Capitulū. X.

Ioſue ꝓpter qd̓ hortat̉ apl̓us vt caueamꝰ ab iſtocū ſit multū graue dicens. i. Cor. x. Neqꝫ tēptemꝰchriſtuꝫ: ſic̄ ꝗdam tēptauerūt ⁊ a ſerpentibꝰ perirunt: vt habet Numeri. xxij. Multis alijs vicib⁊ modis temptauerunt. Et nota ꝙ diuerſimodehomines temptant deum. Aliqui videlicet dei porentiam ſeu poteſtatē. Aliqui dei ſapientiā vl̓ v̓itatē. Aliꝗ dei patientiā vel bonitatē..§. II.Temptant dei poteſtalli in periculo poſiti cum poſſint remediareumana nolūt expectantes effectū diuine poteſtatis .i. liberationem a deo ſicut Iudas machaheus cum reperiret ſe cū paucis ⁊ videret exercirum Bachidis multuꝫ cuꝫ poſſet declinare certamen erubeſcentia ductus ne videret̉ fugiſſe hoſtes ꝯmittens ſe deo bellum inijt ꝯtra illum et ibiocciſus eſt. i. Machab. ix. Si ꝗs etiam infirmaretur ⁊ nollet vti medicinis non ꝓpter abhominatiīem ſtomachi ad eas vel timoreꝫ nocumenti: vnpotentiam emendi: ſed vt a dn̄o ſanaret̉ ſic̄ beata Agatha deipotentiaꝫ temptaret niſi haberet ſuper hoc familiare ꝯſilium a ſpū ſancto ſicut illa:vel quia vellet illam penam ſuſtinere ꝓpter amorem feruentem ad chriſtum vt ſanctus Egidiusvulnus gutturis retinere voluit abſqꝫ curatione.ertinet etiam ad temptandū dei ptātem ꝙ aliꝗsgrediatur pericula abſqꝫ neceſſitate ſperās deitentia adiuuare: ſicut fecerunt Abyſſai cū alijsduobus ꝗ acceſſerunt ad hauriendum aquam d̓ciſterna Bethleem vt afferent Dauid tranſeuntesper medios hoſtes philiſteos ꝗ ⁊ Bethleem tūc tenebant. ij. Regꝭ. xxiij. Duella etiam aſſumere voluntarie ꝑtinet etiam ad temꝑtationem dei. Und̓⁊ prohibent̉ vt dicit Nicolaus papa. ij. q. iiij. Monomachiam. Dauid faciendo duellū cū Goliath.vt habetur. i. Regꝭ. xvij. non temptauit deū qꝛ vtdicit Nicolaus de lira ſuꝑ. d. c. hoc fecit ex inſtinctu ſpūs ſancti. Et idem dicit glo. ſuꝑ. c. Monomachiam. Fuit etiam figura duelli qd̓ chriſtus fecitcum diabolo ſignato in Goliath: qui potentia etmalicia ſua oēs exterrebat. Sed chriſtus figuratus ī Dauid qui interp̄tatur manu fortis: fundhumilitatis: et lapide fortitudinis totus inermismalicia ſuſtinenda humillimam paſſionem. eunproſtrauit. Qui etiaꝫ pͥus in deſerto temptatus cūus lapidibus ſumptis de flumine .i. tribus autatibus ſcripture inimicū vicit tēptāteꝫ vt pꝫMath̓. iiij..§. III.Ceptant dei ſapientiaꝫqui inepti ⁊ inſcij ponunt ſe ad p̄dicandū vel legedum vl̓ diſputandū cū hereticis ſperantes a deoſibi infundi ſcīam: ſicut factum eſt apl̓is. Sꝫ dicitDiero. Quod illis ſuggerebat ſpūs ſanctus hocalijs ꝯfert ſpūs ſanctus. Tēptant dei ſapientiā vl̓veritatem ꝗ faciunt purgationes vulgares ꝓ aliquo manifeſtando: puta cum hn̄t ſuſpectū aliquē

