Titulus. III.

habituatꝰ: ẜm illud iudicabit: ⁊ male: ⁊ ſic expōitſe ꝑiculis pctōꝝ mortalium. Preterea cū ꝗs precipua oꝑa ſpualia ordinat ad tꝑalem vtilitate: vtdetur cōiter ibi conſtiruere fine ⁊ ꝑ ꝯn̄s eſt mortale: qꝛ auertitur ab īcōmutabili bono ⁊ conuertit̉ ad cōmutabile bonū ſicut cū ꝗs oꝑa de genere bonoꝝ cōiter vt ieiunia: eccl̓ias: ⁊ hiꝰ: facit adhunc fine pͥncipal̓r vt laudet̉ ab hoībus. Sꝫ hictalis facere videt̉. Nā que maxime ſt̓ ſpualia .ſ.exercere curā: ītendit ⁊ ordinat ad honorē ⁊ diuitias: ergo conſtituit ibi fineꝫ: ⁊ ꝑ ꝯn̄s peccat mortal̓r. Ad qd̓ facit qd̓ ait Aug. ad Ualeriū: videlꝫꝙ nihil in hoc mundo triſtius miẜabilius ⁊ damnabiliꝰ ep̄i vel p̄ſbyteri vel diaconi dignitate ſi ꝑſunctorie .i. negligenter ