Titulus.
ante ſuſcipere liberum fuit. Idem in eodem. hecminima vt indictum ſilentium ſi contra mandata non veniunt: nec peccata ſunt: accedente mandato: ſi quo minus fiant: in peccatum reputanturnō tamen in crimine: ita tamen ſi per ſurreptionēvel obliuionem non autem per ꝯtemptum hoꝝtrangreſſio fiat: hec ille. ¶ 4ꝰ arguitur ſic. Monachus ꝗ tranſgredit̉ aliquid eoꝝ que in regulacōtinentur: aut eſt tranſgreſſor voti aut non. Siſic mortaliter peccat: ſi nō: tunc illa trāſgreſſio n̄videt̉ eſſe culpabilis: cum nulla ratio alia ſit ibioffenſe: niſi quia contra promiſſum agit. Sed n̄eſt dicendum ꝙ ibi ſit nulla culpa ergo mortaliſex qͦ frāgit votū. Reſ. idē. ꝙ ſicut in his que indicāt nobis voluntateꝫ dei ſine tranſgreſſione precepti pōt eſſe offēſa: vt cū aliꝗs venialiter peccādo: id qd̓ deꝰ diſſuadet ꝯmittit: vl̓ qd̓ ſuadet obmittit: ſic ſine tranſgreſſione voti poteſt eſſe culpa: circa hec que indicant voluntatem patris ſpiritualis benedicti auguſtini vel abbatis ſui: vt cūmonachus monitum abbatis vel ſtatutum regule tranſgreditur: quod probabiliter credit̉ nō eēpreceptuꝫ. Et ſicut qui v̓enialiter peccat circa eaque ſunt de iure naturali vel diuino: non diciturſimpliciter inobediens: ſic qui venialiter peccatcirca ea que in regula continentur vel que ab abbate ordinant̉: non dr̄ ſimpl̓r tranſgreſſor voti.nec ſimpl̓r inobediens dr̄ qui mandatum factuꝫſine p̄cepto tranſgredit̉. Nec ēt ſequitur ꝙ ſi monachꝰ frequenter tales ordinationes tranſgreditur vt fractionem ſilentij ⁊ hiꝰ ꝙ faciat illud extemptu: qꝛ ex fragilitate ⁊ negligentia pōt hͦ agere: ſicut dicere ocioſa ē veniale. Et ſi hoc ꝗs agaqͦtidie ⁊ pluries: nō tn̄ dr̄ de ſe agere ex ꝯtēptupeccet mortaliter: hec omnia ille. Que autē habe̓tur de ſta. mo. ne in agro in cle. qͣꝫtū ad ea que ſūtin principio. c. vſqꝫ ad. §. ſane. tangunt mōachosnigros tm̄ ẜm Io. an. Quantū ad ea que habent̉ī dicto. §. ſane .ſ. ꝙ monachi ī quolibet menſe ſemel confiteant̉ ⁊ cōicent: niſi de licentia ⁊ conſilio ſui abbatis vel confeſſoris abſtineāt: dubitatIo. an. vtrum extendant̉ ad oēs monachos: qd̓dicit ſatis eſſe honeſtū. Que aūt habent̉ in. §. Qꝛꝟo vſqꝫ ad finē: vt de non eundo ad curias principum ſine ln̄ia ſuoꝝ abbatū: de nō portando arma intra ſepta monaſterij: cōtra q̄ eſt ibi lata ſn̄iaexcōicationis: de prioratibꝰ abbatiaꝝ de etate pͥorandoꝝ monachorū ⁊ hiꝰ dicit Io. an. extēdi adomnes monachos. Et in fi. illius cle. ꝯfirmāt̉ decretales ille cū ad monaſteriū. ⁊ ī ſingulis de ſta.mo. que dicūt de abſtinentia a carnibus a camiſijs ⁊ de ſilentio ⁊ hiꝰ: que tn̄ non vident̉ eē ī precepto niſi illud de ꝓprio nō habendo.De regula beati franciſci ſub qua militant ſoli minores. Hic ſanctꝰ frāciſcus incepit ordinem ſuum anno dn̄i. i2i0. ſubInnocentio tertio: ⁊ confirmatus fuit ordo ꝑmiſſiue ſꝫ ſolēni approbatione ab honorio poſt con
