Capitulū. XIIII.

de nullo alio domino mūdi legit̉ vt puto. Namtertio Regū quarto deſcribitur cibus queꝫ voebat oī die ꝓ fāilia ſua: vbi dr̄. Erat āt cibꝰ Salomōis ꝑ ſingulos dies. xxx. chori ſimule ⁊. lx.chori farie. x. boues pinguēs: ⁊. xx. paſcuales: etcentum arietes excepta venatione capraꝝ cerrū ⁊ bubuloꝝ ⁊ aīaliū altiliū: puto ꝙ chorusrit ponderis menſura mille librarū. Ex quopōt veriſil̓r cōprehendi ꝙ familia ſua erat circatriginta milia ꝑſonarum. habebat quoqꝫ quaraginta milia preſepia equorū curriliū: et duodecīmilia equeſtrium. iij. Reg. iiij. ⁊. ij. paralipo.De diuitijs eius dicit̉. iij. Reg. iij. ꝙ deus deditSalomoni diuicias ⁊ gl̓am vt nemo fuerat eiſimilis in regibus cunctis retro diebus. Oēſqꝫqui remanſerant de amorreis: etegis: iebuſeis:pheriſeis fecit ſibi tributarios. Regina quoqꝫSabba dedit ſibi centum viginti talenta auri etaromata multa nimis gemnaſqꝫ precioſas. Etvt dicitur tertio Regum decimo. Erat pondusauri quod offerebatur Salomōi per ſingulosos. 666. talentorum auri excepto eo quod oſtvlri qui erant ſuper vectigalia ⁊ ſupertores: ⁊ ōnes reges arabie duceſqꝫ terciendum ꝙ talentum eſt triplex ẜm Caprimum eſt .ſ. libraꝝ ẜm aliquos lxxij.um: ẜm alios. cxx. libraruꝫ. Sumendo ātdiū .ſ. ꝙ eſſet. lxxij. librarū: introitꝰ eius aſciebat ad. 47952. libras auri. Libra autem aurivalet circa. lxxxx. ducatos. Erat ergo introitusnnualis quatro milioni ⁊ cinquecēto cinacinque migliaria ⁊ quatrocento quaranati ſine alijs introitibus communibꝰ Aritum autem erat in tanta copia vt nullius reiretur precij diebus eius. Fecit inſuꝑ tēplūbile in hieruſalem deo qd̓ famoſuꝫ erat inrbe: vt patet ī. iij. Regū. diuerſis. c. ad cuis lxx milia virorum erant occupati ad inciē lapidum de mōtibus: vt dicit̉. ij. ꝑalipo. ij.⁊ in. vij annis cōpleuit tam grande opus. Fecitd̓inde domos ſuas ad habitandū in xiij. annisentia ⁊ fama eius ſcribitur. iij. Reg. iiij.omō erat nominatus in vniuerſis gentiis ꝑcircuitū. Locutus quoqꝫ eſt triamilia ꝑs ⁊ ſuerunt carmina eius quinqꝫ miliaitauit ſuper lignis .i. arboribus a cedro q̄ano vſqꝫ ad iſopum que egredietur de pariete: ⁊ diſſeruit de iumētis ⁊ volucribus ⁊ reptilibus ⁊ piſcibus: ⁊ veniebant de cunctis ppl̓islaudiendū ſapientiam Salomonis. Et in. iij.am Reg. x. c. dicitur ꝙ regina Sabba venita ſinibus terre audire ſapientiam Salomonis⁊ videns domū familiam ꝑ ordinem miniſtrantium non remanſit in ea alitus pre admirationeſapientie ſue. Unde ⁊ dixit ei. Uidi oculis meis⁊ ꝓbaui ꝙ media ꝑs nūtiata n̄ fuerit mihi. Malor eſt ſapientia tua qͣꝫ rumor quem audiui. Et īiiij. c. eiuſdem libri legitur ꝙ precedebat ſapien-

