Titulus. IIII.
vtiqꝫ ſi non ſeruant regulā ſuam: ſed tenēt ꝓpͥumAug. appellat hypocritas. xij. q. i. Nolo. Solēt hīquerere alios trahere ad religionem ſuā e ſeculo⁊ magnificant fimbrias: ſuā religionem alijs p̄ponientes: ſed factum religioſum monachū vel monialem ſuis malis moribus ⁊ exemplis faciūt peiorem: qͣꝫ cū eſſet in ſeculo. Tertia eſt. Ue vobisſcribe ⁊ phariſei hypocrite ꝗ decimatis menteꝫ etanetum: ⁊ oē olus ⁊ relinquitis que grauiora ſūtlegis .ſ. iudicium ⁊ charitatem dei. Hi ſunt ꝗ faciunt ſubtiles ꝯſcīas alijs ⁊ imponūt onera grauia⁊ importabilia in humeros hoīuꝫ: digito aūt ſuonolunt ea tangere. Predicant ꝯͣ pompas ⁊ gl̓iamtꝑalem ⁊ ipſi ſunt talibus implicati: diligenter ſeruant aliqͣ cerimonialia charitate vacui. Quartaē. Ue vobis ſcribe ⁊ phariſei qui mundatis qd̓ deforis eſt calicis ⁊ paraſſidis: ⁊ ītus pleni eſtis īmūdicia. Hi ſunt qui ciuiliter viuunt ẜm doctrinashominum cauentes fibi in exteriori ꝯuerſationeneminem ledere verbo vel facto affabiles cunctꝭ:intus tn̄ pleni ſunt ambitione ⁊ ſuꝑbia: inuidia etodijs: amantes pͥmas cathedras in ſynagogis: ⁊ ſautationes in foro: ⁊ vocari ab hominibus rabbiQuīta eſt. Ue vobis ſeribe ⁊ phariſei: qui ſil̓eseſtis ſepulchris dealbatis que apparent hoībꝰ ſpecioſa: intus aūt ſunt plena ſpurcitijs. Hi ſunt quividentur auſteri: modeſti: caſti: ⁊ mortificati: ſꝫ intus ſunt ⁊ in occulto pleni delitijs amantes pͥmosrecubitus in cenis vbi ſunt meliores boli: ⁊ ex īdepenetrāt domos mulieꝝ ideſt monaſteria: ⁊ captiuas ducunt mulierculas oneratas peccatis quasdeuotas appellāt: pleni ſūt ſpurcitia carnalis amoris. ¶ Sexta eſt. Ue vobis ſcribe ⁊ phariſei hypocrite: qui edificatis ſepulchra ꝓph̓aꝝ: ⁊ patres veſtri occiderunt illos. Si ſunt qui querūt honorare ſepulchra ſāctoꝝ ⁊ eccl̓ias eoꝝ: ⁊ honorare ſculpturis: tapetꝭ argento ⁊ auro ⁊ luminaribꝰ: quaſiaffectum ⁊ deuotionem on̄dentes ad eos: cū nullārealiter habeant: ſed ſi viuerent ꝑſequerētur eosnec audirent: nec imitarentur exēpla eoꝝ. ¶ Septima ē. Ue vob̓ ſcribe et phariſei hypoerite ꝗ clauditꝭ regnū an̄ hoīes. Uos enī nō ītroitꝭ nec ītroeūtes ſinitis intrare. Ue aūt ẜm Hieronynū īportatdānationem eternam. Scribe erāt doctores et declaratores legis. Phariſei quedam pars populireligioſius ceteris viuentes. Hi gͦ non intrāt ī regnum ꝓpter vicia ſua: nec ſinunt intrare cupientes propter mala exempla ꝗbus alios corrumpūtvn̄ dicit Greg. Nemo in eccl̓ia amplius nocet qͣꝫqui ꝑuerſe viuens nomen vel ordinem ſanctitatꝭretinet. In exemplum quippe culpa vehementerextinguitur qn̄ pro reuerētia cordis peccator honoratur: diſ. lxxxiij. Nemo Prohibuit dn̄s ī veteri lege eſum ſtrutionis in figuram .ſ. ꝙ nullus ſidebet incorporare ⁊ ꝯfirmare mores hy pocrie: ſꝫ cauere: qd̓ expreſſe dn̄s declarans inꝗt. Attendite a fermento phariſeorū: qd̓ eſt hypocriſis.Ꝙ āt ſtrutio ſignificet hypocriſim: et qͣre oſtendit
