¶ Dicūtur eciam apl̓i et prelati lux mūdi ideſt hoīm qͥ ſūt in mūdo ꝓpter v̓bum docttrine qͣ debent ignorātes de credēdis et faciendis illuīare Sicut em̄ ſol et luna illuminātoculos corꝑis ſic appoſtli ⁊ doctores illuīnatoculos mētis Prius aūt eſt bene viuere ꝙͣꝫbene docere et ideo poſtꝙͣ dixereat apl̓osſal terre ſapiēter viuēdo dicit eos lucē mūditenebroſos illuīando Debet ergo p̄latus eēſal bene viuēdo lux bene docēdo ſal in exēplislux in doctrinis Rectꝰ ordo iſte Primo beneviuere deinde bene docere Scd̓m gloſam Deus eſt lux non illūinata ſed illūmans apl̓i etapl̓ici viri lux illūmata et illuminans: ſimplices iuſti lux non illuminās ſed illūinataPrima ē ſicut lux ſol̓ Scd̓a ſicut lune. t̓ciaſicut lux ſtelle. ¶ Deinde poſt cōdimētū ſaliset radiū lucis ſequitur ciuitatis protectio etlucerne illuminacō. qꝛ apl̓i ⁊ p̄lati nō debentſe obſcondere. neqꝫ luc̄nam diuini v̓bi pone̓ſub modio et occultacōne hūani timoris. neqꝫ ſub lecto et qͥete mundane proſꝑitatis ſꝫdebet eſſe ciuitas in monte poſita Vt ſint refugiū īiuſte oppreſſis et lucerna ſupͣ cādelabꝝpoſita vt ꝑ ſancte vite exempla luceāt tenebroſis. vn̄ ad ſil̓itudinem ciuititis ſupͣ mōtē⁊ lucerne ſuꝑcādelabꝝ poſite ſic monꝫ apl̓oset prelatos ſil̓i lūie coram hoībus lucere etfulgere vt viſis oꝑibus eorū bonis odore etad miracione talium hoīes attrahantur et informētur ac inde deus pater glorificet̉ et nōip̄is ſed ei a quo omne bonum eſt. laus īparciatur. Debent ergo lucere et oꝑe et ſermonenon em̄ ait vt audientes veſtrū ſermonembonum ſed vt vidētes vr̄a bona oꝑa glorificent patrē veſtrū qui in celis eſt Nagis em̄oꝑando qͥs ꝓficit ꝙ loquēdo et plus mouētexempla ꝙ verba. quia maior eſt ſplendoroꝑis ꝙͣ ſermonis Iſte em̄ tm̄ ore predicat etvna hora in ſeptimana ille vero totus p̄dicatet oīm̄ tocius tꝑis hora. vn̄ alibi Fulgebūtiuſti et tāꝙͣ ſcintille in arūdineto diſcurrētꝙ ſcd̓m gregoriū eſt vita ſcl̓arium. qui forisquaſi ad alta proficiunt ſꝫ intus a ſoliditatemnaneſcūt Econtra vero docere voce et nō oꝑiq̄dam vanitas eſt. et parū ꝓdeſt quia ſcd̓mbernardū lingua magni loqua et manus ociſoas ibifueoſa doct̓na lucida et vita tenebroſa mōſtruoſa res eſt ¶ Ad hoc āt lucere debent vt finēboni oꝑis in laudibꝰ dei non hoīm cōſtituātqꝛ non debent de hoc ſuā ſed dei quere̓ gloriāet Proximi edificacōnem. vt vidētes oꝑa eoꝝbona deumꝑ quem in eis fuīt. non facientesglorificent per imitacionem eoꝝ ꝑ laudē qͦꝫoīa ei aſſcribeentes vt auctori bonorū. Noneſt ergo huic contrarium qd̓ infra dicitur.attēdite ne iuſticiā veſtrā faciatis torā hoībꝰquia in oꝑe bono querēda eſt gloria diuina ⁊ſic loquitur hic. ſed fugiēda gloria ꝓpria ethumana. et ſic loqͥtur infra ¶ Deinde īcipʳeos iam niformare qd̓ doceant preueniendopͥmo faſſam opinionem quā habere poterantTāꝙͣ ſi quererent dicētes ecce volumꝰ doctrinā tuam nō abſcōdere. ſed qͥd eſt hoc ip̄mqd̓ vetas abſcōdi Nūquid alia docturus escōtra ea que in lege et ꝓphetis ſcripta ſuntNon inqͥt Nolite putare ne ſcilicet ī errorēincidatis qm̄ veni ſoluere legē aut ꝓphetasꝓhibendo ſciꝫ ne ſpūaliter fiant vt em̄ dicitaugnſtinus oīa q̄ in veteri teſtamēto cōſcripra ſunt noui teſtamenti tȳpum ⁊ ymaginemp̄tulerūt Non veni ſoluere et deſtruere legemſed pocius ad in plere eam. In hac aūt dn̄iſentencia ſcd̓m auguſtinum duplex ē ſenſusNam ad implere legē eſt aut addendo aliqͥdqd̓ minus habet aut faciēdo qd̓ habet. Dn̄sergo addit qd̓ minus habet nō vtiqꝫ ſoluitqd̓ invenit ſꝫ magis ꝑficiendo cōfirmat. Oīaeciam que lex et ꝓphete de eo ꝓmiſerant iāpro ꝑte in ipō cōpleta ſunt. et an̄qͣ celū ⁊ t̓ratranſcāt et elementa mutentur ab hac mutabili forma in īmutabilē ſciꝫ an̄qͣ iſte mūdꝰquō ad figuram non quo ad materiam finiat̉oīa que de eo ſcripta ſunt ſpiritualiter implebuntur nec vnum iota aut vnus apex. id eſtminimum eciam legis preceptū p̄t cadere abeffectu implicōnis vt remaneat irritū et mane ¶ Iota minima lrā eſt inter alias ⁊ vnoductū ſit apex aūt eſt ꝑticula lrē que poniturin ſūmitate ad diſtinctionē et notat minimap̄cepta qꝛ minimū p̄ceptū vel minima p̄ceptiꝑticula non preteribit a lege id eſt nō remanebit quī impleatur ſuo tꝑe vel in capīte velin corꝑe. ¶ Deinde poſtmodum implendi etdocendi xp̄i xpō ꝓprium. oſtendit modū implendi a parte doctorū: ⁊ qualiter debꝫ ꝯfirmari dectrina prelatorum. Et ponit quādādiuiſionem bimēbrē doctorū Quidam enimſunt qͥ male viuūt et bene docent. ſicut ſcribeet pharaſei faciebant et de iſtis dicit̉. Quiergo ſoluerit male ſciꝫ viuēdo ⁊ trāſgrediēdovnū de mandatis iſtis minimis idē de mādatis decalogi que dicūt̉ mīma qꝛ inchoāthominem et ad vitam ꝑtinent incipienciū.ct docuerit ſic hoīes malis exemplis corrūpendo mīmis vowbit̉ in regno celorum id eſtin ecc̄ia militāte: quia ſcd̓m gregorium cuiꝰvitā deſpicit̉ reſtat vt eius predicacio ꝯtēpnatur. O quot ſūt hodie ī ecc̄ia tales mīmiq̄ tn̄ ſibi vidēt̉ valde magni Vbi auguſtinusConſequens eſt vt qͥ mīmꝰ eſt in regno celorum qualis nūc eſt ccc̄ia. nō ītret ī regnum