de furto adulterio vel alio ad probandum innocentiam ſuam ⁊ manifeſtandū ꝙ non fecerit illd̓:volunt ꝙ tangat ferrum cādens: vel bibat aquābulienteꝫ ſperantes ꝙ deus ſic manifeſtet veritatē in hoc ꝙ nō noceat ſi illud non ꝑpetrauit: aliasnoceat: hoc etiam ꝓhibet̉ exp̄ſſe cuiqꝫ: qꝛ ē deumtemptare. ij. q. iiij. c. i. Et. c. Cōſuluiſti: vn̄ Henricꝰimperator cum ſuſpectam hr̄et vxorem que v̓go⁊ ſancta erat de adulterio coegit eam nudis plantis ſuꝑ ferrum ignitum incedere. Un̄ ī morte ſuacorā chriſto accuſatus ⁊ punitus fuit. Illa tamenqꝛ coacta fecit: illeſa euaſit cū innocēs eſſet: vt hētur in cronicis. Sil̓r etiam ꝓpter dari alicui corpus chriſti ad probationem alicuius ſceleris de qͦſuſpectus habet̉. Un̄ illud. c. Sane. ⁊. c. Sepe. ii. q.iiij. in quo ſtatuit̉ eſt abrogatum ẜm Gratianum:et. b. Tho. in. 4º. In veteri āt teſtamēto cuꝫ hebat̉vxor ſuſpecta de adulterio ꝑmiſſa fuit purgatiofiebat ꝑ aquas certo mō: vt hētur Numeri. v.d vitandū maius malū .ſ. vxoricidium: ſicut et q̄dam alia ꝑmiſſa ſunt..§. IIII.Temptāt tertio dei bonitatem aliqui ⁊ clem entiam vel patientiam quipetunt ſibi peccata dimitti: ⁊ tn̄ ipſi non dimittuntiniurias alijs odium retinentes: vel alias indeuote orant ꝓpter qd̓ dicitur Eccle. xviij. An̄ or̄onemp̄para aīaꝫ tua ⁊ noli eſſe quaſi hō ꝗ temptat deū.Ubi dicit glo. ꝙ deū temptat ꝗ orat quod docuit.ſ. dimitti ſibi debita: ſed non facit qd̓ iuſſit: qꝛ nōdimittit ipſe debita ſuis offenſoribus. Qui enī ſead deuotionem non diſponit cū orare vult nō fac̄qd̓ in ſe eſt vt exaudiatur a deo: vn̄ quaſi interp̄tatiue temptat quaſi velit ꝓbare ſi ē ita bonus ꝙ ētſi non querit exaudiri faciendo qd̓ in ſe eſt tamenvelit deus eū exaudire ⁊ dare gratiā illā. Et licethec interp̄tatiua temptatio videat̉ ex p̄ſumptioneprocedere ⁊ indiſcretione: tn̄ ẜm. b. Tho. vbi ſuprahoc ip̄m ad irreuerentiam ꝑtinet dei vt hō p̄ſumptuoſe ⁊ ſine debita diligentia ſe hēat in his q̄ pertinent ad deū: hoc tn̄ coīter nō eſt mortale. Tēptatdei patientiam ⁊ bonitatē ꝗ ꝑmanens in peccatisſperans ſibi dari a deo an̄ terminum vite ſpiritūꝯpunctionis quaſi velit ꝓbare dei patientiam ſicū ad pnīam expectabit: ꝯͣ quē loꝗt̉ apl̓s ad Ro.xx. An ignoras ꝙ benignitas dei ad pnīam te adducit? tu aūt ẜm duritiam tuā ⁊ īpenitens cor tuūtheſaurizas tibi iram .i. cumulas tibi punitioneꝫdei. Exempluꝫ de qͦdam iuueni leui ⁊ laſciuo quicū eſſet deditus vicijs orabat deū oī mane an̄ oīavt nō ꝑmitteret eū mori ſine auiſamēto .i. ꝙ pͥusſibi notificaret̉ qͣꝫ moreret̉. Quadā igit̉ vice cumſic oraret apparuit ei angelus dicēs ſe a dn̄o exauditum ꝙ non moreret̉ .ſ. ſine auiſamento. Ex qͣ refactus magis ſecurus voluptatibus mūdi inſiſtebat: poſt aliquātulū tꝑis vno mane ſurgēs de lecto ſenſit dolorē capitis: ⁊ cuꝫ ſocij eū vocarent advana excuſauit ſe non poſſe exire: ſequenti die