.XVI.
conſuetudinem vel conditionem patrīe d̓ebeatqͣꝫtum ad colorem panni: ⁊ precium vilitatis merito reputari: huiuſmodi autem vilitatis iudiciūminiſtris ſeu cuſtodibus ⁊ guardianis committit conſcientias eorum onerando. De pecunijs n̄habendis dicit: ꝙ ſanctus franciſcus precepit firmiter .ſ. fratribus in regula cunctis: ꝙ denariosvel pecuniam non recipiant per ſe nec per interpoſitam perſonam. iſtam particulaꝫ predeceſſorſuus .ſ. nico. declarans calus ⁊ modos poſuit: quibus a fratribus ſeruatis: a fratribus non poſſuntdici: nec debent pecunie receptores contra regulam vel contra ordinis puritatem. Sed ſi ꝓ alioqͣꝫ ponat: dicti predeceſſoris noſtri .ſ. nicolai declaratio: ad dātes pecunias vel ad deputatos nūcios recurrant: tranſgreſſores regule ⁊ preceptidici poſſunt. Quocirca que ſunt omnis pecunie ⁊oblationū pecuniarum receptio ī eccleſia vl̓ alibi cippi ſeu trunci ordinati ad offerentiuꝫ ſeu donantium pecunias reponendas: necnon ⁊ quicūqꝫ recurſus ad pecunias ſe habentes: ipſis per declarationem predictam non conceditur: hec omnia ſunt eis ſimpl̓r interdicta. Cū etiam recurſusad amicos ſpeciales expreſſe tantum in duobuscaſibus concedatur ẜm regulam: videlicet proneceſſitatibus infirmorum vel pro fratribus īduendis: atqꝫ pie conſiderata neceſſitate vite:alias neceſſitates fratrum pro tempore occurrētes ceſſantibus elemoſynis ſepe dictus predeceſſor duxit extendendum. Sed pro nullis cauſisqͣꝫ ꝓ predictis vel ſimilibꝰ in via vel alibi recurrere eis licet ad amicos huiuſmodi: ſiue ſint dartes pecunias ſiue deputati per ipſos: ſeu nūcij vdepoſitarij ſiue quouis nomine appellentur. Einfra. p̄cipere ꝙ ⁊ qualiter pecunia expendat̉: cōputūqꝫ exigere de expenſa: eāqꝫ quomodocunqꝫdeponere aut deponi facere vel recipere: facerecapſulam pecunie vel eius clauem deferre: hosactus ⁊ ſimiles fratres ſibi illicitos eſſe ſciant: p̄dicta enim facere ad dominos pertinet. Declarādo etiam dicimus ꝙ ſucceſſionum hiꝰ .i. hereditatum: que etiam ex natura ſua indifferenter adpecuniam: ⁊ etiam ad alia mobilia ⁊ immobiliaſe extendunt: nullatenꝰ ſunt capaces: nec licet eisvalorem hereditatum talium vel tantam earuꝫpartem: ꝙ preſumi poſſit hoc in fraudem fieriſi ſub modo ⁊ forma legati dimitti ſibi facere: ⁊ſic dimiſſa recipere: quin potius iſta fieri ab eisſimpliciter prohibemus. Cunqꝫ annui redditusīter īmobilia cenſeantur a iure: ac huiuſmōi redditꝰ optineri paupertati ⁊ mendicitati repugnet:nulla dubitatio eſt ꝙ dictis fratribus redditusquoſcunqꝫ ſicut ⁊ poſſeſſiones vel etiam eorumvſum: cum eis non reperiatur conceſſus: recipere vel habere: conſiderata eorum cōditione: nonlicet. Item ibi dicitur ꝙ nullo modo debent fratres ipſi curijs ⁊ litigioſis actibus ſe īmiſcere: debēt etiaꝫ ſcire ſibi interdictū ꝙ hiꝰ inquiſitionibus alias executionibus ⁊ diſpenſatiōibꝰ .ſ. reruꝫ
temporaliū ſe exponant: cū hec vt ſepius abſqꝫ litigio ⁊ ꝯtractatiōe pecunie vel adminiſtratiōe eiꝰnō valeant expediri: verū tn̄ in his poſſunt dareᵗ ꝯſilium. Item ⁊ infra: habere hortos vt colātur acolera ⁊ alia ortalicia p̄cio diſtrahant̉: necnō ⁊ vineas: repuguat ſue regule: ẜm ꝙ predeceſſor declarauit ⁊ ordinauit. Et infra ſuperfluitas aut nimia precioſitas vel quecūqꝫ curioſitas in his .ſ.edificijs eccleſiaſticis paramētis vaſis altaris ſeualijs quibuſcūqꝫ: nec poteſt eorum profeſſioni ⁊ſtatui ꝯuenire. Demum traditur de miniſtroruꝫelectione ꝓuincialium: ſi habent diſpenſationesvel alias declarationes a papa ignoro. ¶ Subregula baſilij que prima fuit. militant om̄es monachi orientalis eccleſie: ſeu greci: ac etiā in occidente fratres carmelite aliquando ſub ea fuerūtquibꝰ anno domini. m.ccxlvij. dominus Innocentius quartus addidit quaſdam ordinationesper modum regule traditas eis a quodam patriarcha hieroſolymitano dicto alberto: extractasex regula baſilij cum quibuſdam additis: declarantes ⁊ mitigantes regulam illam: per dominuꝫhugonē cardinalem ordinis predicatorū dictatas: vbi determinant ꝙ abſtineant ab eſu carnium: ⁊ ieiunent ab exaltatione ſancte crucis vſqꝫad reſurrectionem dominicis exceptis. Et teneant ſilentium nocturno tempore. Et ꝙ habeant vnum priorem: cui promittunt obedientiam: cum caſtitate ⁊ abdicatione proprietatis: ſcilicet in profeſſione ⁊ de modo officij. Ꝙ omniahabeant in cōmuni: ꝙ comedant in cōmuni refectorio cum lectione in menſa. Et ꝙ vacent lectōni ⁊ labori manuū ne ſint ocioſi. pauciſſima aliaponit. Sed habent multas alias conſtitutionesper capitula ſua adiūctas ſicut alij ordines. Subipſa etiam baſilij regula fratres ⁊ ermeni ſeu hermenij vulgariter dicti antiquitus militabant: nūcautem audiui eos ſub regula auguſtini viuere.Que autem ī dicta regula baſilij ſint precepta vl̓non extra eſſentialia religionis: non īuenio a quoqͣꝫ declaratum. ¶ Et nota ſecundū thomā ſecunda ſecūde queſtione. 186. ar. io. in corpore articuliꝙ in eodem genere peccati mortalis vel venialis quod cōmittitur: grauius peccat religioſus qͣꝫlaicus in tribus caſibus: videlicet ſi faciat contravota religionis: quia ſi fornicatur agit ⁊ contrapreceptum ⁊ contra votum. ¶ 2º propter ſcandalū qd̓ habet locū ī peccatis manifeſtis: qꝛ magis tales ſcandalicant. ¶ 3º ſi peccat ex contemptu ⁊ malicia. quia tunc eſt magis ingratus. Inalijs ſcilicet que fiunt ex infirmitate vel ignorantia leuius peccat religioſus: qꝛ ſi eſſꝫ veniale quaſi abſorbetur ex multis bonis operibus que facitSi eſt mortale facilius reſurgit. Primo propterintentionem quam habet ad deum directam: q̄⁊ ſi ad horam intercipiatur: de facili ad priſtināreparatur. Item ſcit etiam delicta corrigere. Itēiuuatur a ſociis ad corrigendum.