Titulus.IX.

oē pondus v̓el ventus vel ꝑcuſſio īmo ex ſe frangitur lignuꝫ ⁊ ruit edificium deſuꝑ. Sic accidianaſcitur ex intimis aīe: ⁊ paulatim cōſumit vigorem ſp̄s ⁊ feruorē: quo ſubtracto ēt abſqꝫ ventotētationis ꝑ ſe ruit in aliqd̓ magnū malum. Aliqn̄ ex diaboli inſtigatione accidit vt ſic ꝑ triſticiāſuꝑuenientē ex eius oꝑe: qꝛ poteſtatem hꝫ ſupertotam ſeuſitiuā nr̄am deo ꝑmittente: hō dimittatbona oꝑa que facere debet vel intēdit vel grauēalij ſe reddat. Unde Io. caſſi. in tractu d̓ triſticiaait. Interdū ēt nullis alijs exiſtentibꝰ cauſis triſticie inimici ſubtilis inſtinctu tanto merore demimur vt nec charoꝝ qd̓ ac neceſſarioꝝ nr̄orumaduentū ſolita ſuſcipere affabilitate poſſimꝰ: ⁊ ꝗcꝗd ab eis cōpetenti fuerit confabulatione ꝓlatuꝫīportunum nobis ⁊ ſuꝑfluū iudicet̉: nullaqꝫ eisa nobis reddatur grata reſponſio vniuerſos codis nr̄i receſſus felle amaritudinis occupante.Sed notādum vt dicit Tho. vbi. sͣ. Impugnatovicij qn̄qꝫ eſt vincenda fugiendo: qn̄qꝫ reſiſtēdoFugiendo ꝗdem vīcenda eſt tentatio quādo continuatio cogitationis auget incētiuum pctī: vt luxuria. Un̄ apl̓s. i. Corī. vi. ait. Fugite fornicatiōeꝫReſiſtendo aūt ē impugnatio vincēda: qn̄ .ſ. cogitatio ꝑſeuerans tollit incētiuum pctī qd̓ cōtingitex aliqua leui app̄henſione: qd̓ contingit in accidia ex qua videt hoī laborioſum ẜm inſtinctumſenſualem facere opera ſpualia. Sed īſiſtendū eſeis non dimittēdum: qꝛ qͣꝫto magis cogitamꝰ deſpualibus bonis tāto magis nobis placētia redduntur: dr̄ eīm eccl̓. vi. Subijce humerum tuuꝫ⁊ porta illā .ſ. ſapīam ⁊ non accideris in vinculiseius. Alias ſi permittit ſe ab accidia vinci ſequitur illud p̄s. Omnem eſcam abhominata eſt anima eorum.¶ Capl̓m ſcd̓m de accidia tedio ⁊ remedijs eiusEaccidia loquēsp̄s. ait. Dormitauit anima mea pre tedio: confirma me in verbis tuis: pſal.cxviij. vbi dicit glo. ꝙ dormire eſt hominis obliuioſi ⁊ vecordis. Sed dormitare eſt feſſi expectatoris. Ubi nota vicium accidie. Ex h̓ enī ꝙ homolaborare habet ⁊ diu quia duꝫ viuit ⁊ premiū ſeufructuꝫ ſubito non percipit ſēſibilē inde aliquādo attediatur ⁊ dormitat ex accidia. Sed ſicut exdormitione corporali homo incurrit damna etegeſtatem duꝫ in ꝑceptibiliter ei auferūt̉ ſua velnon lucratur ab umicis occiditur ⁊ ſcandala ml̓tiplicantur. Sic ex dormitōne accidie demonesauferūt virtutes ⁊ anima penuriaꝫ meritoriunpatitur: mors peccati ad animā īgredit̉ vn̄ ꝓuer.vi. Uſquequo piger dormis quādo ꝯſurgēs a ſōno tuo paululū dormies: paululū dormitabis etveniet tibi egeſtas quaſi vir armatus. Et loquit̉Sal̓on de pigritia accidie ex qua quis dormit

nil boni agens. Et Mathe. xiij. dicit̉ ꝙ duꝫ dormirent homines ſcilicet per pigritiā ⁊ negligētiprelati vel alij ꝗcūqꝫ venit inimicus nocte ⁊ ſuperſeminauit zizaniam in medio tritici: quia diabolus vt hereticus vel malꝰ chriſtianꝰ in agro eocleſie aut mentis humane īducit vicia ⁊ erroresetiam in bonis ſi dormitioni negligētie ⁊ accidiſe tradunt. Siſaran quoqꝫ ⁊ holofernes fortiſſimi dormientes occiſi ſunt a muliere .ſ. partis ſēſitiue: que cum ſit hoſtis ſpiritus perpendens ſpiritum dormitaſſe per accidiam vigoreꝫ ſumit cōtra ip̄m. Ab hac igr̄ accidia petit liberari p̄s duꝫait. Cormitauit aīa mea ⁊cͣ. vbi tria facit.Primo viciū accidie expͥmit cū dicit. p̄. tedio.Scd̓o effectū huiꝰ malicie īnuit cū dicit Dormitauit aīa mea ⁊cͣ.Tertio remediū huiꝰ nequitie petit: cū ſubdit. Cōfirma me ⁊cͣ.Quantum ad primumſecundum Tho. 2ª. 2ᵉ. q. xxxv. ar. i. in corpore. q.accidia importat tedium bene operandi. Diciturautem accidia quaſi acida. Acida autem ſeu acetoſa ſunt frigida: frigus vero inducit difficultatem ⁊ tarditatem in motu. Uidemus enim ꝙ aq̄cum propter frigus eſt congelata immobilis manet que ex ſe flueret. Et ſenes quia frigidi ſunt: ⁊graues ſunt ⁊ tardi ad ambulandum: ſicut econtra adoleſcentes in quibus viget calor natural̓ſunt feſtini ad ambulandum ⁊ diſcurrenduAccidia ergo ē quedam frigiditas ſpirituali.defectus amoris ſpiritualis ⁊ feruoris diuini exquo anima non mouetur vel cū difficultate mouetur ad bene operandum: ſicut econtra dic̄ gregori. ꝙ amor dei operatur magna ſi eſt .i. mouetad operandum ſi operari renuit amor non eſt.Sicut autem aque niſi moueantur putreſcūt ſecundum illud poeticum. Et capiunt vicium nimoueantur aque. Uinum etiam ex ſe feces generat ⁊ niſi a fecibus illis mundetur ſeu mutet corrumpitur ⁊ aceſſit. Unde dicitur de Moab Iere. xlviij. Requieuit in fecibus ſuis non eſt trāſfuſus de vaſe in vas .i. in tranſmigratione nō abit. Ideo que permanſit guſtus eiꝰ in eo ⁊ odor eiꝰnon ē immutatus. Sapor corruptus ⁊ odor prauus vtiqꝫ non recedit a vino ſi lupra feces manſerit. Immo interdum totaliter corrumpitur.Sic accidit accidioſo qui acidus ⁊ acetoſus efficitur: frigidus ī amore dei: quia a deo corrumpitur in guſtu ſeu in affectu vt vera bona que ſibdebent placere ſibi diſpliceant ⁊ ideo cōtriſtatur⁊ attediatur ad faciendum ea. Sꝫ ſi non vult total̓r corrūpi debet moueri ⁊ mutari a ſua deſidia⁊ tedio alias dormitat inutilis factus: qꝛ dormtauit ait p̄s. Anima mea pre tedio .i. pre accidia ſecundum Caſſianum. Sciendum autē ꝙ triplexeſt tedium.Primū eſt tediū pn̄tis vite.