Capitulum. III.
Unde dicitur piger ille qui facit tarde bonū opquod debet facere velociter ⁊ cito ẜm illud ꝓuebi. xix. Abſcondit piger manum ſub aſcella ⁊cͣ. etcapitulo. ij. dicitur ꝓpter frigus piger arare noliit. Deſidia dicitur reſpectu boni operis ꝓſequēdi vel ꝯtinuandi ⁊ dicitur deſidia a deſignando.Cum .n. videt deſes difficultatem ī agēdo deſiſtia bono opere ⁊ ceſſat ab illo. Corpor īportat quadaꝫ remiſſionē in ipſa executione boni oꝑis: dū.ſ. non feruēter ſed tepid̓ agit bonū Apoc̄. iij. Utnam eēs calidus aut frigidus: ſed qꝛ nec calidnec frigidus es: ſed tepidus incipiam te euomereex ore meo. Calidus ē feruēs: frigidus ē malusſed cognoſcens malum ſnum. Zepidus aūt quibonū inchoauit ſed imperfecte ⁊ in illo ſtatu permanet quaſi ſibi ſufficiat non querens ꝓficere:ſtatus ē multum ꝑiculoſus. Nā frigidus .i. malcognoſcit aliqn̄ deſectum ſuum ⁊ ſe emēdat: ſꝫ tepidus cum ſibi videatur ſufficere bonitas ſua n̄curat de emēdatione: iō proximus eſt reprobationi ſignate ꝑ vomitum. Sicut .n. euomitum nunqͣꝫ reſumit̉ ad comedendum ſeu ad īcorporandūſed abhominat̉ ēt ad videndum: ita tepidi demūſeꝑati a gr̄a xp̄o non īcorporatur ſed ab eo d̓teſtātur. Lepida natural̓r ꝓuocant vomitum. Inconinſtabilitatem volūtatis īportat. Nam ẜmInconſtans ē qui īſtabilis eſt: ſed qd̓ mōſibi placet poſtea ſibi diſplicet: vl̓ qꝛ mō vult hocmō vult aliud talis fluctuat inter cōfidentiam etdiffidentiam Iaco. i. Uir duplex animo incōſtāseſt ī oībus ſuis vijs. Omiſſio differt a negligētia:ſiue qn̄ ſunt mortalia ſiue qn̄ ſunt vterqꝫ veīaliaiiſſio āt dr̄ reſpectu actus debiti ⁊ neceſſaril: qn̄ .ſ. ē mortale. Negligēs aūt ſtricte cum eſtortale dr̄ reſpectu circunſtantie debite ⁊ neceſſarie: puta tꝑis vel loci vel finis ⁊ hiꝰ. Inqͣꝫtū ſūtvenialia: omiſſio ē reſpectu actus expedientis n̄tn̄ neceſſarij. Negligētia reſpectu circunſtātieⁱ cōuenientis non tn̄ neceſſarie. Negligentia tn̄ frequenter ſumit̉ ēt ꝓ omiſſione. Tho. 2ª. 2ᵉ. q. liiijEt Alexā in. ij. ꝑte ſum. q. xxxiiij. Et de pigro qd̓⁊ pōt intelligi ⁊ de negligente large dr̄ ꝓuer. xiij.Uult ⁊ non vult piger: vult .ſ. affectu ī genere ſeuvelleitat ſed non vult effectu. Sꝫ ſicut arbor ſinefructu eſt vana: ita voluntas ſine oꝑe īutilis eſt:vel intelligitur: vult piger et negligens regnarecum chriſto: ſed non vult pati cū eo ſed fieri nonpōt. Dicit .n. apl̓s. ij. Timo. ij. Si ſuſtinebimꝰ: ⁊ cōregnabimus. Uel ſic vult piger bn̄ mori: ſed nvult bn̄ viuere: vel de negligēte p̄lato expone: vhr̄e emolumenta eccl̓e ⁊ decimaꝝ: ⁊ non v̓ult hr̄ecurā aīaꝝ.¶. .§. IIQuantuꝫ ad ſecunduꝫ.ſ. varietatē pͥncipij: vn̄ .ſ. negligentia cauſet̉. Sciēdum ꝙ ex quatuor vicijs oritur. ¶ Primo ab īprudentia qd̓ ſic declarat̉. Ille īprudens dr̄ ꝗ diligenter non obſeruat circūſtātias ī operibus ſu