firmationem ordinis predicatorum. Nota ꝙ incle. Exiui de paradiſo de verbo. ſigni. declarat q̄ibi ſint precepta vel equipollētia preceptis obligantia ad mortale trāſgreſſores. ibi enī dr̄ ꝙ vltra tria vota eſſentialla religionis ordo ipſe minoꝝ cōmuniter ſenſit tenet ⁊ tenuit ab antiquo:ꝙ vbicūqꝫ in regula ponit̉ hoc verbū teneantur:obtinet vim precepti: ⁊ obſeruari dꝫ a fratribꝰ ſicut tale. Et cum votum determinatuꝫ cuiuſlibꝫhabeat eandē ſuꝑ certo vouens regulā: que in regula nō ſunt poſita: qͣꝫuis dicat̉ in principio regule. Regula ⁊ vita fratrum minoꝝ hec ē .ſ. dn̄i noſtri Ieſu xp̄i ſanctum euangelium obſeruare. Inobedientia viuere ſine ꝓprio ⁊ in caſtitate. Et infine regule dr̄ humilitate ⁊ pauꝑtatē ⁊ ſanctū euāgeliū qd̓ ꝓmiſimus obſeruemus. Declaramus tn̄ꝙ dicti fratres non ſolum ad illa tria vota ex ꝓfeſſione regule obligantur: ſed etiam ad omniaimplenda tenent̉: que ſunt pertinentia ad illa triavota: que regula ipſa ponit. Et in eadem cle. dicitur. Que videri poſſunt equipollentia preceptisex vi verbi vel ſaltem rōne materie: de qua agit̉:vel etiam ex vtroqꝫ ſub ꝯpendio habeantur. Declaramus ꝙ illud qd̓ ponitur in regula: de nō habendo plures tunicas qͣꝫ vnam cum caputio ⁊ aliam ſine caputio. Item de non portandis calciamentis: de non equitando extra caſum neceſſitatis. Item ꝙ fratres vilibus induantur. Iteꝫ ꝙ ieiunare a feſto omnium ſanctorum vſqꝫ ad natale ⁊ in omnibus ſextis ferijs teneant̉. Item ꝙ clerici faciant officium diuinum ẜm ordineꝫ romane curie. Item ꝙ miniſtri ⁊ cuſtodes neceſſitatibus infirmorum ⁊ fratribus induendis ſolicitaꝫcuram gerant. Item ꝙ ſi quis fratrum in infirmitatem ceciderit: alij fratres debent ei ſeruire. Itēꝙ fratres nō predicēt in epiſcopatu alicuius ep̄i:cum ab eo illis fuerit interdictum. Itē ꝙ nullusaudeat populo p̄dicare niſi a generali miniſtro:vel alijs quibus ẜm predictam declarationē idcompetit fuerit examinatus approbatus ⁊ inſtitutus ad hoc. Item ꝙ fratres qui cognoſcerentſe non poſſe regulam obſeruare ſpiritualiter: debeant ⁊ poſſunt ad ſuos mīſtros recurrere. Iteꝫomnia que ponuntur in regula ad formam habitus tā nouitiorū qͣꝫ profeſſoruꝫ necnō ad receptionis modum ad profeſſionem ſpectantia: niſirecipientibus quo ad habitum nouitioruꝫ: ſicutdicit regula: ſꝫ deū aliter videat̉: hec inqͣꝫ oīa ſūta fr̄ibꝰ tāqͣꝫ obligatoria obſeruāda hec ibi. Quotn̄ ex predictis .i. de habēdo vnā tunicā cū caputio ⁊ aliā ſine caputio quo ad profeſſoſ. Et ꝙ fratres vilibus induantur ſicut ibi modificantur: ꝙqͣꝫuis iſta ſicut alia equipolleāt preceptiſ tn̄ d̓terminat qͣꝫtum ad numerum tunicarum: ꝙ pluribꝰvti non licet: niſi in neceſſitatibꝰ que haberi poſſunt ex regula: ſecundum ꝙ hunc paſſum declarauit predeceſſor ſuus .ſ. nico. Quo autem ad ꝟilitatem veſtium tam habitus qͣꝫ interiorum tunicarum illam debere intelligi dicimus: que ẜm