſuisSoluebat dolori amaras lacriās. filij ſui mortem minis amarā in corde ſuo recolens. ac paſſionis loca et cūcta que paſſus fuerat in aniōvoluens. Tandem Iohannes. hortando ꝙdeſiſteret conſolatus eſt eam vt poterat. Tuquoqꝫ experiaris vices tuas. ſi ſcires eam conſolari: et confortare ꝙͣ parum comederet. etalios comedere faceret. quia adhuc ieiuni ſūtet refectione indigent. ac eis parare et miniſtrare coneris. etpoſtea benedictione ab ea etalijs ſingulis accepta recedere poteris. HicNota ꝙ hodie ſcilicet die paraſceues nonconſecratur hoſtia. quia vera hoſtia hodie eſtoblata. In hac eciam ſexta feria in qua paſſus eſt Chriſtus. multa ſunt facta diuerſisannis et vicibus. de quibus ſunt iſti verſus:Salue feſta dies. que vulnera noſtra coherces. Angelus eſt miſſus. eſt paſſus in crucechriſtus. Eſt adam factus. et eodem temporelapſus. Ob meritum decime cadit abel fratris ab enſe. Offert melchiſedech. yſaacſupponitur aris. eſt decollatus criſti baptiſtaiohannes: Eſt petrus ereptus. iacobus ſubherode peremptus Tedet iam audire ⁊ recitare iudeoꝝ bla phemias. Altera em̄ die queeſt poſt ꝑaſceuen iam incepta. ſcꝫ cum iā ſextaferia tranſiſſet. ⁊ ſero facto poſt ſolis occaſūſabbatum iam intraſſet. cōueniūt iteꝝ ſacerdotes et phariſei ad pilatum dicentes. Dnērecordati ſumus. qͥa ſeductor ille dixit adhͦviuens. poſt tres dies reſurgā. Ꝙ dicunt illeīuidia eſt que eciā ꝓp̓ū nomē non patitur. etdicentes ſeductor hoc qd̓ ip̄imet e rant dnōīponunt: Non ſufficit ſeductoribꝰ ſceſꝰ mortis. niſi et poſt lacerant famā eius: Eſt autēſeductio duplex: ſcꝫ bō ⁊ mala. Prima eſt ſeductio ſanctitatis ſcꝫ a fallitate in veritatemde qua dicit ieremias. ſeduxiſti me dnē ⁊ ſeductus ſum. alia ē ſeduxio peru̓ſitatis ſcilꝫ averitate in falſitatem. ⁊ hanc īponūt iudei xp̄oVn̄ ieroniꝰ. Principes aūt ſacerdotū licet inmenſum facinus ī nece dn̄i ppetrauerint. tam̄nō ſufficit eis niſi eciam poſt mortē. eius concepte necͣcie virus exerceāt famā eius lacerātes: ⁊ quē īnocentem ſciebāt ſeductorē vocātSicut aūt cayphas ignorans an̄ ꝓphetauea̓tdicens. expedit vnū hominē mori ꝓ ppl̓o ⁊ nōtota gens pereat. ſic ⁊ modo. ſeductor em̄ ea̓txp̄s non a veritate in errorē mittēs. ſꝫ a falſitate ad veritatē a vicijs ad v̓tutes a morte advitam ducēs. Hec iheroꝰ. Iube ergo cuſtodiſepulchrum. ne diſcipuli furētur eū. ⁊ dicantalijs ꝙ ſurrexit a mortuis. Stulti cuſtodiāpetūt. quaſi ī ſepulchro teneri valeat. qͥ vbiqꝫeſt et oīa cōtinet. Vbi ambroſiꝰ. Quāta malicia ſacerdotum. qui nō tātum magrō ſꝫ eciādiſcipulis detrahunt. Et erit nouiſſimus error peior pͥore. Vbi rabanus. In hoc aūt ignotant̓ veꝝ dicunt. P eior em̄ fuit cōtēptuspenitencie in iudeis. ꝙͣ error ignorācie. Peioerat infidelitas teſurrectionis; quam crudelitas paſſionis. Cōfitentur ergo plane. ꝙ pͥꝰfuit error in nece domini. Vbi ⁊ criẜ. Vide ātqualiter eciam nolentes concertant ad demōſtrādam veritatem. Irrefregabilis enim demonſtracio reſurrectionis facta eſt. per ea quepretenderunt. Quia enim cuſtoditum eſt ſepulchrum. nulla fraus facta eſt. Si autemfraus facta non eſt. manifeſte et irrefragabidominus ſurrexit. Hec criẜ. Pylatus veroiam fatigatus dixit eis. Habetis cuſtodiamId ē do vobis licenciam ponendi cuſtodes; etconcedo ꝙ accipiatis milites ad cuſtodiendꝫeum pro veſtra voluntate. Itē. et cuſtodite ſic̄ſcitis. Quaſi diceret. Si debet reſurgere male poteritis cuſtodire. Quam ipius et fatuuserat pylatus. qui ſicut chriſtum ꝑmiſit occidi ita et cuſtodiri. eum morti adiudicauit eiseciam cuſtodes dedit. Vadunt illi et veniētesilluc primo corpus eius inſpiciunt. et eum q̄autor vite claruerat in inferni clauſtris retetum ſe deprehendiſſe letantes ſepulchrū muniunt: milites armatos cuſtodes ponunt. lapidē qͥ erat in oſtio monumenti vnde acceſſusin ſepulcrum erat figillo preſidis ac eciā ſigillis ſuis ſignant. ne aliquis ſine ſcitu eorūingredi poſſit. et diligenter omnia faciunt. Etin hoc apparet malicia eorum. quia eciam incuſtodibus non confidunt. ſed inſuper figilla apponunt. Hoc autem totum voluit dominus fieri ꝓpter maiorem certitudinem re ſurreccionis ſue. vt et ipſi ꝙͣuis nolentes ſibi tamēteſtes ſint dominum reſurrexiſſe. et nullo mōſic poſitum furari potuiſſe. Non eſt enim cōſilium nec ſapiencia nec fortitudo contra dominum. Et recte intali loco dominus ſepulturam ſuam elegit vbi nulla poſſibilitas fodiendi eſſet. quatinus omnem occaſionem calumpniandi iudeis auferret. ne forte ſi in materia circumcluſus eſſet vel quolibet pariēte.dicerent ipſi diſcipulos illius furatos eum fuiſſe. Vnde et iheronimus. Non ſuffecerat.principibus ſacerdotum et ſcribis et phariſeis crucifixiſſe dominum ſaluatorem. niſi ſepulchrum cuſtodirent. cohortem acciperent.et ſignarent lapidem; et quantum in illis eſtmanum opponerent reſurgenti. vt diligencia eorum noſtre fidei proficeret: Quato eīdiligēciꝰ ẜuat̉ tāto mag̓ reſurgētis v̓tꝰ on̄dit̉