is: ſed īter omnes circūſtātias nobiliſſima eſt circuſtātia tꝑis quam imprudens negligit obſerualiare: dr̄ enim eccl̓. ij. Laſciuus ⁊ imprudēs nonobſeruabūt tempus .ſ. qꝛ n̄ cogitant preterita necordināt pn̄tia nec p̄uident ⁊ d̓liberat futura: ⁊ ſicnegligit obſeruare circūſtātias debitas īprudēsSed vt dr̄ eccl̓aſtes. vij. Qui deuꝫ timet nihil negligit: qꝛ .ſ. non obmittit aliqd̓ neceſſariū ad ſalutem ſiue actum ſiue circunſtātiam debitaꝫ ⁊ hocnon: qꝛ timor opponatur negligētie directe: ſꝫ qꝛtimor dei excitat hoīem ad actum rōis .ſ. ad ſolicitudinem: qꝛ timor facit hoīem ꝯſiliatiuum: hecTho. ¶ Scd̓o ꝓcedit negligētia ex accidia. Cuiꝰrō eſt: qꝛ cum accidia ſit triſticia de aliēo bono ſpirituali: ideo negligētiam generat ad eligenduꝫ ettorporem ad faciēdum. Et ratio huius ē: qꝛ ſicutid qd̓ nos delectat facimus diligenter ꝑꝑ qd̓ delectatio ꝑficit opus ẜm ph̓m in ethica: ita qd̓ nosꝯtriſtat facimus negligēter. Un̄ dr̄ ꝓuer .xxv. Sicut vermis ligno ita triſticia nocet cordi .ſ. tollendo ei vires ad operandum bn̄ ⁊ diligēter. ¶ Tertio ꝓcedit negligētia ex auaricia: qꝛ cuꝫ homo diligit inordinate magnā ꝓſꝑitatem quam hꝫ: ex hͦefficitur negligēs ad vitandum malum ⁊ eligendum bonuꝫ Iere. xliij. Ingreſſi ſunt: poſſiderūtterram: ⁊ non obedierūt vbi dicit glo. ꝙ nihil eſtmedium īter poſſeſſionem ⁊ inobedientiam. Nāvbertas ſecuritatem ſecuritas negligētiaꝫ: negligētia ꝯtemptū generat. ¶ Quarto procedit negligentia ex inordīato amore ſui. Un̄ dic̄ Gre. ī moralibus: ꝙ negligentiam minor amor dei exaggerat. Sed ſciendum ꝙ minor amor dei pōt intelligi dupl̓r Uno mō ꝑ defectum feruoris charitatis: ⁊ talis negligentia ē veniale. Alio mō per d̓fectum ipſius charitatis: ⁊ ſic dr̄ mīor amor dei qn̄quis amat deū ſolū amore naturali ⁊ ex hͦ cū qͦ ēīordīatꝰ amor ſui negligētia eſt mortale. De quaītelligitur illud Iere. xlviij. Maledictus qui facit opꝰ dei negligenter ſcd̓ꝫ vnaꝫ lr̄am Alex. ī ſū.⁊ Tho. Eſt autem negligentia ſpeciale peccatumSed ſciendum ſcd̓m Zho. 2ª. 2ᵉ. q. liiij. ꝙ aliqualia ꝓpter ſpālitateꝫ actus rōnis ſe extēdētis adoēꝫ materiā moraleꝫ: ⁊ hiꝰ ſūt oīa vitia que ſuntcirca actus rationis. Naꝫ quilibet actus ratiōisextēdit ſe ad omneꝫ materiaꝫ moralem. Et ideocum ſolicitudo ſit quidaꝫ ſpecialis actus rōnisꝯn̄s eſt ꝙ negligētia que importat defectuꝫ ſollicitudinis ſit ſpeciale peccatum.¶ §. III.Quantum ad tertiumſ. grauitatē peccati. Sciēduꝫ ꝙ negligētia aliqn̄eſt mortale: aliquādo veniale. Et mortale quidēeſt duplex .ſ. ratiōe defectus ⁊ ratione ꝯtemptusSi .n. ꝑ negligentiam pretermittatur actꝰ qui eſtin precepto: ⁊ per ꝯn̄s de neceſſitate ſalutis: putadare elemoſynam cuꝫ habeat ſuperflua nature-