aninia omnē affectū dilectionis in ipſū conuerteret: cū nichil ſibi ſimile in rebus creatis inueniret. Quartū patet nam deus nōad aliū finē creauit animā ꝙͣ ꝓpter ſeipſumvt videlicet eſſet habitatulum ſuū. Iuxͣ illd̓Pſalmi. qm̄ elegit dn̄s ſyon. id eſt animamſpeculatricē elegit eam in habitacōnem ſibiEt qm̄ ad hoc eam elegit ſūme eius in habitaōnem cōcupiſcit. Iuxͣ illud ꝓu̓biorū. Prebe fili cor tuū michi et illud ſapiēcie. Deliciemee eſſe cum filijs hominū. Vnde qn̄cumqꝫdeus huiuſmodi animā digne p̄parata inuenerit qͣſi voto potitus. Dicit illud Pſalmi. Necrequies mea in ſeculū ſeculi. h̓ habitabo qm̄elegi eam. O igit̉ fidelis anima. ſi nobilitatem tuā ex omnibꝰ p̄miſſis cauſis attēderesvtiqꝫ nūqͣ peccares. Vnde Bernh̓dus. Sinobilitatē tuā cognoſcis o anima mea. pcc̄mabhominaris. Et certe in tm̄ deſideratio nōbilitatis aīme ducit in abhominacōem̄ pcc̄iqd̓ꝫ eciā nō habendo reſpectū ad p̄mia vel adpenas. adhuc induceret ad nō peccandū: qꝛanima nobilis. omnia iſta caduca reputat inmis vilia et indigna adhoc. vt ipſa eis velit inquinari. Et hoc eſt quedā ſancta et nobilis ſuꝑbia anime gn̓oſc: quā eciā habuitille gentilis Seneca q̄ dixit. Si ſcirem deosignoſcituros et hoīes ignoraturos: adhucꝓpter peccati vilitatem peccare dedignarer.¶ Hoc igit̉ tēplum d̓i mētale debet eſſe ornatum et depictū varijs coloribus virtutū: vl̓delicet colore albo caſtitatis. rubeo voluntai̓eꝓ xpo paſſionis: croceo ſpūalis iocūditatisviridi virtuoſi exercicij. blaueo celeſtis deſiderij aureo caritatis demū ingro humilitatisIn iſtud tēplum ſic cōpoſitum ſic oruatū. debemus inducere puerū ih̓m verbū eternū̄ ibiqꝫ debemus offerre ꝓ eo par turturū aut duos pullos columbarū. id eſt geminā dilcōemdei videlicet et ꝓximi vel ſolitudinem cōtemplacōnis et publicū actionis aut caſtitatemmentis et corꝑis quia turtures ſunt aues caſtiſſmme et multiplicacōnem bonorū oꝑm. qꝛcolumbe ſunt aues in ꝓle fecunde. Debemꝰeciā eum cū ſymeone portare in vlnis aplexādo eum brachijs veri amoris. Debemus nichilominꝰ eum bn̄dicere ꝓ omnibꝰ beneficijsmenti in huiuſmodi p̄guſtacōne diuine dulcedinis exhibitis vt ſic deſiderio diſſolucōnis affecti beatam fruicōnem verbi eterne exſpectemus: cātantes cāticum iubiloſum cumſymeone et dicētes. Nūc dimittis ſeruumtuū dn̄e ſcd̓m verbū tuū in pace. Magna eſtergo pn̄s ſolempnitas ꝓpter multa que inea facta ſunt: quā tamen tria ſpecialiter attollūt. Primū eſt xp̄i in tēplum inductio pn̄xxviijcialis. Scd̓m eſt ꝑnitū eius ꝓ eo oblatio lealis. Terciū eſt ſymeons ſenis conſolatioſalutaris. Et ſcd̓m hec tria feſtū iſtud ſortitur tria vocabula. Nam rōne pͥmi dictū eſtypapanti qdꝫ idem eſt ꝙͣ pn̄tatio eo ꝙ ipſodie xp̄s pn̄tatus eſt in templo. Racōe ſcd̓iditit̉ feſtū purificacōnis: eo qd̓ꝫ tūc beata v̓go ꝓ ſui pnrificacōne ſcd̓m legem. licet nō indigeret oblacōnem fecit. Racōne tercij dr̄candelaria vel feſtum luminis eo ꝙ hodie cādelas bn̄dictas et accēſas in manibꝰ geſtamus repn̄tantes et ſectantes in hoc deuocōnem ſymeonis. Hoc tēplum dn̄i ſanctum.de quo hic dicit̉ in monte moria eſt cōſtitutūin quo voluit abraham p̄molae̓ yſaac filiumſuum in quo eciā loto iacob dormiens. viditſcalam erectam vſqꝫ ad celū. In hoc qūoqꝫmonte videns dauid āgelum ſtantem et cedētem populum in terrā corruit: et penitensgrauiterqꝫ ſe affligens a deo veniā meruitIn hoc monte area ornata iebuſci erat. quādauid ad cōſtituēdam ibi domū dn̄i emerateo ꝙ miſericordiā in illo loco cōſecutus fuea̓tIn hoc ſancto loco cū ſalomon oꝑe cōſumatodn̄o ſacrificia offerret nebula impleuit domū et app̓aruit gloria dn̄i et ignis deſcēdēsde celo deuorauit holocanſta. Cum aūt ibiflexis genibus et manibus ad celum expanſis ſalomon dn̄m oraſſꝫ vt quiūqꝫ beneſiuapetiturus ingredit̉. p̄ces eius a dn̄o retipiētur: app̓aruit ei dn̄s dicens exaudiui oracōnem et dep̄cacōnem tua: elegi em̄ et ſanctificaui michi locū iſtum. In hoc loco heliodorus a rege anthiocho miſſus vt locū ſanctūviolaret et ſpoliaret. flagellatus et ſine int̓miſſione multis plagis vulneratus verberatus eſt. Templū autē dn̄̄i vocat̉ quia in eoſacrificia dn̄o offerebant̉: ſꝫ modo cōſecratūeſt in honore ſaluatoris mūdi. et genitriciseius marie. Quod licet pͥmo a babilonijs etpoſtea a romanis fuerit deſtructū a fidelibꝰtamen et religioſis viris oꝑe rotundo ī eodēloco magnifice et mirō artificio eſt iteꝝ reꝑatum. In hoc loco beata virgo cū alijs virginibus dicit miniſtraſſe templi cortinas et veſtimenta ſacerdotalia p̄parando: lrās ſacras addiſcens. ieiunijs vigilijs oracōnibus et diuinarū lectionū ſtudijs. In hoc loco dum ſcūsZacharias incēſum dn̄o offerret. apparuitei āgelus nūcians ſibi oracōem ſuam eſſe exauditam et iohānis natiuitatē futurā. In hocloco vt hic dicit̉ dn̄s noſter ih̓s xp̄s a ꝑntibꝰeſt oblatus a ſymcone ſuſceptꝰ a ſancta anna vidua omnibus q̄ exſpectabant redēpcōnem iſrahel ānūciatus. In hoc templo ih̓uscum ſam xij. eſſet annorum inuentus eſt ad