Titulus.
deo abraam per paſſiones eundo ad celum adfruendum deo. Et princeps apoſtolorum petruspergrauius martyrium ſuſtinuit. Nam crucifixuſeſt capite deorſum: paulus decapitatus fuit: ſimiliter ⁊ iacobus. andreas crutifixus nō cruci confixus ſed funibus in ea ligatus. Thomas tranſfixus. Iacobus minor a pulpito proiectus perticaſullonis excelebratus eſt: philippus ēt crucifixusBartholomeus excoriatus: poſtea decapitatusfuit. Matheus gladio per latera tranſuerberatꝰeſt. Simō ⁊ Tadeus a pontificibus idolorū cruci dati ſunt. ſolus Iohannes euangeliſta: ⁊ ſi Rome in dolium olei feruentis fuerit miſſus: exquoilleſus exiuit: vitam tn̄ poſt oēs alios apl̓os in pace finiuit: licet aliqui: vt ſupra dictū eſt: opinentureum adhuc viuere in paradiſo terreſtri: ⁊ per anti xp̄m cū enoch ⁊ helia decapitandū. Cum auteꝫin die iudicij congregabūtur omnes gētes: vtˡ iudicentur: ⁊ congregabuntur cū deo abraam ſcilicet xp̄o non iudicandi ſed vt aſſeſſores cū xp̄oiudicaturi: hoc enī xp̄s eis ꝓmiſit dicens. Uos qſecuti eſtis me in regeneratōe cū ſederit filius hominis in ſede maieſtatis ſue: ſedebitis ⁊ vos ſuꝑ12. thronos iudicantes. 12. tribꝰ iſrael. Mat. ¶ Sicut aūt nomine. 12. tribuum intelliguntur omnesfideles: ſic ⁊ ſub. 12. thronis omnes qui perfectecontempſerunt mundū: vt viri apoſtolici. vnde ⁊paulus: non excluditur ab hoc malignoꝝ prauitas. Tertio inſinuātur cum dicit̉. qm̄ dij fortesterre eleuati ſunt: iſti dij ſunt falſi dij ſiueⁱ demones: de quibus p̄s. Oēs dij gentium demonia ſiue imperatores ⁊ alij reges ⁊ dn̄i tꝑales ſiue pōtifices idolorum: hi enī videntes precipue demones ꝙ apl̓i per predicationes ⁊ miracula multoſconuertebant: ⁊ de manibus diaboli extrahebāt⁊ cultus falſoꝝ deoꝝ euacuabatur: hi dij ſortes ꝑmaliciam ⁊ potentiā naturalē vel tꝑalem dijʳ terre non celi: dediti ſcilicet terrenis vl̓ deputati terre infernali: eleuati ſunt in irā indignationē furorem vel ſuperbiā cōtra predictos principes extimantes ſe per mortē eoꝝ deſtruere principatumeorum cultum xp̄ianoꝝ: mirabiles inquit elationes maris .i. mundanoꝝ tumentiū ſuperbia contra deum: ſed mirabilis in altis dn̄s ad deijciendum ⁊ exterminandū ẜm illud p̄s. Deieciſti eos:duꝫ alleuiarentur: ſicut enim in figurā exod̓. 4. c.quanto plus opprimebantur filij. iſrael a pharacne: tanto plus creſcebant ⁊ multiplicabant̉ exo.z. ita populus xp̄ianoꝝ quāto. maiores perſecutōnes ſuſtinuit a tyrannis: tanto plus augebatur numero ⁊ merito. Eleuati ſunt gͦ ad modicū: ⁊ nonſuſtinent: vt ſcribitur iob: quia igit̉ dij fortes terp̄demones eleuati ſunt in ſuperbia contra principes populorum: ideo congregati ſunt ip̄i principes per martyrium cum abraam collocati cumprincipibus populi ſui. .i. angelis.¶ De martyribus ⁊ multiplici martyrio ⁊ vtilitate eius. c. 9.
Copter te mortificamur tota die extimati ſumus ſicutoues occiſionis pſal. poſt apoſtolos ⁊ ꝓphetasdn̄m deum martyrum candidatus laudat exercitus. vnde Io. apo. 70. dicit ſe vidiſſe turbā magnamⁱ in eccleſia triūphanti: quā dinumerarenemo poterat ex omnibus gentibus de populis⁊ tribubus ⁊ linguis ſtantes ante thronum ⁊ ī cōſpectu agni amictas ſtolis albis ⁊ palme in manibus eorum ⁊ clamabant voce magna dicentes.Salus deo noſtro qui ſed et ſuper thronū ⁊ agno⁊ omnes angeli ſtabant in circuitu throni laudātes deum. Et cum interrogatus eſſet Iohannesip̄e ab vno ſenioꝝ: qui erat in circuitu throni: quieſſent illi amicti ſtolis albis cum palmis in manibus. Reſpondit ſe neſcire qui eſſent: vel vnde venirent. Dixit ille ſenior. Hi ſunt qui venerunt exmagna tribulatione: ⁊ lauerunt ſtolas ſuas ⁊ dealbauerunt eas in ſanguine agni. Et ideo ſūt ante thronum ⁊ ſeruiunt ei die ac nocte: ⁊ qui ſedētin throno habitant ſuper eos: ⁊ non eſurient amplius: nec ſitient ⁊c̄. Iſta turba innumerabilis eſtſanctorum martyrum: ideo innumerabilis: quiavalde copioſa. dic̄ hierony. ꝙ omni die exceptodie calendarum ianuarij poſſet fieri feſtum quinqꝫ milia martyrum: cum etiam poſt hieronymūtranſierunt mille anni ⁊ vltra: quibus etiam multa milia hominum martyrio coronati ſunt. Ethec multitudo collecta eſt ex multis nationibusmundi. ſtole albe ſunt gloria animarum quaꝫ acquiſierūt ex martyrio: vnde anima ab omni macula peccatorum purificatur etiam quo ad penā⁊ ideo dicitur ꝙ dealbauerunt eas in ſanguineagni ideſt in paſſione in qualimitati ſunt agnumAgnus enim immaculatus eſt dominus ieſus ſecundum humanitatem: nam qui ſedet in thronoeſt diuina maieſtas: palme in manibus eorum ēvictoria quam habuerunt contra mundum in ſuis penis: ſicut enim palma ſemper hyeme ⁊ eſtate retinet ⁊ conſeruat ſuam viriditateꝫ: ita nec calore promiſſionum rerum mundanarum nec frigore comminationum vel paſſionum defecerūta virilitate ⁊ conſtantia virtutis: vnde ⁊ cum palma martyres pinguntur: hi ergo ſeruiunt deo cōtinue: ⁊ ſeruire deo reguare eſt: ⁊ dominum. laudant. cum angelo magna voce amplo ſcilicet affectu charitatis cum angelis ſanctis: ⁊ certi ſuntꝙ nullis miſerijs vite preſentis ſubijci poſſunt:vnde apte dicere valent pro preſenti ſtatu: propt̓te mortificamur ⁊c̄. propter magnas tribulationes ⁊ martyria hic perpeſſa: vbi tria circa martyrium conſideranda ſunt. ¶ Primo vt aſſeritcauſa rationalis quoniam propter te ſcilicet deꝰ¶ Secūdo vt ſubſit pena exitiabil̓: ibi mor. ⁊c̄.¶ 3º vt nō deſit ꝯſtātia īfatigabil̓: ibi exiſtimaſti.Quantum ad primumdicit auguſtinus ꝙ pena ſcilicet per ſe non facit