Greg. in li. xxxi. moral. tractans illud Iob. xxxPenna ſtrutionis ſil̓is eſt pennis herodij et acpitris qui derelinquit in terra oua ſua. Tu focalefacies ea in puluere. Obliuiſcitur: ꝙ pes caculcet ea: aut beſtia agri conterat: durat̉ ad filiosquaſi non ſint ſui. Uerba ſunt dn̄i loquentieIob. que exponens: Grego. ait. Accipiter ⁊ hdius reliquas aues volatꝰ ſui velocitate trandit. In catholicon dicitur ꝙ herodiusepaciſſima qui aꝗlam vincit ⁊ rapit: maiphalco. Strutio aūt penne eoꝝ ſil̓itudineꝫ hſed volatus eoꝝ celeritatem non hꝫ. geleuari non valet: et alas quaſi ad vonus erigit: ſꝫ tamen nunqͣꝫ a terra ſe volanſpendit. Ita ſunt omnes hypocrite ꝗ dum bvitam ſimulant: imitationem ſancte viſioniſed veritatem ſancte actionis non hn̄t. Alas odeper figuram ſanctitatis extendūt: ſed curarum ſeculariuꝫ pondere grauati nullatenus a terra ſileuantur. Sicut aūt ſtrutio ſignificat hypocritita accipiter ⁊ herodiꝰ electos. Et accipitdius ꝑuia ſunt corpora: ſed pēnis denſioqꝫ grauamine aliquātulo culpe eſſe nō pn̄t: taparum eſt quod deprimit ⁊ multa virtus bortionis que eos ī alta ſuſtollit. Strutio veropēnis induitur ⁊ īmani corpore gilare appetat ipſa paucitas pēnaꝝ molem/poris in aere non ſuſpendit. Sic hypocrita ſifacit que leuem .ſ. bona: pauca tamen ſunꝑpetrat multa que grauent. Item ⁊ ſonis ad pēnas herodij ⁊ accipitris ſucoloris hn̄t: ſil̓itudinem virtutis nonlorum pēne ꝯcluſe ⁊ firmiores ſuntp̄mere virtute ſue ſoliditatis pn̄t. Spēne diſſolute eo volatum aſſumere nequeab ipſo quē p̄mere debuerant aere tiSic electoꝝ virtutes vt pēne ſolidevtum humani fauoris p̄mant. Sed hypoactio quā libet recta videat̉ volarefluxe virtutis pēnam laudis humſit. Et cū opera ab extra hypocritaꝝ et bonſil̓ia: quō diſcernantur Chriſtus oſtendit diA fructibus eoꝝ cognoſcetis eos .i. falſos ꝓ.ſ. hypocritas: vn̄ ſeꝗtur ī auctoritate Iob.Que ſtrutio d̓relinquit oua ſua ī terra. Quaſtionum ſunt filij hypocritaꝝ: quos .ſ. verbis ⁊ explis exterioꝝ bonoꝝ actuum deo gignipe inſenſibilia in ſemetipſis ſunt: ſed oviuis volatilibus ꝯuertunt̉: ita ꝑuuli auac filij certuꝫ eſt ꝙ frigidi et inſenſibiles remniſi doctoris ſui ſolicita exhortatōe calefianpocrite ergo qꝛ qͣꝫuis ꝑuerſa ſemper operetmente. Loqui tamen recte non deſinunt: bloquendo in fide ⁊ ꝯuerſatione filios pariunt. Eꝫqꝛ eos bn̄ viuendo nutrire non poſſunt: ideo dicitur de eis. Relinquit in terra oua ſua. Qua ī t̓ra