a cunctis habere terrenis. eamqꝫ quantumhumana imbecillitas ſinit vnire cū criſto. vtnil iam agere libeat: ſꝫ calcatis curis omnibꝰad videndā faciem ſui creatoi̓s animus inardeſcat: adeo vt conuerſacō contēplatiui iamquaſi in celis ſit. et nichil de terrenis ſapiatContēplatiuus enim et vere ſpiritalis homotam fidelis debet eē in tota vita ſua. ⁊ ī omniopere ſuo. ac ſi ſingulis horis iudicari debeatcoram deo. et tā ardenti deſiderio viuere ⁊ ardere. quaſi ſingulis horis debeat iungi angelorum cētibus ad fruendum deo eternaliteret qͥ habet cor ī ſuꝑnis eleuatum. quādo ſedetqn̄do ambulat. qn̄ requieſcit. qn̄ aliqͥd facitcor a deo non recedit. omnes ad dei amoremexhortatur. deridet huius mundi gloriā et felicitatem. miratur hominū cecitatē: et ꝙͣ ſtultum ſit in trāſitorijs fiduciam habere oſtēditContēplatiuus tamen ꝓ oportunitate tꝑis ⁊neceſſitate inſtante alter alterius ſumat officia. ſit qꝫ de ꝯtēplatiuo actiuus et econuerſocum expedire viſū fuerit ecc̄ie. Vnde Cenomanenẜ. ſcribens cuidā aſſumpto in prelatū. cōq̄renti ademptā ſibi eſſe contēplacionis reqͥem. et actiue ſolicitudinis ſarcinā ſe inuitumſuſtinere ait. Ad pedes domini cum maria ſedebas. nūc cum martha domino miniſtras.Species rachelis te allexit: ſed nec faſtidiaslyam lyppam. qꝛ gignit ſibi ſobolem. Mariaa domino fercula ſumit. martha domino p̄parat ⁊ apponit. hec deū reficit; illa a deo reficit̉hec miniſtrat panem hominū. illi miniſtrat̉panis angelorū. In menſa eius nil faſtiditur.in menſa marthe multa. ibi audiebas canticum angelorū: videbas ſylia virginū: roſasmartirū. violas confeſſorū. hic filiū dei de celis deſcendentē et dicentem. gaudiū maius ēangelis dei ſuꝑ vno peccatore penitenciā agente. et cetera Iidetur tibi contēplatiuā actiusdebere p̄poni: tamē ſi ſolicite conſideres. actīamateria eſt ad gloriā. ſicut contēplatiua nondeſcenſus ad rumā: quaꝝ vtrāqꝫ in eodē ⁊ indiuerſis inuenies. Criſtus em̄ docens in campeſtribus: in monte orauit. Noyſes in mōteet in tabernaculo loquebat̉ cū domino. deſcēdens de monte et egreſſus de tabernaculo loq̄batur cū populo. Petrus cui dictū eſt in cenaculo macta et manduca. p̄dicauit ppl̓o. Apl̓ꝰraptus ꝑadiſū: factus eſt doctor genciū. Haria legitur tantum ſediſſe et audiſſe. nec aliquando ſorori diſcurrenti ſubueniſſe. licet eiꝰauxilium quadam mentis amaritudine anxia ſoror poſtularet. Nartha nequaꝙͣ legiturpartem marie. ſuo miſcuiſſe obſeqͥo: ⁊ ideo ſicut dominus teſtatur. maria optimam partēelegit. que non auferetur ab ea. Per mariāergo ſignantur. quorum conuerſacio in celis eſt. vt qui dicunt. ecce elongaui fugiēs.⁊ cetera. Per martham negocioſi ſacerdotesreprehendunt̉: in quibꝰ turba negociorū. cōtemplationis excludit ſacrariū. et contriti cordis extīguit ſacrificiū. Neqꝫ enim fieri poteſtvt aliquando loquatur cū domino: qui etiamſilens cum toto fabulatur mundo. Talibꝰ occurſant īimica negocia. quoꝝ recorclacō illosſequitur vſqꝫ ad ſacra altaria. qͥ illis futant̉oracionū ſuffragia. ⁊ defraudant ſuis tēporibꝰeccleſiaſtica officia. Nartha miniſtrauit. ſedcriſto diſcurrit. ſed pro xpō. Si nobis diſcurrimus. querentes que noſtra ſunt. autupātestēporalia. nec martha ſumus. ſed negociatores. Vnde ſi ſic diſcurris. iuſta eſt tibi flēdiet conquerendi racio. Ceterum ſi marthamſimpliciter agis: bene agis. Si inter lyamdiſcurris et rachelem. melius agis. Si cummaria ſederis et audieris: optime. Bonū eſtſeminare qd̓ illa fecit: melius eſt metere qd̓iſta. Hec idcirco dlixerim. vt magnum reputes bonum ſic alternae̓ ſtudia iſtarū vt nūcquieti vaces. nūc proximorū vtilitate. Vnaquippe et eadem eſt ſtola. qua iacob aſcendētes et deſcendētes vidit angelos Rachelemdiligas ꝓ ſpecie: lyam pro prole. Neutraergo prelato eſt poſtponenda: ſed vtraqꝫ aniplectenda Vtram vero alteri p̄ponas: ignoroVerum hoc ſcio ꝙ duo ſunt in lecto. vnusaſſumētur et alter relinquetur et cetera. HecCenomonenẜ. Hec autē hiſtoīa que hic tangitur. licet ad beatam mariam nō pertineat.tamem hoc euāgeliū in die aſſumpcōis eiuslegitur. quia ip̄a eſt caſtellū in quod dominꝰintrauit. vel quia vitas et officia iſtarū ſororum habuit. Caſtellū quippe fuit corpus intemerate virginis marie: qͥd̓ꝫ ītrauit dominꝰiheſus in concepcōe. Quod bene dicit̉ caſtellūpropter ſeptē que conſtituunt nobile caſtrūPrimū eſt ſitus altus. vt videlicet caſtrumſit in alto ſituatū: per qͥdꝫ ſpiritualit̓ altitudovite ſpūalis accipit̉: vt homo ſpūalis ſit eleuatus ab inquietudinē et affectione eorū q̄in mundo ſunt. et in altitudine celeſtiū deſideriorū et contēplacione diuinoꝝ. Talis fuitbeata virgo maria. que altitudinē vite ſpūal̓excellentiſſime in ſe habuit quo ad omīa predicta Secundū eſt murus clauſus et firmusper quem intelligitur firma clauſura et vigilcuſtodia virginalis integritatis. que excellētiſſime fuit in beata virgine. quā ita murusvirginalis integritatis vndiqꝫ valluit. vtnullus vnquam libidinis acceſſus ad eameſſꝫ. nec ſenſus eiꝰ ſola etiā cogitacōe ab aliqͣtageret̉ libidīe. In̄ ī ea veīficatū ē illd̓ cāticoꝝ