Titulus. V.

nobiliſſimum qd̓ appellat ſanctuariuꝫ ⁊ tabernaculum nominis ſui .i. factum ob nomen gl̓iam etlaudem dn̄i. Et iſtud fuit pollutum ⁊ igni īcenſuꝫꝑ gentiles ſiue caldeos cuꝫ Nabuchodonoſor cepit. Ieroſolymam tꝑe regis iude .ſ. Sedechie ſiuRomanos cū Zitus deſtruxit eam poſt quadraginta duos ānos a paſſione dn̄i. Moraliter verotemplum dn̄i ſunt fideles: iuxta illud. i. Corin. iij.Templum dn̄i eſtis vos: qui reſpectu aīe dici pn̄tſanctuariuꝫ: qꝛ in eis eſt ſanctitas ⁊ habitatio deivt dicebatur eſſe in ſancta ſanctoꝝ: ⁊ reſpectu corporis tabernaculum in quo aīa quieſcit. Un̄ Pe:in 2ª ca. loquens d̓ corpore ſuo ait. Scio qꝛ veloxeſt depoſitio tabernaculi mei. Et iſtud tabernaculum .i. quilibet fidelis eſt nominis dn̄i: qꝛ hꝫ in ſenomē chriſti in qͣꝫtuꝫ dicitur chriſtianus a chriſtoIgnis libido eſt inquit Origen̄ i. ſignat libidinem.de pe. diſ. iij. c. Inter hoc. Incenditur gͦ templum/illud ꝑ luxuriam interiorem. Polluit ꝑ luxuriaꝫexteriorem. Ligna ꝗbus incendit̉ ſunt occaſiōes⁊ incitationes eius. Sicqꝫ templū ad ſolū redigit̉infernale ꝓpter qd̓ dicitur. Incenderunt igni ſanctuarium in terra: ita ꝙ ad terrā dirutū eſt ad t̓rā.ſ. infernalem. Tria gͦ ſunt circa hoc videnda ⁊ elicienda ex verbis p̄s.Primo eius occaſionem ſubtrahendam in materie ſuggeſtione.Secundo eius progreſſioneꝫ precedendā ī ignisextenſione.Tertio eius leſionem cōſequēdam in templi conſumptione..§. II.Quantum ad primum.occaſiōes luxurie ſunt multe. Robertus Olchoſuꝑ li. Sap̄. ponit decem eſſe ꝯtētas in his verſibꝰOcia ſegnities ſomnus caro femīa vinū. Proſperitas ludus carmina forma puer. Nunc aūt ſeptēbreuiter ponent̉. Prima eſt ocioſitas. Un̄ diciturTaperbia ſaturitas panis: ⁊ aque ſaturitas:xxc Hec fuit iniꝗtas .i. cā iniꝗtatis tue So⁊ ocium. Et ocium ſoror dicit̉ Sodomē .i. ſimilisin vicio luxurie Ber. Omnium tēptationū malarum cā ⁊ ſentina eſt ociū. Sapiens. Ocia ſi tollasperiere cupidinis arma .i. luxurie artes ī his: Secunda eſt nimia ꝗes. Ro. xiij. Non in cubilibus⁊ impudicitijs .ſ. ambulemus in noſtra ꝯuerſatioue. Premittit cubilia impudicitijs: qꝛ nimis quieſcendo in lecto homo incidit in laſciuias et impudicitias luxurie. Iſboſeth filiꝰ Zech filius Saul̓ꝗeſcens ⁊ dormiens in lecto ꝑcuſſus fuit ī īguīe⁊ ꝯcciſus a Rechab ⁊ Banaa pͥncipibus latronūij. Regꝭ iiij. ad ſignāduꝫ ꝙ ex nimia ꝗete a demonijs ꝗs ꝑcutit̉ vicio luxurie. Un̄ ⁊ Cato. Nec ſomno deditus eſto .ſ. nimio. Nā diuturna ꝗes vicijsalimenta miniſtrat. Tertia ventris ingluuies: ſiuein nimis comedendo ſiue nimis laute ꝓuer. xxix.Qui delicate pauerit ſeruum .i. corpus ſuuꝫ ī fineſentiet eum ꝯtumacem .i. rebellem ꝑſtimulos lu-

