Titulus. IX.

hāc cōſtitutōem remouere cōtēptū .i. rebellionē etdeſpectū ſubditorū erga p̄latos ſuos ꝗ ſunt ſacerdotes parrochiales: ⁊ ſic mādat ꝙ ꝗ ex cōtēptū ſuſacerdotis accedit ad audiēdū diuina ī alia eccl̓iaqͣꝫ ꝓpͥa expellat̉ de alia eccl̓ia vt de cōtēptū reſipiſcat. Ad hoc facit qd̓ dicit Inno. pater iuris ſuꝑ dicto. c. vꝫ ꝙ parrochianꝰ ſi nō faciat hoc ex ꝯtēptū ſꝫob aliā iuſtā cāꝫ nō ē eijciendus de eccleſia ergo n̄peccat. Satis iuſta cā ē ſi ob maiorē ſui deuotōemhoc faciat. Alio mō pōt dici ꝙ ſi cōtēptꝰ ſumat̉ large .ſ. ſolū ꝓ eo ꝙ nō audit miſſā eiꝰ ⁊ officiū nō tn̄ cōtenendo ſacramēta vel ip̄m: tūc qꝛ cōſuetudo q̄ īhoc vīdet̉ p̄ſcripta ⁊ rōnabil̓ cū .ſ. ob maiorē deuotionē fit tollat legeꝫ: extra de ꝯſue c. fi. Ubi ē cōſuetudo audiendi indiffereter in quibuſcūqꝫ locis: ꝙquaſi vbiqꝫ ē nō peccat qui audit miſſā extra ꝓpͥam parochiā Si tamē dioceſanus hoc p̄ciperet .ſ.audiri in ꝓpria parochia obediēdū eēt: ar. xi. q. iijQuid ergo ⁊. c. ſnīa. Male tn̄ faciūt ep̄i ī tollēdo pias cōſuetudines cū ſcādalo populorū: cū ⁊ Gregſāctus ꝑmiſerit ſacerdotes criſmare ad tollēdumſcādalū vt. lxxxxv. di. ꝑuenit. ⁊ multa tolerēt̉ a ſanctis ꝓpter vitādū ſcādalū. ¶ Quartū dubiū ē vtrūteneat̉ ꝗs audire miſſā propriā diei: puta dn̄ica inaduētu. Ad te leuaui ⁊c̄. ī ſeptuageſima. Circundoderūt me. In feſto natiuitatis. b. M. Gaudeamus⁊c̄. Et videt̉ ꝙ ſic qꝛ exͣ de cele. miſſa. c. ij. rep̄hēdūtur ꝗ dimittūt miſſas ꝓpͥas ꝓpter peculiares .i. propter alias q̄ ꝗs dicere facit ad ſpālē deuotione acillā puta de āgelis vel mortuis ⁊c̄. Reſpōdeo noncredo teneri ad ꝓpͥaꝫ ex neceſſitate: qꝛ nec. c. miſſasde cōſe. di. i. hoc dicit ſed īdiſtincte. Sed audire dꝫpropriam ꝗ hoc nouit diſtinguere ex cōgruitate etẜm hanc congruentiā loꝗtur d̓cre. ſupra. Neqꝫ .n.muliercule vel idiote ſcirent diſcernere ſi eſt miſſaꝓpria vel alia: ⁊ nimis oneroſum eēt ꝙ vnū quenqꝫ oporteret īterrogare ſi eſt miſſa propͥa: ⁊ ī diuerſis eccleſijs in eade die feſtiua erūt miſſe propͥe variate. Rep̄henſibile vtiqꝫ multuꝫ videtur ⁊ ſi nondānablle dimittere ꝓpͥas occurrentes propter miſas defūctorum vel alias ad inſtantiā laicorum ſine cā multum vrgenti. Docēdus ē .n. populus nōſequendus. Nos quoqꝫ ſi neſciunt eos ꝗd liceatꝗdue non liceat: cōmonere nō his cōſenſuꝫ p̄beredebemus: inꝗt Celeſtinꝰ di. lxij. c. docēdus. ¶ Quitum dubiū vtrum ſit neceſſariū ſenſum ⁊ diſtincteaudire verba miſſe ex eo ꝙ dicit̉ in. d. c. audire. rn̄deo nō. Nā tūc ſequeret̉ hoc īcōuēiens ꝙ ꝗ audiret miſſam ab his ꝗ ſubmiſſe dicūt cum multitudo adeſt qui remoti ſunt non implerent preceptuꝫSimiliter ⁊ qui ſurdi eſſent vel hebetem audituꝫhabent: vt ergo dicit Ilarius intelligentia dictoriex cauſis eſt aſſumenda dicendi: extra de verborūſig. ⁊. xxij. q. v. c. humane. Intentio ergo eccleſie inillo decreto eſt: ꝙ preſens ſit in miſſa ⁊ vacet deo:ſi etiam intelligens eſt dignum ⁊ iuſtum eſt vt intēdat ⁊ conetur intelligere que dicuntur populo inmiſſa. ¶ Sextū dubium eſt de miſſis notoriorum

