XXXIII.
Quod ſuffragia valeant defūctꝭ ſꝫ non oībus oſtendit auguſ. in libroencherid̓. dicens. Neqꝫ negandū eſt aīas defunctoꝝ pietate ſuoꝝ poſſe r̄leuari ⁊ infra: cuꝫ ꝓ baptizatis oībus fiunt .ſ. ſuffragia. Pro valde bonisſunt gratiaꝝ actiones. Pro non valde malis ſūtꝓpitiationes. Pro valde malis ⁊ ſi nulla ſint adiumenta mortuoꝝ: ſunt tn̄ viuoꝝ conſolationes.Quibus aūt ꝓſunt: aut ad hoc ꝓſunt: vt ſit plenaremiſſio: aut certe vt tolerabilior ſit ip̄a damnatio. 13. q. 2. tp̄s. Et nota ꝙ glo. magna que ibi e ſt.falſa eſt in eo qd̓ dicit: mediocriter mali ſunt illi:qui egrediuntur de corꝑe cū mortali nō habētesmulta grauia mortalia. Et ſubdit: ꝙ talibus ſuffragia facta pro eis a diminutione pene: a qua tn̄nunqͣꝫ ex toto liberabuntur: ſed ſemꝑ aliquid remanebit. Et hoc oīo falſū eſt: qꝛ ẜm tho. in. 4. etalios theologos: in inferno nulla eſt redemptio:nec quo ad liberationē nec quo ad diminutionepene nec quo ad refrigerationē in pena: ſicut refrigerat̉ portans pondus bibēdo. Unde in nulloſuffragia eis ꝓſunt. Similiter falſū eſt: qd̓ dicit illa glo. ꝙ mediocriter mali ſunt: qui decedunt inmortali. Sed vt dicit pe. in. 4. mediocriter mal⁊ mediocriter boni ſunt idē: qui .ſ. decedūt cū vnialibus ſolū: vel qꝛ hic non complete ſatiſfecerunt: ⁊ ſi in gratiā trāſierunt: qui mediocriter mali dicuntur: inqͣꝫtū deficiūt a perfecta malicia: ideſt qꝛ nō hn̄t ſecū mortalia. Mediocriter aūt boni dicūtur inqͣꝫtū deficiūt a perfecta bonitate: qꝛ.ſ. nō ſūt ſine venialibus: nec plene ſatiſfecerunt īvita. Et quod augꝰ. dicit in dicto. c. tp̄s. ꝙ ꝓſuntſuffragia aliquibus: vt tolerabilior ſit ip̄a dānatio: nō intelligitur: ꝙ ꝓſint dānatis in inferno admitigatione pene: qꝛ nūqͣꝫ eis minuitur: ſed ſumitibi dānationē ꝓ deputatione ſeu adiudicatōnead penā. Sed ſicut in mūdo dānari dicit̉ ⁊ dānari nō ſolū ꝗ cōdēnatur ad mortē: ſed etiā qui condēnat̉ ad carcerē ad tp̄s vel ad penā pecuniariaꝫde qͣ aliquādo liberat: ita ⁊ a iudice deo damnat̉aliquis ad penā mortis infernalis: alius ad penātꝑalē .i. ad tp̄s in purgatorio. Et huic ſcd̓o ſic dānato ꝓſunt ſuffragia vel vt liberet̉ vel vt refrigeretur. Et de hoc intelligit auguſ. qͣꝫuis ẜm vſumloquendi dicamus dānatōem deputatōem ad īfernū. nec ob. illud qd̓ cantat̉ in miſſa ꝓ defūctisvbi eccleſia orat dicēs. Libera aīas oīm defūctorū de penis inferni. Nā infernus ſumit̉ ibi largepurgatorio: qꝛ infra eſt .i. ſub terra: ⁊ cū ſubdit̉Ne abſorbeat eas tartarus: intelligit̉ ne teneatabſorptas aīas .i. deputatas īferno .i. purgatorio:ſed liberentur.Queritur auteꝫ vtruꝫſuffragia ꝑ malos ꝓſint? Rn̄. pe. de pal̓. in. 4. diſ.45. q. i. Proſūt talia .5. modis. ¶ Primo ex oꝑeoꝑato: vt miſſa boni qͣꝫtū mali: ſicut ⁊ baptiſmusaº ex opere operāte vniuerſalis eccleſie cuius
