xxvvMoraliter eciā hic inſtruimur de multis.Primo ꝙ ꝑ virtuoſa oꝑa q̄ ꝑ brachia intelligunt̉ ih̓s app̄hendit̉. Scd̓o in hoc ꝙ ſenexinfantē ſuſcepit inſtruimur ꝙ depoſita culpevetuſtate. debemus induere vite nouitatem.Tercō in hoc ꝙ xp̄s q̄ omnia portat. voluitportari habemꝰ exēplum humilitatis. Qr̄toin hoc ꝙ benedixit deū inſtrium ad agendꝫgrās deo de omnibꝰ bonis nr̄is. ¶ Poſſumuseciā dicere. ꝙ in hoc cantico magnificat̉ xp̄squo ad qͣtuꝝr ſcd̓m qͣtuor noīa qͥbus ſymeonxp̄m appellat. Tōmendat̉ em̄ xp̄s vt pax vtſalus vt lumen vt gloria. Pax eſt quia mediator. ſalus qꝛ redemptor lumen qꝛ doctogloria qꝛ pͥimator. Et in hijs qͣtuor conſiſtitꝑfecta xp̄i cōmendatio: ȳmo tocius euāgelice hyſtorie quedā breuiſſima cōprehenſio.Ea namqꝫ q̄ reſpiciūt eius incarnacōnem. cōp̄hendūtur in pace. ipē em̄ eſt pax nrā que ſecit vtraqꝫ vnū. qꝛ vtrāqꝫ naturā in vno ſupͣpoſito vniuit. duos populos ī vnū cōpulauitdans pace hijs qͥ longe. et hijs qui ꝓpe: deum eciā homini recōſiliauit. Ea vero que reſpiciūt eius p̄dicaconem et ſue vite cōuerſacōnem ac miraculorū oꝑacōnem cōprehendunt̉in luce vnde ipē dicit. ego ſū lux mūdi. Queaūt reſpiciūt redēpcōnē et paſſionē cōprehēdūtur in noīe ſalutis. Sed que reſpiciunt reſurrectionē et aſcenſionem cōprehendūtur ingloria. Et qꝛ canticū iſtd̓ ſic cōtinet laudisxp̄i plenitudinē. et ſenis moriētis cōſolacōeꝫideo in ſero et fine cantat̉ in cōpletorio. ¶ Eterat pater eius ſcꝫ putatiuus. id eſt ioſeph q̄meruit vocari pater xp̄i eo ꝙ fuit nutriciuseius. et mater eius vera ſcꝫ maria mirantesnō dubitādo. ſꝫ aſſenciendo et cōgaudēdo: ſuꝑſemper in dohijs q̄ dicebātur de illo ſcꝫ ih̓u. Mirabatur v̓go de hijs q̄ audierat ab angelo in ānūciacōne. ab elyſabeth in ſalutacōne et ioh̓is exultaiut cacuaatis brecōne: et a Zacharia in ioh̓is natītate. Itemmirabat̉ ipſa et ioſeph de exultacōne angelorū nato xpō et de canticō nouo Itē de aduētipaſtorū et de reuerēcia magorū. Itē de aduētu ſymeonis et laude eiuſdē Que omnia erātmira et āmiracōne digna. Vnde Ambroſius.Non ſolum ab angelis et ꝓphetis a paſtoribus et ꝑntibus: ſꝫ eciā a ſemoribꝰ et iuſtisgn̓atio dn̄i accepit teſtimoniū. omnis etaset vterqꝫ ſexus euentorūqꝫ mi racula: fidemaſtruūt. virgo generat. ſtei̓lis parit. mutusloquitur. elyſabeth ꝓphetat: magus adoratvtero clauſus exultat vidua confitet̉ iuſtusexſpectat. Et ex virtute pueri quē geſtabatin vlnis bonedixit ſymeon marie. et ioſeplcū affectu et gaudio: ac deo grās referendoQuauis em̄ maria et ioſeph eſſent maioresin