ſic ſepe profecte etatis homines. et bonis operibus ſceriles. ex dono ſpirituſſancti faciūtmagnū fructū in ecc̄ia dei. ſicut patet de Auguſtino et Dyoniſio qui ꝓfecte etatis vocatifuerunt ad fidem xp̄i Zacharias autē ſterilitatem vxoris et vtriuſqꝫ ſenectutē cōſiderāsnō credidit. et ob hoc vſqꝫ in diem ꝑ ius obmutuit ſignificans ꝙ iā adueniēte criſto lex⁊ ꝓph̓ie ad implete tacerē? Vnde Criſoſt. Etideo zacharias ſacerdos iudeorū obmutuit.qꝛ iam ceſſare ⁊ obmuteſcere o prtehat ſacrificia eorū. que ꝓ pcc̄is populi offecebant̉ Veniebat em̄ ſolus ſacerdos. qui agno ꝓprio īmolato. ſacrificiū deo pro peccatis omniū oīferret Per hoc quoqꝫ qd̓ dubitās factus eſtmutus ſignificat̉ ꝙ ligwa dubitantis in fidefacta eſt muta. qm̄ eis oracio nō eſt deo accepta. per hoc eciā ꝙ poſt reuelacōnē ſibi factam obmutuit inuit. ꝙ poſt reuelacionē ſiueviſionē debet homo reticere quali mutus nonſe iactare tāꝙͣ elatus Vt autē impleti ſuntdies officij eius abijt in domū ſuā ad quamnon licebat reuerti durante officio Vicis em̄ſue tꝑe. ſacerdotes caſtimonie ſtudebār ac ſecundū preceptū domini vinū et omne qd̓ꝫ mnebriare poteſt nō bibebant Sed ſi legalis ſacerdos. tenebatur ad totā continēcia; et abſtinenciā ac r̓uerenciā ſcōꝝ. multo mag̓ ſaterdos ewangelicus qui tm̄ cōficit ſacramentū.Et qꝛ tota ebdomoda q̄ in tēplo miniſta̓batſacerdos ad hoc deputatus ī tēpio manebatet nō exibat ad ꝓpria negocia ītentus ad diuina ex hoc inoleuit conſuetudo apud aliqͦsreligioſos ſanctā ⁊ honeſta ſcꝫ ꝙ ille qui eſteb ōmodariꝰ. ꝑ totā ebdomodā manet īfraclauſtrū. nō exiens ad exteriora intentus addiuina. qꝛ illo tempore medius eſt et ſequeſter inter cōuentū et deū Apud quoſdā eciā religioſus abſtinꝫ illa ebdomodꝫ a ꝯmuni colloquio et apud quoſdā eciā ſeculares canonicos in cōmuni tūc dormit dormicorio Poſthoc Elizabeth concepit ſcilicet octaus kalendas octobris. ſexta feria et quia ſenex erat.pre verecundia ſe quinqꝫ mēnbꝰ occultauit.donec maria conciperet et fetus eius exultāscum gaudio prophetaret Licet enim de conceptū ⁊ de ablato obprobrio ſterilitatis gauderet propter annilem tamen etatem aliqn̄tulum erubeſcebāt ne ī ſenectute videretur libidini vacaſſe. Antiqui enim vbi non eratſpēs de prole non cōueniebant inter ſe VbiGedā Qn̄ta ſcīs cura ſit. ne qͥd turpe de quoerubeſcere d̓beāt admittāt. oſtēdit elyzabethque et de ipſis q̄ acciꝑe cupiebat donis erubeſcit Cōſidera ergo hic. quō elyzabeth eciāde licitis erubeſcebat corā hominidr. et ſtudede illicitis omnibꝰ erubeſcere et abſtinere. nōſolū corā hominibus. ſed eciā coram deo ⁊ angelis eius Nam teſtante boecio. magna ē nōbis indicta nedeſſitas recte viuendi ⁊ probitatis. qui omīa facimus ante oculos iudiciscūcta cernentis Vnde Augꝰ Quicquit fecero deus aſſiſtit vtpote perpetuus inſpector ōmum cogitacionū intencionū et actionū. cūqꝫ hec diligenter conſidero timore pariter ⁊ingenti rudoe̓ confundoi. quia illū vbqꝫ preſentem. et omnia occuſta mea videntē intueor multa enim ſunt in me d̓ quibꝰ corim deoerubeſco. Et ideo alt Anſhelmus Ibi pecca.vbi deū eſſe neſcis Vnde et quida alius Cūquid turpe facis quod me ſpectante ruberesCur ſpectante deo non magis ipſe rubes Inter ꝓprietates quippe hominis vna eſt verecundari in tuipe perpetrato. Propter quod inverecundi dicuntur inemendabiles. quia in aliquo a racionis honore mutati ſunt. pecorinam naturam aſſumentes. et tāquam effrōtes inter homines racionales ſe habentesAncte Iohannes tu eodem angelo qͦcriſtus denunctiantē conceptus. et pͥus ab ipſo angelo laudatus ꝙͣ a patre genitus. tu de qͦ dixit deus Inter natosmulierū non ſuirexit maior. ad te domine tāſanctum. tam beatum tam magnum confugiodubius de ſalutē mea. Quia certus de magnā mea culpa. ſed ſperans de maiori tua gracia Dele ergo apud deum ſcelera mea. qui amaiora ſunt apud eum merita tua Magna enim ſunt magne iohannes mei̓ta tua vt ſufficere poſſunt tibi et michi. ⁊ ſi ꝓſint michinichil minuentur tibi Suppleat ergo tua habundancia meam inopiam vt d̓ te meditatūet ſaluatum meternum gaudeam AmenDe concepcione ſaluatoris Ca. VA menſe autem ſexto a concepcione precurſoris poſtꝙͣvenit plenitudo illius ſacratiſſimi ⁊ feliciſſimi tempoi̓sſcilicet principium ſexte etatis. quo ſumma trinitas generi humano. per incarnacionem verbi. prouidere ante tempora ordinauerat. vocans deꝰomnipotens gabrielem archagelum vnum d̓primis principibus regni ſui. miſit eum in ciuitatem galilee dictam nazareth ad virginem mariam deſponſatam Ioſepli viro de ſuo genere. quia ambo erant de domo Dauid.de familia regali. de tribu et ſtirpe nobili. etpre ceteris religioſa Sicut dicit GernhardꝰPlacuit deo eodem ordinē. et eodemmodo.hominem reconciliare. quo nouerat eccidiſſe. Ceciderat autem homo ſecundum Gedaꝫ