Capituluꝫ.II.

hiꝰ non fuerunt edocti. Et de his intelligo dictūGreg. xxvi. q. v. Si ꝗs ariolos. aut incantatoresobſeruauerit aut philaterijs vſus fuerit anathema ſit. philateria dicunt̉ cedule. Et portātibꝰ aūtreliquias ad collū dicit Tho. vbi ſupra ꝙ ſi hocſit ex reuerētia dei ⁊ ſāctoꝝ in ꝗbus hn̄t fiduciānon adiūcta aliqua vanitate licitū eſt de ſe. Sedſi addat̉ aliqͣ obſeruātia vt qd̓ vas eaꝝ dꝫ eē triāgulare: ⁊ hiꝰ ſuꝑſtitioſū erit ⁊ malū. §. XIIII.De obſernantia tempoꝝ vel dieꝝ. Noͣ ꝙ ſi obſeruet̉ tp̄s vel dies adaliꝗd faciēdū vel dimittendū ex cā naturali: puta cauet ꝗs ſibi a ſūptione medicine vel munitōne in fine lunarꝭ: arbores ēt incidit vel plātat ẜmdiſpoſitionē lune q̄ multū oꝑat̉ in iſta inferiorn̄ eſt ſuꝑſtitioſū nec illicitum. Sꝫ ſi n̄ mouet̉ aliqͣturali ſꝫ falſa opinione qꝛ putat aliqͦs diesatos ⁊ alios infortunatos ſuꝑſtitioſū ē ⁊ friuolū: vt ſi ꝗs vtit̉ herbis collectis ī mane. Aſcēſionis: vel balneat ſe in nocte natiuitat. b. Ioanbap. vel in calēdis n̄ vult aliꝗd dare: ⁊ hiꝰ oīa ſūtvana. Un̄ Aug. xxvi. q. vij. ſic ait. Nō obſeruetisdies ꝗ dicunt egyptiaci. aut cal̓. ianuarij in ꝗbꝰcātilene quedā ⁊ ꝯmeſſatiōes adīuicē dona donant̉ q̄ in pͥncipio āni bōi fati augurio. aut aliqͦsmēſes. aut tꝑa: aut dies: aut annos: qꝛ ꝑ has autqͣſcūqꝫ diuinatiōes aut fata aut auguria obẜuataūt attēdit. aut ꝯſētit obẜuātibus inutilit̓ ⁊ ſinecā magis ad ſui dānationē qͣꝫ ſalutē tēdit. Undeapl̓s. Dies obẜuatis ⁊ mēſes ⁊ ānos timeo ne forte ſine cā laboraueriꝫ in vobis. Gal. iiij. Noͣ ẜmNico. de lira. dicunt̉ dies egyptiaci vel qꝛ illdiebꝰ fuit ꝑcuſſa egyptꝰ ⁊ plagata. vel qꝛ egypiprimo inuenerūt tales dies cauēdos tāqꝫ infauſtos. De inueſtigatione reꝝ ꝑditaꝝ ꝑ inſpectionēaſtrolabij qͣꝫuis aliꝗs dicat licitū ſi fiat abſqꝫ ſuꝑſtitiōe. tn̄ Hoſt. Guil. ⁊ Goff. dicūt ſimpl̓r ꝯͣriū .ſ.ꝙ nūqͣꝫ ē licitū: extra eo. Ex tuaꝝ.§. LV.De quibuſdam alijs ſuperſtitiōibus ⁊ primo de mulieribꝰ credētibꝰ ſecū Diana vel Herodiade nocturnis horis eꝗtare vel ſe in alias creaturas trāſformari: vt dicit̉de his q̄ vulgarit̓ dicunt̉ ſtrige vel ianuatice. Dic̄ꝯciliū aquil̓. ꝙ hec fiūt illuſiōe diaboliea. Sathanas .n. diuerſas formas ⁊ ſil̓itudines creaturarirepn̄tat fantaſie dormiētis ꝗ hiꝰ ſectat̉: ⁊ ſic illudit vt videat̉ illi eē in corꝑe vigilātis qd̓ ē in ſp̄ui. fantaſia dormiētis .xxvi. q. v. Ep̄i. vbi in fine. c.dicit̉. Qui credit vel aſſerit poſſe fieri aliquā creaturā aut in meliꝰ deteriuſne īmutari aut tranſformari in aliā ſpēm vel ſil̓itudinē qͣꝫ a deo creatore infidelis ē. ⁊ dicit glo. Guil. hoc veꝝ ē poſtqͣꝫaudiuit ꝗs ſuꝑ hiꝰ veritatē. ⁊ credit hec. ⁊ ꝗ ꝑtinaciter aſſeruerit tūc ē mortale. Nota de faſcinatōne ꝑuntoꝝ dicit Pe. de tharan. ſuꝑ epl̓as Pauliꝙ faſcinare dupl̓r intelligit̉. vno mō ꝓ ludificare

