Titulus.
tū eccleſia ſolēnizat natiuitatem ſcilicet de chriſto virgīe matre ⁊ ioāne baptiſta. Nō aūt de aliis ex eo: qꝛ nati ſūt: in peccatis. Et de xp̄o ꝗdemprincipaliter: qꝛ ille fuit prīcipiū nr̄e redēptiōis.Annūcio vobis ait angelus ad paſtores gaudiūmagnū ⁊c̄. lu. 2. de virgine quia nata ſancta ⁊ mater dei. Natiuitas tua dei genitrix gaudium annunciauit ⁊c̄. Canit eccleſia. de Iohanne aūt ꝙp̄curſor chriſti ſicut lucifer p̄cedit ſoleꝫ. Sed ſolennius eccleſia feſtiuat iſtam qͣꝫ virginis. Namantiquitus nō fiebant feſta de virgine ſed bn̄ deIohanne ⁊ cū vigilia ⁊ octaua. Octaua aūt natiuitatis virginis inſtituta fuit ſub Innocētio. 4.et poſt vigiliā eius. Sꝫ ad augumentum gaudijvirgo maria pn̄s fuit huic natiuitati: ⁊ poſt eumde terra leuauit: vt cōiter dicit̉. Fuit etiam miraculis plena quia patri reſtituta fuit locutio ⁊ ſibi⁊ matri datus ſpiritus prophetie in octauo die.Bene ergo in natiuitate eius multi gaudebunt:quia ⁊ iudei ⁊ ſaraceni ⁊ xp̄iani hodie feſtiuant.Sꝫ aliqui gaudent corporaliter comedendo ⁊c̄.ꝓuerbio. 14. Et extrema gaudij .ſ. huius luctusoccupat: ꝓuer. Alij mundialiter in pompis ⁊ hiIob. 20. Gaudium hypocrite ad inſtar puncti.Alij ſpūaliter .ſ. in conſideratione tanti luminis ⁊totius mundi: p̄s. Aux orta eſt iuſto ⁊c̄. ⁊ in ieiunijs orationibus elemoſynis ſe exercent ad honorē ſancti Iohannis: ⁊ hoc petit eccleſia in oratione .ſ. gaudia ſpūalia. De conuerſatione eiꝰ dicitChryſoſto. ꝙ cōuerſatio Io. omniū ſanctoꝝ vitam faciebat apparere culpabilē: exemplū ponitde niue: cuius cōparatione omnis res alba videtur fuſca. Eius cōuerſatio qͣꝫ virtuoſa fuerit on̄dit chriſtus cūʳ dixit Io. 5. Ille erat lucerna ardens ⁊ lucens: vbi notat̉ humilitas imitanda: qꝛlucerna que antiquitꝰ fiebat de terra: ſignat humilitatem qua quis ſe cognoſcit terrā: vnde dixit ego vox ⁊c̄. que .ſ. per me nō ſubſiſto ⁊ in baptiſmo Ioh̓. ꝓhibebat eum dicens. Ego a te debeo baptizari ⁊c̄. Charitas amplexanda quiaardens. Arſit vtiqꝫ in dei amore totaliter datusꝯtemplationi ⁊ ꝓximi: admonens omnes ad bonum. Exemplaritas admiranda: qꝛ lucens mat..5. ſic luceat lux veſtra ⁊c̄. Exempla eximia fuerunt in eo auſteritatis paupertatis ⁊ caſtitatis.Quis auſterior pauperior aūt caſtior Io. ⁊cͣ. Dep̄dicatione eius nota ꝙ fuit magiſter principaliūp̄dicatorū eccleſie quia apoſtolorum: quia plures fuerunt diſcipuli eius: ⁊ ꝓpter hoc dixit ſe vocem: quia ſicut vox manifeſtat verbū .i. conceptum mentis: ita Iohannes verbum patris: vndeIſai. de eo. Ego vox clamātis in deſerto. vbi notatur ⁊ locutio eius quia vox: ⁊ affectio eius qꝛclamantis: ⁊ contemplatio eius quia in deſertoSped quid loqueretur iſta vox notat p̄s. dicens.Uox domini ſuꝑ aquas ad p̄dicandum .ſ. penitentiam contra gulam. Penitentiā agite: vox domini in virtute .i. in fortitudine contra iram: cuꝫinnocenter incarceratus in morte nō eſt turba-
