Ideo hoc faciebant. quia in lege preceptumerat. vt cadauera ſuſpēſorū ꝓpt̓ delicta vſqꝫmane non eſſent ſuſpenſa ne inde polluerecurterra Vnde Theophilus. Sic em̄ iubebant̉in lege non occidere ſolem in hominis ſupplicio Sed ſcd̓m Criẜ. iudei h̓ quidē in ꝑius diligentes ſūt ſed in magnis contempſerūt: etcum tantā fuiſſent oꝑati audaciam. de die diligenter raciocionātur. colantes culicē et glucientes camelum Appropinquāt ergo ipſi armati cum furore et ſtrepitu magno. et videntes latrones adhuc viuere frāgunt eis crua̓et occidunt. ac deponunt et in aliꝙͣ foueamꝓiciendo ne oleant ſepeliūt. Duo milites fregerunt crura vnius latronis et du̓o alteriuset ſic ſimul venerūt ad iheſum qͥ erat mediꝰRedeuntibus aūt illis verſus dn̄m. vt viderunt eum iā mortuū. eo ꝙ acerbiora ſuppliciaꝙͣ latrones ꝑtulerat. vel qꝛ forte ante aliosſuſpenſus fuit. vel qꝛ ptātem ponendi animāhabuit. non fregerūt eiꝰ crura. qꝛ hoc nonfiebat niſi ad hoc ꝙ euadere non poſſent depoſiti de patibulis: vt impleretur cōſecutiueſcriptuta qua dicit̉ in exodo. os non cōminuetis ex eo ſcꝫ ex paſchali agno. q̄ verū agnumdei ſcilicet criſtus prefigurabat. qui mortuus iam coctus ad eſum fidelium erat. Ideocm̄ ordinacione diuina conſtitutum ē vt oſſaagni paſchalis non frangerentur. quia veriagni oſſa in cruce fracta non ſunt vt ſic figūta et veritas correſponderent. Sed vt certificarentur de morte eius. vnus militum longinus nomine tunc impius et ſuperbus. poſtvero conuerſus et martir factus. porrigenslanceam delonge ſacrum latus domini iheſudexterum vulnere grandi aperuit. vt impleretur ſcriptura. qua per zachariam dicitur. videbunt in quem tranſfixerunt. In qua prophecia ſcd̓m Auguſtinum promiſſus eſt criſtus in ea qua crucifixus eſt carne venturus.Et nota ꝙ iſte miles fecit hoc ad complacenciam iudeorum. de morte criſti certificari volencium. In quo etiam patet nimia ipſorūcrudelitas. quia non ſaciati penis quas criſto viuenti inflixerant. eciam mortuum vulnerare conati ſunt. Sic et hodie criſtum ſeniel crucifixum conatur rurſus vulnerare:qui ſine timore peccare preſumit vel de peccato ſe iactare. Vn̄ Theo̓philus. Vt iudeis cōplaceant lāceant criſtum. circa corpus exanime contumelias inferentes. Vn̄ et Criſoſtimus Aperuerunt eius coſtam ſancea. et mortuo corpori de reliqͦ cōuiciantes et ī mortuū cōuiciari corpus militē. multo deterius fuit ꝙcrucifigi Qui āt eū lāceauit cū fere caligaſſētoculi eius pre ſenectute et caſu vel pociꝰ nutudiuino ſitut et ſanceauit licet neſciēs ſangͥnexp̄i per lanceā defluēte otulos tāgeret ꝯtinuoclare vidit et ꝓtinus illuīatus ī xp̄m crediditVnde et milicie cedēs īſtructus ab apl̓is ī ceſarea capadocie trigītaocto annis monachicāvitā dixit. ec in omni ſanctitate ꝑmanēs verbo et exemplo multos ad xp̄m cōuertit. Deeo quoqꝫ dicid yſidorus. Lancea lōginus latus ſaluatoris aperuit et nō tantū veniā inuenit ſed epiſcopatꝰ honorē et martirij coronam ꝓmeruit. Non ſuffecit iudeis ⁊ alijs ꝙxp̄m octiderūt. ſꝫ eciam poſt mortē diueſimōederiſerūt Iſtud olim fuit in abſolon p̄oſtenſūquem legimꝰ in arbore ſuſpenſū Et veniēs ioab tres ſāceas in corde euis fixit et armigeriioab gladijs ipſū crudeliter īuaſerunt. Sicet xp̄us in cruce lācea militis ⁊ īſuper tribꝰ lāreis id eſt tribꝰ doloribꝰ eſt cōfixus. quoꝝ pͥmum habuit ex ꝓp̓arum penaꝝ iagnitudinēſcd̓m ex dilcē matris ſue amaritudine: terciūꝓpter pcc̄ores quibus ſuā paſſionem p̄ſciuitnon ꝓdeſſe et īſuper ſuꝑ hōc iudei īuaſerunteum gladijs lingͥuaꝝ ſuarū acutiſſimis. Hocmodo omnes volūtarij pectatores xp̄m inuadunt qui ſponte pct̄ando iterato ip̄m crucifigunt̉. Plus peccāt qui offendūt xp̄m regnātem in diuinitate ꝙͣ qui crucifixerūt eū cōuerſantem ī humanitate Sed ꝯtunielia a iudeisillata in ſignū ꝓdijt. quia in corpore extinctoſanguis verus et aqua pura miraculoſe manauit Vnde ſeqͥtur Et cōtinuo exiuit ſanguiset aqua ex qͥbus habent effitaciā eccleſie ſacramenta Hoc autē factū eſt ad oſtendēdum ꝙper paſſionē xp̄i/ plenam cōſeqͥmur ablucōꝫſciliꝫ a pcc̄atis et maculis. a peccatis qͥdei ꝑſanguinem qui eſt p̄ciū noſtre redemptionisſcd̓m illud petri. nō corruptibilibꝰ auro et argento redēpti eſtis/ ſed p̄cioſo ſanguine a maculis vero per aquam que lauacꝝ eſt nr̄ē regeneracionis. ſcd̓m illud Ezech̓ effundā ſuꝑ vosaquam mundā et mūdabimini ab omnibꝰ īq̄namentis veſtris: Vel poteſt referri ſanguisad p̄cium et noſtrā redēpcionem vt redimamur a penis aqua ad lauacꝝ et peccatoꝝ ablucionem vt purgemur a culpis. Sanguine eīagni domꝰ ſeruant̉ a percuſſiōe āgeli ⁊ aquāmaris rubri extīguūt̉ īimici Effuſus eſt inꝙͣille ad redēpcionē. iſta ad redēpti ablucionēIlle vt redimeret captiuū iſta vt ablueret iminunidū Sed hic ſcd̓s ſenſus ſatis intelligit̉in pͥº qꝛ vbi ē pleā a pcc̄is ablucō ibi ſeqͥt̉ et apenis redēpcio et vbi ē a maculis ablucio ibip̄cedit et a peccatis purgacio hoc eciā factūcompetit figure quia ſicut de latere criſti dormientis in cruce fluxit ſanguis ⁊ aqua quibꝰconſecrat̉ eccleſia ita de latere ade dormientis