cū .ſ. arte magica n̄ videt̉ res q̄ ē an̄ oculos. Aliomō malo oculo alicꝰ inſpici ⁊ inde ledi. Sūt .n. aliꝗ ꝗ hn̄t oculos vrētes ꝗ reſpiciētes ꝑuulos teneros ledūt ita vtcibū ex ſtomacho eijciāt ⁊ nauſeā patiant̉. Et hoc ẜm naturā poſſibile ē. Aīa .n.vehemēter affecta īmutat oculū: oculꝰ īmutatusīmutat aerē. aer aūt īmutat tenerā carnē pueri ⁊ſic ledit vt cibū euomat. pͥmū ī faciēte mortale ē.in patiente nullū. ſecūdū in agēte pctm̄ n̄ eſt exēnaturale ē niſi ſtudioſe fieret ad nocendū. Nontn̄ faciēda ē aliqͣ incātatio vel ſuꝑſtitio ad hoc remouēdū vt faciūt mulieres ⁊ frequent̓. De illisv̓o clericis ꝗ altaria īduūt lugubribꝰ veſtibꝰ velꝯſueta lumīaria extīguūt. ⁊ hiꝰ ſi faciāt hoc ad imprecādū alicui malū ꝓpter pͥuatū odiuꝫ mortl̓rpeccāt. Et ſil̓r ſi dicūt vel dicere faciūt miſſā d̓ requiē ꝓ ꝑſona viua vt moriat̉. Sꝫ ſi fiāt ad humiliationē pͥus dicta .ſ. veſtire altaria veſtibꝰ lugubribꝰ vel ēt expoliare. n̄ ē ꝓhibitū. xxvi. q. v. Quicūqꝫ. De ſacrificātibꝰ deo nūmoꝝ .ſ. māmōa vt diuites fiāt. ⁊ de faciētibus ſortilegia aqͣ baptiſmi.vel oleo ſācto. vel criſmate. dic̄ Guil. ꝙ talia ſuntenormia ꝓpt̓ idolatriā ⁊ ꝑ enormē ſuꝑſtitionē n̄tn̄ p̄ciſe dicēdū ē eis ꝙ al̓ n̄ ſit eis ſalus ſi peniteant ſꝫ abſoluēdi ſūt. Eſt tn̄ hic caſus ep̄alis ⁊ ẜmquoſdā īcurrit̉ irregularitas ēt ſi occultū ſit. Etidē videt̉ dicendū de ill̓ ꝗ tradūt ſe diabolo velex deſꝑatione vel vt aliꝗd obtineāt ab eo etiaꝫ ſiinſtr̄m facerēt. ſicut legit de ꝗbuſdā. De imaginibꝰ aſtronomicꝭ dic̄ Tho. vbi ſupra ꝙ hn̄t effectūn̄ a corꝑibꝰ celeſtibꝰ ſꝫ a diabolo. qꝛ neceſſe ē ibiſcribi quoſdā characteres ꝗ naturaliter ad nihiloꝑantur.¶ Capitulum ſecundū de triplici infidelitate.Einfidelitate nūcagendū. Quod infidelitas ſit pctm̄ſic ꝓbat̉. qꝛ v̓tuti ꝯͣriat̉ viciū: ſꝫ fidesē v̓tus. ergo infidelitas ē viciū q̄ ei ꝯͣriat̉. Sꝫ prohuiꝰ declaratiōe dicit. b. Tho. 2ª. 2ᵉ. q. x. ꝙ infidelitas pōt accipi dupl̓r. Uno mō ẜm pura negatōnē vt .ſ. dicat̉ īfidelis ſolū ex hoc ꝙ non hꝫ fideꝫEt ẜm hoc īfidielitas non hꝫ rationem peccati ſicut ī illis ꝗ nil audierūt d̓ fide. ſed magis habētrationē pene. qꝛ .ſ. tal̓ ignorātia diuinoꝝ ex pctōpͥmi ꝑētis ꝯſecuta ē. Qui aūt ſi ſūt īfideles dānātur quidem ẜm illud. Qui non crediderit condēnabit. Mar. vltꝭ. Dānāt̉ āt tales ꝑpt̉ alia pctā q̄ ſine fide remitti nō poſſunt. nō āt danant̉ ꝓpt̓ peccatum infidelitatis. Un̄ Aug. tractās illud qd̓ aitxp̄s. Si non veniſſet ⁊ locutus eis non fuiſſꝫ peccatū non haberent. dicit ꝙ loquit̉ de peccato q n̄creddierūt ī xp̄ꝫ .ſ. fidelitatꝭ Tn̄ vt dicunt doc. piecredēdū ē ꝙ ſi ꝗs ī loco eēt vbi nil audiſſꝫ vl̓ audire poſſꝫ de fide: ſi ſecūdū rōnē naturalē viuerꝫ⁊ n̄ īplicarꝫ ſe alijs vitijs deꝰ eū n̄ deſererꝫ: ſꝫ aliqͣmō eū illimīarꝫ ꝑ ſe vl̓ ꝑ aliqueꝫ ad credendum.