PROCLVS:no. Nam unde putamus plantas illas quas heliotropias nominant̉,ideſt ſoli ſequas ad ſolis motum ſole̓m uerſus moueri. Sed ſelinetropi-as, ideſt Iuniſequas ad lunam uerti. Nempe cuncta precantur hymnosque concinunt ad ordinis ſui duces. Sed alia quidem intellectuali mo-do, alia rationali, alia naturali, alia uero ſenſibili modo. Itaqueſoliſe-qua quomōcunqꝫ poteſt mouetur ad ſolem. ac ſiquis poſſet audire, p ullationem ab ea in aere circuitu factam, profecto illum quendam pereiuſmodi ſonum erga regem ſuum compoſitum animaduerteret, qua-lēcunque poteſt planta conficere. Quamobrem in terra quidem aſpi-cere licet ſolem & lunam, ſed pro qualitate terrena. In cœlo autem-plantas omnes, & lapides, & animalia pro cœleſti natura uitam haben-tia intellectualem. Quæ quidem ueteres contemplati alijs cœleſtium.alia terrenorum adhibuerunt, unde diuinas uirtutes in locum inferio-rem ob quandam ſimilitudinem deduxerunt. Nempe ſimilitudo ipſaſufficiens cauſa eſt, ad res ſingulas inuicem uinciendas. Si quis enim ca-nabim, ſiue papyrum calefaciat, deinde ſubigat lucernæ proximæ, eti-am ſi non tangat, uidebit ſubito accenſam canabim quamuis non teti-gerit ignem, accenſionem que deſuper ad inferiora deſcendere. Com-paremus igitur canabim calefactam ſiue papyrum cognationi cuidaminferiorum ad ſuperiora. appropinquationem uero eius ad lucernā opportuno uſui rerum pro tempore. loco. materia. Proceſſum ignis in canabim præſentiæ diuini luminis ad id quod poteſt capere. acceſſio-nem denique canabis deificationi mortalium materialiumque illuſtrationi. quæ deinde feruntur ſurſum inſtar accenſæ cana bis ob quandamſeminis diuini participationem. Quid uero de Loto dicam: Lotus im-plicat quidem in ſe folia ante ſolis exortum. Oriente uero ſole explicatpaulatim. Et quatenus ſol ad mediam cœli aſcendit plagam, eatenuspandit folia. Quatenus uero a medio petit occaſum gradatim folia contrahit̉. Videtur hæc non minus dilatatione contractione que folio-rum honorare ſolem, quam homines genarum geſtu motū que labio-rum. Non ſolum uero in plantis quæ ueſtigium habent uitæ, ſed eti-am in lapidibus aſpicere licet, imitationem, & participationem quan-dam ſuminum ſupernorum quemadmodum helitis lapis radiis au-reis ſolares radios īmitatur. lapis autem qui uocatur cœli oculus uelſolis oculus figuram habet ſimilem pupillæ oculi, atque ex mediapupilla emicat radius. lapis quoque ſelenitus, ideſt lunaris figura lu-næ corniculari ſimilis quadam ſui mutatione lunarem ſequitur mo-tum