.XVI.

ſilentium poſt completorium peccēt mortaliter.Idē ī eodem quodlibet. e. q. e. ar. dicit monachocomedere carnes extra infirmitatē nō eſſe mortale: idē habet̉ exͣ de ſta mo. c. cū ad monaſteriū.niſi faceret ī contēptū vel contra p̄ceptum: qn̄ cōtrariū ſibi a prelato ſuo p̄ciperetur. Idē videturdicendū de alijs obſeruātijs: cū hec ſit precipua.Et de ſimilibꝰ idem eſt iudiciū: exͣ de ſta. mo. c. recolētes. 2º. idem ꝓbat ꝑ dictum Io. an. Nā innouell̓ ſuper illud. c. exͣ ne cle. vel mo. neg. ſe. ſe īmiſceant. c. relatū. dr̄. Relatū eſt nobis ꝙ monachi de .n. viuūt ſeculariter: ⁊ alios exēplo ſuo corrumpūt. Ideoqꝫ mandamus quatenus ad obſeruantiā regule appellatione reſecata cōpellas:ſic ait Io. an. ſuper glo. ar. ꝙ regula eſt in p̄cepto:quod ītelligas indiſtīcte qͦ ad tria ſubſtātialia vota. Alia āt nō credo eſſe in p̄cepto: alias vnus demille monachis nō ſaluaret̉: ¶ 3º hoc patet ꝑ idquod dr̄ in prīcipio regule ipſius. Aſculta o fili p̄cepta magr̄i: ⁊ admonitiones pij patris excipere:iuquit benedictus. Nō dicit ſimpl̓r precepta: ſꝫaddit ⁊ admonitiōes: vt ītelligat nō oīa eſſe precepta: ſꝫ quedā p̄cepta ⁊ q̄dā vt monitiōes ⁊ ſimplices ordinationes. Que āt ibi in regula ſint precepta ⁊ q̄ monitiōes ſimplices ex forma vboruꝫregula hr̄i n̄ pōt. Sꝫ ſicut vbi ſacra ſcriptura vniformiter loꝗt̉ ī veteri ⁊ noua lege vt ex ꝓprietate ⁊ forma verboꝝ ipſius nō poſſit bn̄ diſcerni: q̄ibi ſint p̄cepta ⁊ que ſimplicia monita n̄ obligantia ad mortale: ſed per rōnem ⁊ doctrinam ſapiētiū docet̉ iſta diſtinctio: ita dicenduꝫ eſt de regla beati benedicti. Et ꝑ rōnem quidē cognoſcititalis obſeruātia non eſſe ſub precepto: ſed ſolumſubſtantialia religiōis .ſ. expropͥatio caſtitas obedientia. qꝛ nō eſt veriſimile: ꝙ vir ſapiens ⁊ exꝑttus humanam fragilitatē plenꝰ ſpiritu dei voluerit filios ſuos oneribus importatilibus grauare.hoc enī nō eſſet regulam tradere ⁊ ꝯpendioſamviaꝫ facere ad regnū celeſte: ſed inijcere laqueosprofeſſoribus ⁊ deijcere eos in ꝓfundū. Que pietas pr̄is hec eſſet: cū tn̄ dicat admonitiōes pij patris excipere? beatus qͦꝫ greg. in libro dialogo. dicit de beato bn̄dicto ꝙ edidit regulam diſcretione p̄cipuam. Sꝫ que diſcretio eſſet: vt ad oīa cerimonialia tenerent̉ ſub p̄cepto. Idem in moralibus aſſimilat religionem portui tranquillo ⁊ ſecularem vitā mari ꝓpter pericula. Sꝫ maiora pericula tranſgreſſionis ⁊ damnatiōis eſſent in religione qͣꝫ in ſeculo ſi oīa ordīata regule eſſēt ſubprecepto. Per doctrinā ſapientiū hoc patet. Nādoctores ī theologia ⁊ canoniſte approbati hocdicunt .ſ. obſeruātias regule vt abſtinētia ab eſucarnium ⁊ ſilentiū nō eſſe p̄cepta: nec de ſe obligare ad mortale horum tranſgreſſionē. In. c. etiācum ad monaſterum. extra de ſta. mo. prohibet̉ īvirtute obediētie ſtrictiſſime: ꝙ nullus mōachꝰhabeat ꝓprium: qꝛ hoc eſt cōtra paupertatē qd̓eſt eſſentiale religiōis: alia vero vt abſtinētia abvſu lineorum eſu carniū ſilētiū ī dormitorio re-