ſanctitate ille tamē p̄cellebat quātum adſacerdotis officiū: ad quē ſpectat benedice̓populū. Nos quippe erat in lege. ꝙ quādoꝑntes pn̄tabant puerū in templo: ſacerdosbenedicebat illis ſcꝫ ꝑntibꝰ et puerō. Et iōbenedixit ſymeon ꝑntibus. xp̄m pn̄tatibusideſt bfos eos dixit et bn̄dictos p̄dicauit:vel bn̄dictionē a deo eis aꝑtauit. Ruiꝰ autēbn̄dictionis formā nō habemus expreſſam.ſed poteſt iſta benedictio intelligi laudaconiset graciarū actionis: ſicut dicimꝰ. ꝙ creatura benedicit creatori. ipſū cum graciarū actione laudādo. Benedixit ꝑntibus ꝓpter filiūſicut ecōuerſo plerūqꝫ bn̄dicuntur filij ꝓpterꝑntes. Et nota qꝛ in ioſe h̓ prīs ſimilitudoerat. qꝛ nutritor eius: ideo nō eſt cōi benedictione p̓uatis. Naria vero qꝛ vere eius matererat et de puero magꝰ ad cā ꝑtinebat. idē oad eam ſingulariter ſe vertit reuelando eī occultorū p̄ſagia. ¶ Cognouit em̄ illo docentequē geſtabat in vlnis diuinū illud non eſſeex ioſeph. ſꝫ ex v̓gine: ideo ad eam dirigitſcrmonē et nō ſolum bn̄dixit. ſꝫ eciā ꝓphetādo futura p̄dixit dicēs. Ecce poſitus eſt hic̄ ꝑaduentū ſuū et a deo ſtatutus et ordinatus inruinā. ſcꝫ ſuꝑborū ſe ſtare putantiū. de qͥbusipē dicit ſi nō veniſſem et locutus eis nō fuiſſem peccatū non haberēt: et in reſurrectionēmultorū ſcꝫ humiliū. ſe nō ſtare reputāciumqui in eum credētes reſurrexerūt a peccatis ꝑeum et dicit in iſrahel: qꝛ ml̓ti iudei a vei̓tate cadentes fuerūt excecati et ml̓ti prius ſimplices et ignorātes illumnati et in ſignū ſcꝫfederis et recōciliacōnis int̓ deum et hominēcui cōtradicet̉. Primo a iudeis deinde a gentibꝰ ſeu paganis poſtea ab hereticis hoc nōcredētibus ¶ Vbi notādum ſcd̓m origenemꝙ in omnibus q̄ dexpō narrātur a fidelibuscōtradictionē paſſus eſt falſo ab in credulisde qͥbus ipē cōquerit̉ in pſalmo dicēs. Inſurrexerūt in me teſtes inqui et mētita eſt iniqͥtas ſibi. Potuit cm̄ xp̄s inpugnari ſꝫ nō expugnari. Sed et praui criſtiam cōtradicuntei in moribus et oꝑibus: et ſi non in fide etſermonibus qui cōfitētur ſe noſſe deum: fcīsaūt negant. Venit ergo ſaluator in ruinamnō credenciū et ſuꝑborū et hoc ꝑ occaſionemet in reſurrectionē credenciū et humiliū ſed ꝑcauſam. Non ſolū aūt alijs in ruinā et alijsin reſurrectionē venit ſꝫ eciā vni eidemqꝫ homini in ruina ꝑiter et reſurrectionem apꝑetin ruinā ſcꝫ viciorū et reſurrectionē virtutū.Nec ſit reſurrectio virtutū niſi p̄cedat ruinaviciorū Vnde Bernh̓dus. Non poteſt virtuscū vicijs ꝑiter creſcere. Ergo vt illa vigeatiſta creſcere non ſinatur. Tolle ſuꝑflua et