xurie. Un̄ in figuraꝫ pͥmi parentes ꝑpetrato ricgule ſubito in terreſtri paradiſo ſenſerunt ſtlos carnis: vn̄ ⁊ fecerūt ſibi pericomata. BeBer. In d̓litijs ꝑiclitatur caſtitas. Piero. x⁊ genitalia vicina ſunt mēbra vt ex vicibroꝝ ītelligat̉ conſideratio vicioꝝ: diſ. xta vinum īmoderate ſumptuꝫ ꝓuer. xx.ſa res eſt vinum .i. cā luxurie. Et aNolite inebriari vino ī quo eſt luluxurie. In culus figuram. Noe fenudauit femora. Gen̄. ix. qꝛ .ſ. ventede facili ſpūmat in libidinem. Exempqui nimio vino inebriatus a fileis. Gen̄. xix. Quinta nimia ſamribus. Eccle. xxxxij. In medio mulirari. ꝓuer. vi. Nūꝗd homo pōt abſoin ſinu ſuo vt veſtimēta ſua non ardolare ſuꝑ prunas vt non ꝯburant̉ planqui ingreditur ad vxorem ꝓximi ſuidus .ſ. ſi fuerit familiarꝭ. Sic exponillud Ecc. xxxxiiij. Melior eſt iniqꝫlier bn̄ faciens .i. minus ꝑiculoſa ꝯuerſatio ētmalis viris qͣꝫ ꝯuerſatio familiaris cū bonilieribus. Un̄ Hiero. Hoſpitiolumnunqͣꝫ mulieꝝ pedes terāt: qꝛ nō pōcum deo ꝗ feminaꝝ acceſſibus delectutina ꝯſcientiam ſecū inhabitantisNec ꝯfidas d̓ ſctītate: qꝛ nec ſanfortior Sanſone: nec ſapiētior Salomulieres corruerunt. Periculoſa eſt etiaſatio cuꝫ iuuenculis. Unde Helimandusfacit in femina ſexus: hoc in puero etas¶ Seeſt curioſitas ſenſus que eſt vel ī aſpecirum reꝝ: vel auditu turpiū vl̓ in cantilepudijs: vel in experientia ipſaꝝ voluptaEccl̓. ix. Auerte faciem tuā a muliere covt dicitur Gen̄. xxxiiij. Cuꝫ vidiſſet Dfilius Hemor cōcupiſcens eaꝫ rapuitmina vxor Phutifer oculos ī Ioſeph ⁊ cmi mecū. Gen̄. xxxix. De Iudith dicit̉ ꝙtudo eius captiuā duxit aīam eius .ſ. PIudith. x. Et Eccl̓. ix dicitur. Cum ſaltataſſiduus nec audias eam. Iſta figquatuor ꝗbus fornax incendebaNabuchodonoſor .ſ. napta .i. quoddartuminis: vꝫ aſpectus vanus pix .ſ. audituludoꝝ ⁊ maloꝝ exemploꝝ ⁊ malleoli .i. ſarngitationum turpium ex curioſitate. Ifornax ꝯcupīe humane vt faciat flānque ꝓpinatur a malis miniſtris diaboliiij. Septīa ē ſuꝑbia. Ꝙ ſuꝑbia ſit occaſio luxion̄dit Oſee ꝓph̓a: dicens ꝯtra iſrahelitas. Sꝫfornicationis in medio eoꝝ: ⁊ dn̄m non cognrunt. Et rn̄dit arrogantia iſrael in faciem eiusſi diceret vt exponit Grego. Culpa que ꝑ elatimentis in occulto latuit ꝑ carnis luxuriam ī aꝑrn̄dit .i. ex hoc on̄ſum eſt ꝙ cā libidinis ꝓceſſit exculpa elatōis. Un̄ ⁊ apl̓s loquēs de antiꝗs mūd