Scd̓m hec dicta primus oīm āpl̓oꝝ philippus videt̉ eſſe vocatus. Iy quatuor pdc̄ſcilicꝫ andreas et alt̓ cuiꝰ nomē tacet̉ ac petrus et philippus: fuerūt diſcipuli iohānisqui vidētes ꝙ iohānes de iheſu teſtimoniūdederat adiūcta ſunt ei Philippus autem axp̄o inſtructus. iuit ad querēdū nathanaelem fratrē ſuū deſiderans eum habere fratrēin fide ſicut in carne Et inuenit eū ſub ficunon taſū. ſed diligēt̓ queſitū ⁊ dixit ei. Quēſcripſit moyſes in lege et ꝓphete p̄nūciauerunt īuenimꝰ diu expectatū iheſū ſalutis auctorem: filium ioſeph ſcilicꝫ putatm̄ a naſareth. quia ibi cōceptus et nutritus erat: etquia de eo per ꝓphetas audierat qm̄ nazareus vocabit̉. Philippus ſcd̓m cōmunē modum loquit̉: quia filius ioſeph cui deſpōſata mater eius erat. putabat̉ Et miratus nathanael ꝙ de galilea nō de iudea ſurgeret ꝓpheta: et quia ſcriptura michee dixrat xp̄min bethleem naſciturū: ait negatiue et dubitatiue ſcd̓m criſoſtimū. Anazaret poteſt aliquid boni eſſe: Quaſi diceret nō Vel qꝛ iſtelegiſperitus legerat in ꝓpheta alio. nazareꝰvocabit̉: et ſigna dn̄īci adu̓ētus forte notaue̓rat: qn̄ audiuit a nazareth ſtatī erectꝰ ī ſpedicere volebat ſcd̓m auguſtinū: affirmatiueet aſſertiue. Nunc tandem a nazareth poteſtaliquid boni eſſe Et quia philppus nō eratita ꝑfecte inſtructus et ideo duxit eū ad iheſum. vt ab illo pleniꝰ audiret: ꝓpt̓ qd̓ ſeqͥt̉Dicit ei philippꝰ. Veni et vide ideſt ab eoaddiſce: ꝑ exꝑimentū virtutis que eſt in ipſo Et adduxit eum philippus ad ih̓m. Vt dicit criſoſtimus. trahit qͥdē eū ad xp̄m ſciēsde reliquo eum non cōtradicturū. ſi v̓ba etdoctrinā illius guſtauerit. Nathanael int̓p̄tatur donū dei: ⁊ ꝙ aliquis ad xp̄m cōuertit̉ex dono dei eſt. Et vidit iheſus ītuitu dilectionis nathanaelem ad ſe venientē. et magisintus ꝙͣ extra aꝓpinquantē: quia nō ſolumvidit corpus exterius. ſed eciam cor ip̄iusinterius: et dixit de eo circūſtantibus. Eccevere iſrahelita. deum vidēs: in quo dolus et ſmulacio nō eſt. Nam ſine contēcione doli etfalſitatis venebat: vt veritatem agnoſceretSi enim habet peccata: confitetur ea. Nonigit̉ negat eum eſſe peccatorē: ſed laudatin eo cōfeſſionem. Doloſi qiippe ſunt. quiſe p̄dicant bonos et iuſtos: cum ſint mali etpeccatores. Lagnus vir iſte nathanael: cuiipſe dominus tale teſtimoniū ꝑhibet ¶ Iſrahel int̓p̄tat̉ videns drum. Inde dicit verusiſrahelita: primo ex fide. qua iam deū videreet in eum credere incipiebat: quia inſtructꝰin lege ꝑ fidem et illigenciam ſcripturarumlvyiſaltē ꝑ ſpeculū et in enigmatē deum videbatſecūdo ex cōfeſſione quā xp̄o reſpōdendo faciebat. Iidēs ergo nathanael ꝙ cōdicionē ſuementis expreſſerat: queſiuit vn̄ ip̄aꝫ ſciebatdicēs. vn̄ me noſti: ideſt ex qua v̓tute. cumhoc ſit ſupra virtutē hūaitatis. At xp̄s reſpōdit ei per reuelacionē alteriꝰ occulti: dicensPrius ꝙͣ te philippus vocaret. et tibi de meloqueret̉ cū eſſet ſub ficu: vidi ideſt ꝯgnouite et ꝓpoſitū cordis tui. Ad lr̄am ſub quadam ficii ſederat. forte cogitās de futuro ſaluatore: vbi philippus ſuꝑueniēs de xp̄o cūeo ſingularit̓. nullo alio pn̄te loquebat. Etideo ꝓpter hoc ſignū et p̄cedens: nathanael ſtatim cōfeſſus eſt ip̄m eſſe xp̄m Vnde ſequit̉. Rn̄dit nathanael: et ait. Rabi: tues filius dei: tu es rex iſrahel ideſt xp̄s expectatus ab iſrl̓ in regem et defenſorē Expeitatn enim omēs iudei meſſiam. tꝑalē regēfutuꝝ: et hoc modo videt̉ loqͥ iſte nathanael: quia nō habebat ad cognicionē ꝑfectā dexp̄o: non em̄ videt̉ intellexiſſe tūc ip̄iꝰ diuinitatē: quia nō dixiſet. tu es rex iſrl̓: ſedtocius mūdi et ꝓpteria cū dixit. tu es filiusdei. non fuit cōfeſſus eiꝰ diuinitatē: ſed intellexit hāc filiacionē per ꝙͣdā grē excellēciācriſoſtimus. ꝙ ad huc credēs eſſe ſapiētēqui ex aliqua reuelacione dei. ſecreta noueī̓tcōfitet̉ eum eſſe filiū dei non per naturā. ſedper adopcionis grām: quia ad huc nō eratplene illuīnatus de fide trinitatis. Alij tam̄dicūt ꝙ hoc ex corde credidit ſicut ore confeſſus fuit: ſed primū ꝓbabilius eſt ſicut īferius patebit Vnde dn̄s docet eū ampliꝰeleuās eum ad maiora ſcilcꝫ ad diuinitatisſue cognicōem ꝑ obſequiū angeloꝝ ſibi tāꝙͣſuꝑiori exhibendū: nulla em̄ natura ē ſupraangelica niſi diuinā et hoc eſt qd̓ dicit̉ Reſpondit iheſus et dixit ei Quia dixi tibi. vidi te ſub ficu. credis me eſſe xp̄m. quātū adexcellenciā grē: maius hys videbis. congnoſcendo virtutē diuine ſubſtācie. Vbi criſoQuaſi diceret. Hagnū tibi viſū eſt hoc eſſe qd̓ dixi et ꝓpteria me regem iſrl̓ cōfeſſuses. Quid igit̉ dices cū maius videris: Etquid ſit iſtud maius oſtendit ſubdens Etdixit eis ſcꝫ philipp̓o et nathanaeli. Amēamen dico vobis. Amen idem ē ꝙ fideliteret ideo vbi duplicat̉ eſt ſignū maximie certitudinis et firmitatis. Videbitis celū aꝑtu ⁊angelos dei aſcēdentes et deſcendentes ſuꝑfiliū hominis: in obſequiū deitatis in humana latētis natura. In paſſione em̄ apparuitāgelus de celo cōfortās eum et in reſurrectionē viſi ſūt angeli circa ſepulchrū eiꝰ: et inaſcenſione aſtiterūt tāꝙͣ duo viri in veſtibus