miniſter eſt peccator: vt dicēdo vigilias ꝓ mortuis: ⁊ non ſolū ꝓ ſuis parochianis: ſed etiā extraneis: qꝛ miniſter eſt non ſolū hiꝰ eccleſie: ſed vniuerſalis. ¶ 3º ex opere operāte eius qui rogat vl̓mandat ꝓ ſe fieri: ſicut bonus dn̄s per malū ſeruū mandat elemoſynā fieri meret̉ ⁊ ſatiſfacit. necob. ꝙ malus nō pōt ſatiſfacere ꝓ alio: qꝛ verū eſthoc pͥncipaliter agens: ſecus ſi inſtrumentaliter.4º ex opere oꝑante alteriꝰ mandātis: puta executoris vel alterius ꝑ eandē rōeꝫ ſicut papa mādat fieri ſolēnes vigilias ꝓ defūcto ſūmo pontifice de elec. c. maius. li. 6. pōt etiā quis ſubdito ꝓ ſe⁊ alijs oratōes iniungere: ⁊ etiā cōfeſſor penitentivt oret ꝓ ſe. ¶ 5º ex oꝑe oꝑante miniſtri: qꝛ ipſeoꝑatur aliquo mō. Un ſi prelatus malus iniūgatdicere pſalteriū ꝓ aliquo viuo vel mortuo: ⁊ bonus ſubditus dicat: alias non dicturꝰ intēdens ꝓillo dicere in ſpeciali ꝓ quo iniunctū eſt: vel ꝓ qͦiniungens intendit: ꝓdeſt illi ⁊ ſi non ex intentōemandantis: tamen mandatarij. Si autem ſubditus diceret non intendens dicere ꝓ aliquo niſi ꝓſeip̄o ad expletōem obedientie: tūc nō ꝓdeſſet extraneo illi ꝓ quo iniungens intendebat nec expͥmebat: nec ex intentione mandantis: qui indignꝰeſt: nec mandatarij: qui hoc non intendit: ſed ſolum ꝓpter vnionem charitatis cum exequente:alias generaliter non valent ſuffragia facta ꝑ malos: quia cuꝫ is qui ad intercedendū mittitur: inimicus ſit: irati animus ꝓculdubio ad deterioraprouocatur. di. 49. quod verum eſt per modum vnionis: quia vnitus non eſt: nec per modūmeriti: quia non meretur: ſed quādoqꝫ per modūimpetrationis valent: quia oratio peccatoꝝ qn̄qꝫeſt impetratoria ꝓ ſe ⁊ pro alijs: vt patet in miraculis: que aliquando fiunt per malos ad conuerſionem infidelium: ſicut iudas cum alijs apoſtol̓ſanabat infirmos: ſed plus valet ſuffragium bonibono: quia omnibus modis poſtmoduꝫ plus boni malo: quia per modum frequentis impetrationis: quia voluntatem timentium ſe faciet: etiampro indignis. 3º mali ꝓ bono 4º mali ꝓ malo: qꝛ deus peccatores n̄ audit .ſ. ſic ſicut iuſtos.Utrum ſuffragia proſint ei qui facit ip̄a pro alijs? Reſpondit pe. de palu. in. 4. di. 45. q. i. Et quidem in merendo ſi ſitin charitate: nihil minus proſunt: qͣꝫ ſi pro ſe fierent: ſecundum illud. Oratio mea in ſinu meo cōuertetur. Et quandoqꝫ homo plus meretur celebrando pro alio qͣꝫ pro ſe: quia maiori feruorecharitatis accenſus videt̉ qui ſcintillas mittit adalios ⁊ maxime ad inimicos. ¶ Secundo valētfacienti ſuffragium pro alijs: hoc eſt: eſt in gloriaad ſatiſfaciendum indirecte: qn̄ .ſ. ille ꝓ quo fit nōindiget: qꝛ ſaluatus eſt: vel qꝛ non ē capax: qꝛ dānatꝰ: qn̄ .ſ. faciēs eſt talis intentōis in habitu: ꝙ ꝑſe faceret ſi crederet nō ꝓficere illi ꝓ quo fit: ẜmillud. Si ibi nō fuerit filius pacis: pax veſtra advos reuertetur. lucꝭ. io. c. 3º indirecte per eū cui