fectorio ⁊ oratorio ⁊ clauſtro n̄ precipiūt̉ eo mō:ſed iniungunt̉ vel ſimpliciter ſtatuūt̉. Poſſūt ātꝯtra predicta fieri quedam obiectiōes: quibꝰ defacili reſpondet̉: ⁊ primo ſic. Qui votū tranſgredit̉ peccat mortaliter: qꝛ cōtra preceptū agit ẜmTho. ⁊ alios. Sed monachꝰ in ꝓfeſſione vouetobſeruare regulam: vn̄ ⁊ contenta in ea: gͦ frāgēsſilentiū vel ieiunium regule vel abſtinētiā a carnibus ⁊ hiꝰ: cum iſta prohibeant̉ ī regula: facit ꝯͣvotū: vn̄ ⁊ mortaliter peccat: ad quod reſpō. idēdoc. poſt. b. Tho. in. i. quodlibet. q. 9. ar. 4. ī corpore qōnis. ⁊. 2ª 2ᵉ. q. 186. ar. 9. in reſ. ad. i. ꝙ mōachus faciens ꝓfeſſione vouet ſeruare regulā beati benedicti: ſicut ẜm quoddā exēplar: vn̄ ex voto obligat̉ ad ſeruandum ea: q̄ ſunt in regl̓a tanqͣꝫprecepta ⁊ que prelatus ẜm tenorem regl̓e precipere voluerit. Cetera que nō cōtinētur in regulavt p̄cepta non cadunt ſub voto directe: vn̄ p̄termittēs ea n̄ peccat moͣtal̓r. Nō āt oīa q̄ ſt̓ ī regl̓aſunt p̄cepta. vt dictū eſt: ſed multa ſunt ſimpliceſordinationes que tranſgredi nō eſt cōtra votuꝫnec mortale niſi ꝗs ea faceret ex contemptu: qꝛ ⁊hoc etiā eſſet agere directe cōtra votum. ¶ 2º arguitur ſic dicit beatus bn̄dictus in regula. c. 98.Si ſuſcipiat̉ in cōgregatione: ⁊ paulopoſt: ſuſcipiendus ꝓmittat corā omnibꝰ de ſtabilitate ſua ⁊ꝯuerſione morum ⁊ obedientia: ⁊ ſi aliqn̄ aliterfecerit ſciat ſe eſſe dānandum. Cum ergo ꝓmittat talis cuncta ſeruare: gͦ videt̉ tranſgreſſor voti⁊ ꝓmiſſionis ⁊ dānandus per mortale cōmiſſū.Reſ. idem ꝙ illa promiſſio large ſumitur: non ꝓobligatione per modū voti ſed ꝓ oſtenſiōe volūtatis ⁊ eſt ſenſus ſi on̄derit ſe velle cūcta ſeruare:eo .ſ. mō quo habentur in regula .ſ. p̄cepta vt p̄ceta ⁊ monita vt monita: ⁊ quod ſubdit̉ ſi aliter fecerit ſciat ſe eſſe dānandum: intelligit̉ de his queſunt cōtraria voto ꝓmiſſionis ⁊ ꝯtra ſubſtantialia regule. Et de ſtabilitate ītelligit̉ vouere: ita .ſ.ꝙ nō apoſtatet a religiōe ⁊ de moꝝ ꝯuerſione .ſ.ꝙ nō viuat ſeculariter. Nā ꝑ hiꝰ vtiqꝫ dānaretur.3º. arguit̉ ſic ex dictis ber. in li. de diſpenſatiōe⁊ precepto. Omnia inſtituta in regula .ſ. benedictiait nō ꝓfitētibꝰ mōita ſcū ꝯſilia ſūt cenſenda. necgrauāt n̄ ſeruata: cū tn̄ ꝓfitētībꝰ p̄cepta p̄uaricātibꝰ ī crimīa fiant: ⁊ neceſſaria dicit eſſe ipſa inſtituta. ergo ⁊c̄. Reſ. idem ꝙ beatus ber. n̄ accipit ibipreceptum ꝓprie ⁊ ſtricte .ſ. ꝓ iuſſione ſuperioris cum intentione ligandi in virtute obedientie:ſed large pro quacūqꝫ iuſſione ordinatiōe vl̓ ꝓhibitione alicuius rei: ſicut precepta grāmaticedicuntur quedā īſtituta circa illā artem. Simil̓rneceſſarium nō ſumit ꝓprie: ꝓ eo ſine quo nō poteſt eſſe ſalus: ſed accipit neceſſariū ꝓut diſtīguitur ꝯtra liberum: pro eo .ſ. ꝙ nō eſt amplius in optione eius facere vel non facere ſine culpa aliquavel pena: vn̄ idē ait in eodē li. regula beati bn̄dicti omni hōi ꝓponit̉: īponit̉ āt nulli. Si ꝗs āt exꝓpria volūtate ſemel ꝓmiſerit. deīceps tenēdū īneceſſariū ſibi ꝯuertit: nec iā lib̓uꝫ hꝫ dimitte̓: qd̓