tus: ſed dixit in manus ⁊c̄. Uox domini in moegnificentia contra auaritiam cum dixit. Qui habet duas tunicas det vnā nō habenti: luc. 3. Uoxdomini confringentis cedros altas per ſuperbiacum dicebat. Genimina viperarū quis oſtenditvobis fugere ⁊c̄. Uox domini intercidentis flāmam ignis concupiſcentie ⁊ luxurie: cū dixit herodi. Non licet tibi habere vxorem fratris tui.Uox domini concutientis deſertum .i. accidioſum qui bonum deſerit cum dixit. Iam ſecurad radicem arboris poſita eſt ⁊c̄. Uox domipreparantis ceruos cū dixit. Mittens duos diſcipulos. Tu es qui venturus es: quod fecit adpreparandum ceruos .i. diſcipulos ad chriſtumvt abijcerent inuidiam: quam ad eum habebāt.¶ De ꝓphetizatione eius dixit pater. Tupuerꝓpheta altiſſimi vocaberis: qui ita fuit copioſepropheta vt chriſtus diceret pluſqͣꝫ prophetarEt hoc tripliciter quia .ſ. de eo ꝓphetatū extititmalachie. 3. Ecce ego mitto angelum meum. Etquia ꝓphetare patre ⁊ matrē in natiuitate fecit.Et ipſe prophetauit de preſenti occulto cum dixit. Ecce agnus dei. Nolite omni ſpiritui credere: ſed probate ſpiritus vtrum ex deo ſint. Io. i.Mundus eſt hodie plenus prophetis ſed nō exdeo ſed ex diabolo. De baptiſmo dicebat ipſeIohannes. Io. i. c. Ego baptizo vos aqua in ꝑnitentia. Et quāuis ipſius baptiſmus nō eſſet inſacramentum vel ablutiuum peccatorū: tamēerat noſtri baptiſmi maxime figuratiuum: qꝛin aqua ſed in alia forma: quia in nomine venturi Iohannis baptiz abat. Erat ⁊ ad penitentiaminductiuum ſicut ⁊ bona opera. Omnes tamerbaptizati ab eo fuerunt iterū baptizati ẜm doct.vnde .i. q. i. Dedit baptiſmū Io. ⁊ baptizatupoſt Iohannem. Ipſe etiā chriſtum batunc ei myſterium trinitatis manifeſtapater in voce filius in carne ſpiritus ſanctus in columbe ſpecie. De cōmendatione nullus reperita mirabiliter cōmendatus. Nam omnis n̄ra intellectualis eum commendat .i. deus ijmath̓. ii. Inter natos mulierum nō ſurrexitior Iohanne baptiſta: vbi excluditur mariadicit inter natos: ⁊ chriſtus: quia dicit mulierNō enim chriſtus fuit mulieris natus ſed virnis. Secūdo angelus: luce. i. Erit enim magnicoram domino ⁊c̄. Ubi ſubſequēter ipſe archagelus gabriel deſcripſit vitam eius. Tertio homo etiam inimicus: vt herodes: quia dicit ma6. Sciebat eum virum ſanctum ⁊ metuebat eūSed ⁊ doctores eccleſie mirabiliter eū cōmendant: vnde Chryſoſto. Iohannes ſchola vittum ⁊c̄. vide in lectionibus de decollatione eiuPetrus da. ī feſto natiuitatis eius. Et merito qͦreperitur in omni cetu ſanctorum patriarcha: qͥpater apoſtolorum: ꝓpheta: quia math̓. ii. qu̓ex iſtis ⁊c̄. apoſtoluſ. Fuit homo miſſus a deoꝰIo. i. c. Apl̓us interp̄tat̉ miſſus. Martyr: qꝛ proveritate decollatus. Confeſſor ⁊ p̄dicator virgo