tam glorioſiſſīe celebrāta ⁊ facta tū diſcipulis ſuis de qͣ cena et ⁊ d̓ ſacͣtiſſimo dono corꝑiset ſagͥnis eius ibi tradito debes frequēter d̓uotiſſime cogitare et lotis diſcipulorū pedibusac facto ſermone et dicto ympno id eſt graciarum actione exiuit cū diſcipulis ſuis v̓ſꝰ mōtē oliuēti vbi capiendus erat ⁊ ab amicis ſeꝑatandus Et quando cōplēdum erat ꝙ ꝓphetadixerat percuciam paſtorē et diſpergent̉ euesgregis Vade et tu ſemper cum eo et noli eumdeſerere ne et ipſe deſerat te Miſtice egreſſuseſt iheſus extra ciuitatē vt nos egreſſuros demundanis et mundi habitacione ſignificaretquādo ſacrificium offerre deo volumus et vttumultum hominum fugere doceret quando orare vel familiaria cum noſtris tractare ītendimus egreſſus autē iuit tranſ iorbanem cedrōqui inter pretatur triſtis meror ⁊ ſignificat viam paſſionis quam criſtus perābulare voluitquia ſicut torrens torrore caloris ſol̓ cum mipetu deſcendit. ſic criſtus calore caritatis et luce veī̓tatis ſuccenſus fluctus paſſionum impetu proprie volūtatis ſuſtinuit. Per hoc ergoquod criſtus iuit illuc īminente ſua paſſioneſignificatur ꝙ criſtianus ire volens ad martirium debet imminens ſupplicium p̄cogitare etper paciēciam ſe armare. quia ſecundum greg̓minus feriunt iacula que preuidentur et tollerabiliora ſunt mala que preſciuntur Et venitin villam gethſeman que interpretatur valis vinguedīs que interp̄tacio oſtendit ꝙͣ humilis ꝙ deuota fuit xp̄i oratio quā ibi fecitin valle em̄ humilitas et in pinguedīe deuocōnotat̉ Scd̓m remigiū dominus aꝓpinquanspaſſioni in valle pīguedīs orauit vt demonſtraret̉ qͥa ꝑ vallem humilitatis et pinguedinem caritatis ꝓ nob̓ mortē ſuſcepit Humiliauit em̄ ſe vſqꝫ ad mortē et ex cai̓tate poſuit ꝓamicis animā ſuā. In orto etiā orauit et capivoluit vt on̄deret ꝙ ſatiſfacere venea̓t ꝓ pcc̄oprimorū ꝑntū cōmiſſo in orto. id eſt in terreſtri ꝑadiſo vel ꝙ per paſſionē ſuā nos in ortūꝑadiſi coronandos introducit Dicit̉ etiā pꝰcōmunionē in montē oliueti exiſſe et oraſſe.qd̓ r̓preſentat ꝓceſſio fratrū qn̄ poſt refectionem exit in oratoriū ad grās agēdꝫ Per qd̓etiam datur intelligi ꝙ virtute dominici ſacͣmenti aſcēditur ad culmē gracie et glorie Signanter autē ſcd̓m origenem. ymno dicto exierūt in montē oliuarū per hoc deſignās ꝙ pꝰpercepcionem tanti ſacramenti fidelis homonihil debet agere in cōualle nec circa aliquodterrenū ſe occupare ſed ſcd̓m: Iheronimumdebet aſcendere in montē oliueti id eſt in v̓tutum ſublimia vbi eſt laboris r̄fectio ⁊ dolorisſolacium ac veri luminis noticia app̄henditurOrauit ergo dominus in monte oliueti ſiuein orto ad radicem eiuſdem montis qd̓ totumvnum eſt et plenū figuris. Cum enim in mōte orat ſurſum nos et pro celeſtibꝰ habere corin oratione ⁊ ſublimia tantum orando inquiridebere docet. cum in valle ⁊ hoc in valle pinguedinis docet nos in oratione humilitatem etinterne deuocionis ac dilectionis pinguedinem ſeruare et vt non geſtemus cor ariduma caritatis pinguedine. Icrito autem paſſurus dominus aſcendit in illum montem vndierat aſcenſurus in celum vt per hoc oſtenderetur ꝙ per toleranciam paſſionis aſcenditurad quietem celeſtis manſionis. Vnde IheroIn monte quidē oliueti iheſus vigilat ⁊ orattenetur ac ligatur ac inde ad celos aſcendit.vt nos ſciamus quia inde ad celos aſcendimus vnde vigilamus et oramus ligamur etnon repugnamus in terra Hic mons oliuētiomni accepcione eſt dignus in quo dominusfrequent̓ morari et orare ac multa et mira operari eſt dignatus Eſt autem in hoc monte eccleſia in qua cum abbate nigri monachi eſſeſolebant Poteſt autē meditari ꝙ dominusiheſus dedit nobis in iſto ſero exemplū qn̓qꝫ magnarum virtutum ſcilicet humilitatisin lauando pedes diſcipulorum cai̓tatis in ſacramento corporis et ſanguinis ſui ⁊ in ſermone qui eſt monitis cai̓tatis plenus. orationisin oraſdo in orto tribus vicibus. paciencie inſuſtinendo proditorem ſuum. et multa opprobria quando fuit captus et ductus vt latro.obediencie. in cundo ab paſſionem et mortemex patris precepto In his ergo virtutibus etalijs eum pro poſſe imitari coneris ⁂¶ Veſu benigniſſime qui pro credētibus et creOratiodituris in te ante tempus paſſionis patremſuppliciter exoraſti rogo domine tuam clemēciam et miſericordiam pro illis et pro me etpro omnibꝰ mihi conſanguinitate affinitatefamiliaritate beneficio oratione recommendacione vel quocumqꝫ coniunctis ſeu cordi meoinſertis et vniuerſaliter pro omnibus fidelibus tam viuis ꝙͣ defunctis. Vt nobis viuiset graciam in preſenti ⁊ gloriam in futuro exhibeas ac defunctis miſericordiam et requiem̄ eternam indulgeas et tu qui omnium redemptor es. etiam eorum ſaluatorem te oſAmentendas.Sequitur Capitulum quinquageſimum octauum. De paſſione domini nr̄i ih̓u xp̄iL4