Conſpice igitur dominum iheſum cenātemin domo ſymonis cum illis amicis ſuis quiaforte conſanguinei vel multū domeſtici erāteiuſdem ſimonis ⁊ cōuerſantem cū eis paucisdiebus ſcꝫ vſqꝫ ad tempꝰ paſſionis ſue ſedaniplius in domo marthe. Nec em̄ domus erat ſuum refugium ſpeciale ibi cum diſcipulisſuis comedebat et dormiebat ibi ⁊ mater eiꝰcum ſororibus quieſcebat quā omnes multūhonorabāt et maxime magdalena que eamſꝑ aſſociabat net ab ea vllatenus recedebat.Lazarus quippe et maria magdalena et martha ex patre et matre geniti inſignes et diuites fuerunt; et lazaro pars eorū que in ihecuſalem ꝑntes habuerant ſcꝫ quidam vicuset maria magdalum caſtellum ſeu opidum galilee ad duas leucas de bethſaydā contra meridiem. et ſcd̓o miliario a ſtagno genezaret het marthe bethama in ꝑtem de hereditate ꝑntum ceſſit et euenit ſed tamen ꝓpter hoſpitalitatis graciā ſimul cum martha manebantqꝛ ipſa prudencior ad diſpēſandū erat et ideoetiam in recepcione dnni ſola aliquando inartha legitur nominata Conſpice etiam ipſamdn̄am qꝛ de dilectiſſimo filio ſuo timore ꝑterrita ea̓t nec ſe ab eo illo tempore ſeꝑabat Etcum dn̄s defendēs magdalenam a murmureproditoris dicens mittens hec vnguentumhoc in corpus meum ad ſepeliēdum me fecitan non credis ꝙ huius verbi gladius mr̄isaīam ꝑtranſiret. Quid em̄ de morte ſuā exp̄ſſius dicere poterat Similiter et om̄s alij erātꝑterriti et anxijs cogitacionibus pleni: colloquentes ad inuicem vnus cū altero hinc indemnore illorum qui habent dua̓ et aduerſa tractare. Compatere ipſis et nunc libenter cū eiscōuerſeris Cognouit ergo ꝑ famam publicāturba multa ex iudeis qͥ ex tota terra venerātad diem feſtum. qͥa illic ſcilicet in bethaniaeſſet iheſus bethania em̄ ꝓpe iheruſalē quaſiad duo miliaria erat et ideo de facili hoc cognoſcere poterant et venerunt illuc non ꝓpteriheſum tm̄. ſed etiam vt lazarum viderent ſuſcitatū In hoc innuitur duplex cauſa vna ꝓpter ipſum iheſum reuerenter viſitandum aliavt viderent lazarum ſuſcitatum et hoc ꝓpterduo Primo qꝛ illud quod factum circa ipſumaudierant valde mirabile erat ⁊ hoc hominesvidere deſiderant. Scd̓o quia ſperabat lazaroreferēte aliquid de alia vita perciꝑe et audirecuius cognicionis deſiderium hominibus eſtinnatum Curioſitas tamē magꝭ eos adcluxitꝙͣ cai̓tas nec tantum amore ducebantur quātum āmiracione: quia ſicut ſe cupiditas hominum habet noua videre et audire cupiebātSed illa curioſitas mala non erat ex qua adfidem induci poterāt Nos econtra ſi cognoſcimus iheſum obediētis anime domum in quainhabitet inueniſſe: veniamus illuc conteniplacione nō ꝓpter hoīem tantum quē in aīaſuſcitatum videmus ſed vt vitam bonam imitemur; et ꝑ hoc ad viſionē iheſu ꝑueniamꝰ.Cogitauerunt aūt principes ſacerdotū dolentes de manifeſtacione glorie criſti vt laꝫ arūinterficerent ad occultandum miraculū quiamulti ex iudeis ꝓpter illum abibant et credebant in iheſum conuicti ſigno maximo et inducti ad credendum In quo videbantur manifeſte deo obuiare: ipſe em̄ viuificauerat lazarum et iſti volebant occidere eum ex quo ⁊maxima patet malignitas eorū Stulti ⁊ maigni iudei eum occidere volebant quem nuperdn̄s ſuſcitauea̓t ac ſi iterum cū reſuſcitare nōpoſſet Vnde Augꝰ. O ſtulta cogitacio et cecaſeuicia. Dominus criſtus qͥ ſuſcitare poteratmortuum: non poſſet ſuſcitare occiſum. Eccevtrūqꝫ fecit dn̄s et lazarum mortuū et ſeip̄mſuſcitauit occiſum Vbi et Criẜ. Nullum aūtmiraculum criſti eos ita furere fecit; hoc enimmirabilius erat et corā multis factū eſt et ea̓tinopinabile mortuum quatriduanū videre ābulantem et loquentem OratioOmine iheſu criſte qui pro omni mūdo paſſurus venire et morari in bethania id eſt in domo dbediencie et ibidēcenare voluiſti ac caput et pedes tibi vngi permiſiſti. da michi vt in vera obediencia ꝑſeuerādo per hanc tibi refectionē facere merear ſpiritualem quia tu in noſtra delectaris et quodammodo paſceris obediencia. Pac etiā meibidem caput tuum ⁊ prdes vngere caput quidem diuine virtutis tue potenciam digna reuerencia et laude cōfitendo pedes vero aſſūptehumanitatis miſteria ſimiliter digne ſuſcipiendo: vel caput te criſtum venerando et pedestuis fidelibus obſequendo vt tuam graciā cōſequar ſic agendo Amen De ſeſſionedomini ſuper pullum et aſinam .AXVICapitulumRequentabātur miſteria implebantur ſcripture ꝑ dominūiheſum; inſtante tꝑe quo volebat ꝑ ꝓprij ſanguinis effuſionem mundo cōferre remēdium Igit̉ ī craſtinum id eſtin die ſequēti ſcilicet dn̄ica ſūmo mane ꝑauitſe ad eūdum in ih cruſalem nouo ⁊ incōſuetomodo ſed ſicut fuerat ꝓphetatum. Imminēteitaqꝫ paſchali tempore quo immolabat̉ agnus ipſe tanꝙͣ verus agnus ad locū paſſionisacceſſit pro ſalute mundi voluntarie immolādus: facto on̄dens ꝙ erat ꝑatiſſimus ſe humi