Ꝙ per penitenciam pectatum diluit āgelicifelicitatis ineternū conſors erit Hinc eſt ꝙſuꝑ cōuerſiōe pcc̄oris velut de ſuo cōſorte āgeli in celo gaudere dicūtur Nā vt dicit orig. nos āgel̓ in cel̓ occaſionē gaudij p̄bemꝰcū ſuꝑ terrā abulātes ꝯue̓ſaciōꝫ ī cel̓ habemꝰScd̓m Ambro. angeli quoniā racionabilesſūt nō inmerito hoīm redempcione letanturQuāꝙͣ hoc qͦqꝫ ꝓficiat ad īcentiua ꝓbitatiſſi vnꝰ qͥſqꝫ cōuerſionem ſuam gratā fore credat cetibꝰ āgelorum quoꝝ aut affectare patrocinium aut vereri debet offenſam. Et tuigitur angelis eſto occaſio leticie gaudeātde ritu tuo Vn̄ beda. Quē ergo domīꝰ īuenitqn̄do hominē t̓ſtaurauit ⁊ ſuꝑ eā īuentā maius gaudiū ē in celo ꝙͣ ſuꝑ nonagnitanouēqꝛ maior marei̓a d̓ine laudis ē in r̓ ſtauracōehominum ꝙͣ in creacione āgelorum. Nirabiliter em̄ angelos creauit ſꝫ mirabilius homines teſtaurauit Nec bedā. Quāuis ergopaſtor multo plus diligat oues nonagnitanouē ꝙͣ ſolā renteſimā tacitis tamē alijs dereſtaurata multis modis ſe gaudere oſtēdit.Sic qͦꝫ ſaluator de reꝑacōne hoīs magis gaudet hoc ē magis et pluribꝰ argumētis oſtēdit ſe gaudere quā de āgelorū ſtabilitate. viſitatiſſimū etem̄ eſt vt ꝙͣuis eū plus nō diligamus maiorē tamē leticiā de illo faciamꝰquē de maiori ꝑiculo liberari videmꝰ Sicut e̓go paſtor gaudet ſpāli gaudio de inuēcionevniꝰ ouis nō qꝛ magis illā ſolā ꝙ om̄s aliaſdiligat ſꝫ qꝛ in ea habet ſpālem racionē gaudēdi quā in alijs nō habebat ſic deꝰ de reuerſione p̄cc̄oris habꝫ ſpālem rōnē gaudij quānō habet de ceteris ī iuſticia ꝑmanētibꝰ ceteris tamē ꝑibus ꝑmanētes in iuſticia ſūt deomagis dilecti Per hominē centū oues habentē ſignificat p̄ſidēs monaſterio vel eccleſie habens ſubditos in quocūqꝫ numero qꝛ ſepe in ſcriptura ponit̉ numerus determinatusꝓ indeterminato et ſi ꝑdiderit vnā ꝑ apoſtaſiam vel occaſionē aliam nōne dimittit alias in deſerto id eſt in obſeruacione clauſtrali vel eccleſiaſtica q̄ deſertū dicit̉ eo ꝙͣ aſperitas ibi videt̉ et a multis deſerit̉ et vadit adillā q̄ ꝑiea̓t vt ad bonū reducat et gaudet deIllius reductione pluſꝙͣ ſuꝑ alijs nō errātibꝰnō qꝛ plus diligat eam ceteris ſꝫ qꝛ ſpālē rōcionē gaudēdi habet de reductione eius quānō habet de alijs tamen nō errantes ſꝑ ſuntdiligēdi ceteris paribus Et notā ſcd̓m dyoꝙ dn̄s numerū electoꝝ determinauit in decē. nouem qͥdem ordinibꝰ angelo̓rum ꝓptertrinitatē in nouenario em̄ numero. t̓nariusfit tercio repetitꝰ et vno ordine hoīm ꝓptervnitatē vt vnitas in trinitate ab angelis ethomībꝰ laudaret̉ coleretur adoraret̉ Voluitaūt numerū electorū conſtare ex angelis ethominibꝰ qꝛ voluit a creatura ſpirituali ⁊ corꝑali laudari Hec dyo. Ad idem ſubdit ꝑabolam vnius dragmē ex decem ꝑdite ꝓ quamulier accendit lucernam ⁊ euertit domuniac q̄rit diligenter donec inueniat et ſuꝑ inuēta cū amicis et vicinis gaudet Dtagma hocloco eſt numus certe quātitatis valēs decēdenarios vſuales habens in ſe regis ymaginē et ſuꝑſcripcionē quē nos debemus offerreſcꝫ noſmetipſos in qͥbꝰ eſt ymago regis Vn̄ſcd̓m dyoni. homo microcoſmus id eſt minor mūdus dicit̉ Habet em̄ ex terra carnē exaqua ſanguinē ex aere flatū ex igne calorēIn cuiꝰ ſubſtācia ſpūali ymago et ſimilitudodei expͥmit̉ imago ī formā accipit̉ ſil̓itudoī qͣlitate cōſiderat Diuītas eī cōſiſtit in trinitate cuiꝰ ymaginē tenꝫ aīa q̄ hꝫ mēociā intellectū ⁊ volūtatē In deo conſiſtūt oēs v̓tutescuiꝰ ſil̓itudinē tenet aīa q̄ capax eſt oīm v̓tutū Nec dyoni. Igit̉ dragͣ ſcꝫ hō ad ymaginēdei fctūs ꝓ cuiꝰ reqͥficiōe ſolicitat̉ d̓ināa ſapieucia ac ſpōſa eiꝰ ſcꝫ mater noſtra eccleſia ꝓcuius qͦꝫ inuēcione letatur tota celeſtis curiaꝙͣuis puſillus nō eſt cōtempnendus qꝛ nonvult pater celeſtis vt ꝑeat vnus de puſillisSentencia autē huiꝰ ꝑabole ſcd̓m lucā taliseſt in ſūma Si mulier cū tāta diligēcia dragmā ꝑditā q̄rit et de inuēta gaudet et ad congratulādum amicas et vicinas cōuocat. multo forcius deus hominē ꝑditū debet cum magna diligēcia querere et de eius inuencionegaudere ⁊ ſicut nullus debꝫ murmurare cōtramulierem querentem dragmam ꝑditam ſicnullus debet murmurare contra dominum q̄rentem peccatores ſiue eos alloquēdo ſiue cūeis comedendo Vbi tamen ſcd̓m ſenſum miſticum notantur ſex in ſpeciali Primo angelorum et hominū creacio ibi q̄ mulier habensdragmas decem Secūdo hominis creati p̄uaricacio Ibi et ſi ꝑdiderit vnam. Tercio filijdei ad querendam dragnam ꝑdlitam incarnacio ibi nomīe accendit lucernam Qua̓toipſius per criſti paſſionem inuencio ibi etqueret diligenter donec inueniat Quinto āgeſorum ad congratulandum inuitacio ibi ⁊cum inuenerit conuocat ⁊cͣ Sextō inuitaciōiſracio. ibi qui a inueni dragmam quam perdideram. Vnde ſcd̓m gregorium. qui ſignificatur per paſtorem ipſe etiam ſignificatur permulierem ipſe enim deus ipſe et dei ſapiencia. Dicitur autem mulier quia cum dolorenos parit. Angelorum vero ⁊ hominum naturam ad cognoſcendum ſe dominus condidit. et ad ſimilitudinem ſuam creauit.