Ibi gregorius. Qua in re pēſandū nob̓ eſtquō ſancti viri vt humilitatis in ſe virtutē cuſtodiant cū quedam mirabiliter ſciūt. illudante mētis occulos ſtudent reuocare qd̓ꝫ neſciūt. Vt dum ex ꝑte aliqua infirmitatē ſuācōſiderant: ex ea ꝑte qua ꝑfecti ſunt. eorumſe aīmus nō extollat. Reſtat ergo vt in oīqd̓ ſcit. ſeſe mens deprimat: ne qd̓ vr̄itusſciē cōgregat vētus elacionis tollat. Cumbona fratres agitis: ſēꝑ ad memoriā malaacta revocate. ut dū caute culpa cōſpicit̉. nūquā de bono oꝑe aīmus letetur. Superioresinuicē ꝓximos veſtros attēdite Qui a et qͦsagere aliqͣ prauā cōſpicitis: q̄ in eis lateāt̉bona neſcitis. Quelibꝫ bona aſſint oꝑa: nulla ſunt niſi ex hūilitare cōdiantur. Qui em̄rtex pt ſinsſine hūilitate v̓tutes congregat: qͣſi inuētopuluere portat. Hec gregorius ¶ Deinde iohānes ſubiūgit¶ Ipſe vos baptizabit nonſolū in aqͣ. ſed et in ſpūſancto et igni graciāſpūſſancti et ignē caritatis cōferendo. qd̓ꝫ nōpoteſt facere niſi deus. In baptiſmo em̄ xp̄icōfert̉ gracia ſpūſſancti et ꝑ ipſū ignis caritatis ſi debite ſuſcipiat̉ vel obex non ponatur.Gaptiſmus aūt ioh̓is iſta nō conferebat: ſꝫputem. excallē ae ebaptiſmū xp̄i ſignificabat et ad ipſū diſponebat. Vnde Criſoſtimꝰ. Aliud fuit baptiſmū ioh̓is aliud dn̄i. Illud pm̄e hoc ſanctificacōnis et gracie. in quo et ſpūſſanctus inynoqͦꝫ credente ad decoquēda peccata modoignis oꝑat̉: vrēs delicta. purgans ſordescarnis et anime. Vnde et Beda. Gaptiſamaūt a dn̄o in ſpūſancto nō ſolum cum in dienat ꝙ hec eſt metibaptiſmatis fonte vite in remiſſionē pcc̄oꝝabluimur verū eciā cotidie: cū per graciameiuſdē ſpūs ad agenda que deo placēt accēdimur. Eſt ergo baptiſmus fluminis in aqͣflaminis in peniten ſanguinis in martirioDeinde poſt teſtimoniū ioh̓is. de p̓mo criſtiaduentū. addit eciā de extremo auctoritatēet miniſterio iudicij xp̄m cōmendando et populis cōminando dicēs. Cuius ventilabrumin manū eius. Ventilabrū a ventilandis paleis dictū eſt inſtrumentū quo in paleſtinaſolebat purgari bladū: et eſt factū ſicut pala qua ꝓicitur granū paleis conmixtū in altūet ventus paleas tollit ⁊ granū in area caditIohānes ergo methaphorice loquēs ꝑ ventilabrū intelligit diſcrecōnem iuſti examinisſeu diuinū uidiciū et poteſtatem diſcernēdibonos a malis: ſicut ventilabro diuidunturgrana a paleis. et fructuoſa ab infructuoſisqdꝫ eſt in maū ideſt in ptāte et arbitrio eiꝰquia iudicādi officiū ſibi traditū eſt a patraquia om̄e iudiciū dedit filio. Et ꝑmūdabitSeſt ꝑfecte mūdabit et purgabit in futuroareā ideſt eccl̓am ſuā a paleis ī qua nūc grana cū paleis ideſt boni cū malis cōmixti ſūtſꝫ in iudicō ſeꝑabunt̉ ab eis. Et cōgregabittriticū modo pluribus locis diſperſū. ſcilicetbonos ⁊ iuſtos qͥ ad modū tritici ſūt interiꝰcandidi ꝑ mundiciā exterius rubei ꝑ paciēciāgraues moribꝰ vtiles ſermonibꝰ. multiplicabiles aliorū cōuerſionibꝰ in horreū ſuū id eſtin celeſte habitatulū. Paleas aūt ideſt malos et reprobos leues ꝑ ſuꝑbiam pallidos ꝑinuidiam. fragiles ꝑ iracudiam. aridos perauariciā. infructuoſos ꝑ accidiam. viles percarnalem cōcupiſcenciā. cōburet igne gehēneinextīguibili et pena ſenſibili. In hac eciā pn̄tꝭ vita dn̄s eccl̓am purgat: dum ob manifeſta peccata ꝑuerſi et mali de eccleſia ꝑ ſentenciā eiciūtur: vel ꝑ mortē de hac vitā abſcindūtur ſꝫ hec purgatio in fine ꝑficiet̉ qn̄ ꝑ angelos de regno ſuo omnia ſcādala colligent̉Vel modo mūdat diſcernēdo merito nō nu̓oſꝫ tunc et nu̓o et merito. Multa quidē et aliaexhortans et docēs ioh̓es euāgelyzabath etānūciabat ppl̓o. Exquo patet ꝙ non omniafacta et dicta ioh̓is ſcripta ſunt. ſed p auca reſpectiue ſicut et de xpo dicit̉ Ioh̓is vltimo.¶ Moraliter lobānes dat formā viuēdi p̄dicandi et fructifitandi nam eius vitāa auſteraet quo ad victū durū Et quo ad veſtitū aſperū et qūo ad locū deſertū eius doctrina veraſiue de deo ſiue de ſeipō ſiue de ꝓximo: eiusoꝑatio fructuoſa qꝛ multos vocando baptizādo et rectificando. In pͥmo fuit exēplar religioſoꝝ. ſcd̓o doctoꝝ. in tercō p̄latoꝝ Si em̄ tal̓eſſet p̄dicator. omnis ihrl̓ima quo ad clauſtrales et iudea quo ad clericos et regio quoad laycos. veniret cōfitentes peccata ſua tamvenialia ꝙͣ mortalia. veniret et il̓s cū eis adſanctificandū eos. et verbo et remedio et exēplo. Ad maiorē aūt exp̄ſſionē p̄dictorū: locus vbi facta ſūt determinat̉ ꝯn̄ter cū ſubiūgit̉ ¶ Pec in bethania facta ſūt trāſiordanēvbi erat ioh̓es baptizans. Et em̄ dicit Criſoſtimus. Non in domo neqꝫ in angulo xp̄mp̄dicabat ſꝫ iordanem trāſſiens in media ml̓titudine pn̄tibus omnibꝰ q̄ ab eo baptiꝫ abātur. In bethania q̄ domus obedientie interptat̉ Iohānes baptizare dicit̉ vt ꝙ ex obediencia dei venerat xp̄m nunciare immolādumꝓ redempcōne mūdi oſtendatur et vt intelligant hoīes. qꝛ ſi a peccato originali qd̓ ꝑ inobedienciā pͥmi ꝑntis cōtigit abſolui deſiderant ſubmiſſo corpore. et credulo corde baptiſmi ſacramentū ſuſciꝑe ⁊ ꝑ obrdienciā fideomnes ad baptiſmū ꝑuenire debent et vt ſignificet̉ ꝙ baptizatis obediencia cōuenit. Eitaūt duplex bethania. Ina eſt q̄dā villa citra