DE DAEMONIBVSme perſenſiſſe quamobrem ego poſt hæc ita dubitare cepi. quonā pa-cto dæmon mulierem perturbās mulier appareret, nec īiuria dubitaba-tur utrū dæmonum alij quidem mares alii uero ſint fœminæ more aīa-lium caducoꝝ. Præterea quomodo dæmō lingua harmenica uteretur.nam ualde dubitandū eſt num dæmones alij græce alij caldaice. alij ꝑ-ſice. alij ſyriace loquātur. Deinde quomodo ad magi illius minas ſeipſūdæmon cōpreſſerit ſtrictumqꝫ timuerit enſem. quid enī patiatur ab enſedæmon indiuiduus atqꝫ immortalis: Tum Marcus dubitationem mneāanimaduertēs ait. nullus dæmon ſuapte natura mas eſt uel fœmina. Cōpoſitorum enī ſunt huiuſmodi paſſiones, corpora uero dæmonū ſim-plicia ſunt ductu flexūq: facilia, ad omnemqꝫ configurationem natura-liter apta. ſicut enī nubes ſuſpicimus nunc hominū, nūc urſorum, nūcdraconum aliorūue præferre figuras, ſic & corpora dæmonum. ſed hocintereſt. quod nubes externis agitatæ uētis figuras uarias agunt. Dæmo-nes autem proprio cōſilio prout ipſi uolūt corpoꝝ formas in ſe uariāt.& modo in breuiorem molem cōtrahuntur, modo rurſus in longiorēſe extendunt. Quemadmodum Iumbricis uidetur accidere ob ſubſtan-tiam meliorem ductuqͣꝫ facillimā, neque ſolum magnitudine in eis di-uerſitas accidit. uerum etiam figuras coloreſqꝫ uariant multiformes, corpusenim dæmonis ad utrūqꝫ eſt natura paratum. qua enim ratione ē natura facilecedens, ſic in uarias figurarum ſpecies tranſformatur. qua ue-ro aereum eſt. diuerſos aeris inſtar colores ſubit. Sed aer quidē ab extrinſeco coloratur. corpus uero dæmonis ab intima phantaſiæ actione ſpeci-es colorum accipit. quemadmodū nobis expaueſcentibus genæ palle-ſeunt, uerecūdia uero affectis rubeſcunt. Anima uero prout ſic aut ſic afficitur. paſſiones eiuſmodi in corpus, ſimiliter traducente eadem ratio-ne de dæmonibus eſt putandum. Nam & hi ab ītrinſeco in corpora ſuacolorū ſpēs tranſferūt. qua propter unūquodqꝫ dæmonū corpus proprium in quam elegerit figuram tranformans, ſpeciēqꝫ coloris certam adextremum uſqꝫ corporis educens, ſic & tanquā uir apparet, & mox oc-currit ut fœmina, lcōis more fremit, ſaltat ut pardalis, latrat ut canis. atqꝫad utris uaſiſqꝫ formam ſe aliquando tranſfert. Ac dum omnes eiuſmodi uiciſſim formas mutat, nullam earum ſtabilem retinet. Non enim ſolidum eſt corpus dæmonum, quo poſſit acceptas retinere figuras. Sed ſicut in aere & aqua contingere conſueuit, uidelicet ſiue colorem infun-das, ſiue figurā imprimas, mox diffunditur atqꝫ diſſoluitur. ſimile ꝗd-dam dæmonibus accidit. Nam & in his figura, colorqꝫ, & ſpecies rerumN i i i i
.ej