fornicatorū vtrū dēant audiri: ⁊ videtur ꝙ nō: qꝛhoc expreſſe prohibuit eccleſia: vt patet. xxxij. diſt.nullus. ⁊ extra de coha. cle. ⁊ mu. c. fi. Ad quod dicendum ꝙ quia illa iura ſuerunt in concilio Conſtantien̄. vltimo facta modificata per ſpeciale decretuꝫ .ſ. ꝙ nullus teneret̉ tales euitare niſi eēt publice denunciati: ideo poſſūt audiri. In locis autēvbi ſūt ⁊ alij nō cōcubinarij cōſultius eēt etiā tūcōcubinariorū miſſas nō audiri vbi ſine ſcādalfieri poſſet. Sed p̄ſuppoſito ꝙ ſtaret ius antiqrin ſuo vigore vbi non eſſent niſi cōcubinarij: ⁊īpulus ignoraret illam prohibitionem melius eſſeeis ab illis audire qͣꝫ nunquam audire: ⁊ igntia iuris eos excuſaret: nec eſſent ſolicitandi quardo prouideri non poteſt ⁊ obuiari: vbi autem hācconſtitutionem prohibentē noſcerent abſtinere d̓berent ab eorū miſſis ſed ad alios vadant: ⁊ ſi alios habere non poſſent excuſarentur ab hoc p̄cepto non audiēdo. ¶ Septimū dubium eſt de eo ꝗdmittit aliquam partem miſſe: puta introituꝫvidetur ꝙ non ſatiſfaciat: qꝛ. c. Miſſas dicit tot.i. integras. Reſpondeo ꝙ modicum pro nihilo reputatur: de conſe. di. ij. Reuera. Nec verba legiita amare interpretanda ſunt: ideo dicendum ētalis iudicādus eſt ſeruator precepti. Sed ſi dimiteret notabilem partem: puta mediam vel tertipartem ſecus. Seruitores etiaꝫ miſſe ſeu miniqui diſcurrunt aliquando hinc inde pro his qͣ expediunt vt in miſſis ſolēnibus ſit pro thure: vine⁊ huiuſmodi. intelligendi ſunt miſſe adeſſe etiampro illo tempore. Item nec eſt neceſſe pluries aure vt quidam putant: quia dicitur in plurali nſas: reſpicit enim illud plurale ſeculares: conteniꝫ plures ſeculares plures audire miſſas ꝙdiceret: quilibet audit miſſam priuatam ſiue ſolnē q̄ cantat̉ que tn̄ a populo omni deberet audirex cōgruentia.De auditione miſſe integre poteſt exponi illud p̄s. lxxxxix. Introite potas eius .ſ. eccleſie in confeſſione .i. in principioſit confeſſio a ſacerdote. Miſſa enim commurter in eccleſia dicitur: ⁊ propterea eccleſia ediſicvt ibi miſſa celebretur. Nam quanuis vt dicitide conſe. di. i. vnicuiqꝫ liceat ī domo propria haoratoriū nō tn̄ lꝫ ibi miſſas celebrare niſi ī magineceſſitate ⁊ cum conſenſu ep̄i: vt dicit ibi glo.probat per duo. c. ſe. pōt nihilominus ex aliquſu miſſa ſub aliquo diuo celebrari ⁊ audiri. Nvalet illa confeſſio generalis dicta a ſacerdoteſeruitore cū cōpunctione ad remiſſionem vena⁊ ideo quilibet aſtans debet dicere cum ſeruitoreſubmiſſe tamen ne fiat ſtrepitus Excuſantur autem ab hoc precepto infirmi qui non poſſunt domum exire: ⁊ ſeruitores infirmorum qui nen polſunt dimittere infirmos ꝓpter periculū: ⁊ matresque non poſſunt dimittere paruulos ſine ꝑiculoet alij ꝗ impedimenta legitima habent vel ardua