mero ſunt indigni. Iij ergo predicti rectequinqꝫ panibꝰ aluntur qꝛ tales neceſſe eſt legalibus adhuc preceptis inſtitui. nam quimūdo ad integrū reliunciāt quatitor ſunt milia et ſeptē panibus refecti hoc eſt euangelica perfectione ſublimes et ſpiritali ſūt graciadocti Cum ergo in hoc cōuiuio dn̄i tm̄ modoviri fuiſſe dicuntur miſtice monemur. vt ſiꝙͣ ſuauis ſit dominus guſtare deſidea̓mus viri id eſt fortes cōtra tēptaciones ſimus. virem̄ a viribus dicitur. et viroꝝ noīe illos ſcriptura ſancta deſignare cōſueuit. qui virilitertēptamenta vicerūt Qui ergo cenam dn̄i māducant virtute mentis et ſenſu viri eſſe debētnon in ꝯcupiſcencijs emolliti ſicut femīe necꝓuerilem ſenſum habentes ſicut pueri. Perdiſcubitum autem et ſeſſionem corꝑis intelligitur qͥes mētis qui em̄ a deo ſpūaliter paſcideſiderat oportet ꝙ ſedeat ideſt a curis ſuꝑfluis et turbacionibꝰ cōquieſcat Scd̓m bedāqͦꝫ ſuꝑ fenum diſcūbentes dn̄icis paſcuntur alimentis qui ꝑ cōtinenciā calcatis ꝯcupiſcencijs audiendis implendis qꝫ dei verbis oꝑāimpendunt Fenum em̄ carnē ſignificat: ſcd̓millud oīs caro fenum: nec ad menſam dei digne ſedere poterit. qui carnē ꝑ ſeruitutem ſpūinon ſubicit Qui ergo vult refici panē gratieſpiritualis congruū eſt vt ſedeat ſuꝑ fenum.id eſt vt dominetur corꝑi ſuo ⁊ mortificet carnem ſuam. Saluator aūt non noua creauitcibaria ſꝫ p̄ſentibus benedlixit qꝛ veniens incarne non alia ꝙͣ que lex ⁊ ꝓph̓e p̄dixerant p̄dicauit et ea miſterijs gratia grauida demonſtrauit Reſpexit in celum vt illuc dirigendāmnentis aciē ibi lucem ſciencie doceat eē querendam Sed triplicit̓ impeditur quis ne oculos ſubleuet ad deū. pͥmo quādo minis occupatur circa ſenſibilia. id eſt t̓renas diuiciasquia tūc oculus fedat̉ puluere auaricie. ſecūdo quando occupat̉ circa delectabilia. id eſtcirca carnales delicias. qꝛ tūc oculus excecat̉igne cōcupiſcencie. tercio qͣndo occupat cirtaſublimia id ē circa ābiciones mūdanas quiatūc oculus obſcuratur ſumo ſuꝑbie Fregit qͦꝫet ante turbas ponēda diſcipulis diſtribuit.qͥa clauſa ſacramēta legis ⁊ ꝓphīe ſanctis doctoribꝰ qͥ hec toto orbe p̄dicēt patefecit. Qd̓ autem turbis ſuꝑea̓t a diſcipulis colligi voluit.qͥa ſecretioa̓ intelligēcie et ſacͣtiora miſteriaque a rudibus capi neq̄unt non ſunt negligēter obmittēda. ſed a diſcipulis domini et eorū ſucceſſoribus diligēter inquirēda. et illisqui ydonei ſūt alios docere cōmittēda. Namꝑ cōphinos xij apl̓i et ſequentes viri apl̓iciet doctores figurantur foris qͥdē hominibusdeſpecti ſed intus ſalutaris cibi reliquijs cumulati. Cōphinis enī ẜuilia ⁊ ruſticana agūtur oꝑa et officia et deus īfirma mūdi elegitut cōfūdat fortia Eſt aūt cōphinꝰ ſecūdumvſid̓: vas ex v̓gultis factū et vt de iūcis velvimībꝰ a̓ folÿs palmaꝝ cōtextū. aptū ad portādū purgamēta et ad ſeruilia opera. Vn̄ inpſalmo de ioſeph dicit̉ manꝰ euis in cōphino ſeruierūt. Sicut aūt pauci panes et piſces fracti in multas reliquias excreuerūt ſiccibus verbi dei quāto magis diſtribuit̉ tātomagis multiplitatur Nec a caſu ſꝫ ex diuinadiſpoſicōne impleti ſunt xij cōphini ſcd̓m numerū xij apl̓oꝝ nec data ſūt turbe fragmentaportanda ſed diſcipulis ut per hoc deſignaretur ꝙ fragmēta ⁊ reliquie verborum xp̄i perapl̓os erāt per mundum portādā et ꝑ eos corda ieiuna paſcenda. qui benexij eſſe dicūt̉quia fides ſancte t̓nitatis in quatuor mundipartibus per eos erat predicāda. Vnde Anbroſiꝰ: Hic vero panis quem frangit iheſꝰmiſtice quidem dei verbū eſt et ẜmo de xp̄o.qui dum diuidit̉ auget̉: de paucis enim ſermonibus omnibꝰ populis redūdātem alimoniam miniſtrauit. Dedit ſermones nobis velut panes qui noſtro dum libantur ore germinantur Hec Ambro. ¶ Horaliter ꝑ apl̓osintelliguntur prelati ꝑ quinqꝫ panes ordēaceos quinqꝫ bona ſpiritualia quibus animaa deo reficit ī pn̓ti. Sicut em̄ in domo patriſfamilias ſolet eē multiplex panis ſcꝫ pauꝑūfamulorū filiorum dominorū et amicorū. ſicin domo dei que eſt eccl̓ia ſūt diuerſa generapanum ſpiritualiū Primus ē panis nature ⁊abſtinēcia corꝑalis. hic ē panis pauperū ideſt pcc̄oꝝ hunc em̄ panem ſargitur dominusetiam pcc̄oribus qͥ vere pauꝑes ſunt. de quoin geneſi dicit̉. In ſudore vultus tui veſcerispane tuo Et in yſaia. Dabit tibi dn̄s panēartū ⁊ aquā breuem Iſtū panem debemꝰ pauꝑibus coīcare ſi volumus ꝙ facta nr̄a deo ſintgrata alias em̄ bo nr̄a oꝑa deo nō placēt niſielemoſinis ornati ſint Secūdus eſt panis penitēcie luctualis hic eſt panis famulorum dequo in pſalmō dicit̉. Fuerūt mͥ lacrimē meepanes die ac nocte Et iterum. Cibabis nospane lacrimarū et potū dabis nobis in lacrimis in mēſua̓ ſcꝫ ꝓporcōnis idē ꝓ mō culpaꝝqꝛ qͣntū hō delectatꝰ ē ī pcc̄is tātū debꝫ ſe afflige̓ ī pnīe lam̄tis. Iūc panēdat dn̄s ꝑ ꝑlatos peītētibꝰ īducēdo eos ad ꝯtricōeꝫ et iniūgēdo penitēciā Terciꝰ ē paīs intellcualis ⁊doctrinal̓ h̓ ē paīs filioꝝ de qͦ ī euāgelio dicit̉n̄ ē boᵐ ſume̓ panē filioꝝ Et ī ecc̄iaſtico Cibauit illū pane̓ vite ⁊ ītellcūs Nūc panē mīſtratan̄s fidelibꝰ ꝑ p̄latos ⁊ cua̓tos v̓bū dei ſemilādo vnum quemqꝫ ꝓ modulo ſuo paſcēdo