tia Salomonis ſapientiam omnium orientaliū⁊ egyptioruꝫ ⁊ ſapientior erat cunctis hominibꝰHec ſibi collata fuit diuinitus in ſomnis ꝓut poſtulauerat a principio regni ſui in ſui pueritia: etprecipue in iudicando populū: qd̓ maxime oſtēdit in principio ⁊ primo iudicio ⁊ ſnīa quā tulitcōtendentibus duabus meretricibus coram eovt patet ibi. De delicijs iam dicta ſunt ab eo ſedturpe eſt dicere d̓ voluptatibus eius cū vt dicit̉iij. Reg. xi. Fuerūt ei vxores qͣſi regīa ſeptē mili⁊ ꝯcubie tria milia his copulatus eſt Salomonardētiſſimo amore. Et auerterunt mulieres coreiꝰ: cūqꝫ iam ſenex eēt deprauatū eſt cor eius permulieres. Ubi notandū ꝙ in tanta magnificētiaſua: potētia fama ⁊ abundantia: nō eſt auerſus adeo niſi per īordinatū amorē voluptatū. Et niſipenituerit corruptus in anima ⁊ corpore eſſet etdānatus Sed hebrei dicunt ⁊ plures doc. ſanctieum penituiſſe: ⁊ tunc feciſſe hunc librū. Eccle.vnde intitulant eum hebrei depenitentia Salomōis. Quid ergo concluſit omnia expertus. Reperi in omnibus vanitatē ⁊ aflictioneꝫ: ⁊ nil permanere ſub ſole: ſꝫ omnia deficere. Corrupti ſūtergo omnes mundani in amore mundi. Et iō nolite diligere mundum.¶. §. III.Secundo contemnendꝰ ē mūdꝰ non amandus ꝓpter vilitatem entitatis eoꝝ que ſunt in mundo. Unde dicit abhominabiles facti ſunt in ſtudijs ſuis. Res fede ſuntviliſſime ⁊ abhoīnabiles. Dicit autem ꝓpheta abhominabiles facti ſunt in ſtudijs ſicut ea que dilexerunt .ſ. amatores mundi. Ea .n. eſt vis amorꝭvt taleꝫ te eſſe neceſſe ſit qualeſt e id quod amasẜꝫ Augu. ⁊ Hugo. Habet .n. amor vim vnitiuam⁊ tranſformatiuā ẜm dionyſiuꝫ. Cum ergo viliaſunt que amantur a mūdanis ⁊ abhominabilia⁊ ipſi quoqꝫ efficiuntur abhominabiles. Uilitasautē ⁊ abhōinabilitas mūdialiuꝫ apparꝫ triplicireſpectu.Primo reſpectu materie qualitatis.Secundo reſpectu anime nobilitatis.Tertio reſpectu mixture anxietatis.Qualitas materie mundialiū eſt valde vilis. vn̄dicit̉ Iere. iiij. Stultus populus meus me nō cognouit Filij inſipientes ſunt ⁊ vecordes. Sapiētes ſunt vt faciāt mala: bene aūt facere neſcierūtAſpexi terrā ⁊ ecce vacua erat ⁊ nihil quaſi dicoret. Ecce ſtulticia maxima hominū qꝛ totū amorē ⁊ cogitatū ſuū ponunt ad terrena ⁊ mundanacum tamen vacua ſit terra veri ⁊ firmi boni ⁊ nihil ſit ꝙ ī ea apꝑeat bōi. Nihil enī ē qd̓ d̓ ſe tēdit īnihilū: ⁊ ſicut oīa ex nihilo fctā ſūt: ita ex ſe hn̄t redire ī nihilū. Quid aūt viliꝰ dici pōt: īmo ⁊ nūcupat̉ tali nomīe qͦ nihil viliꝰ nil abhoīabiliꝰ ē .ſ. ſtercus Eccle. xxij. De ſtercore bouꝫ lapidatꝰ ē pigerꝗ deo n̄ ẜuit: ſꝫ mūdo. Piger .n. ī dei oꝑe huiꝰ lapidat̉ grauat̉: ꝑcutit̉: ⁊ occiditur de ſtercore boū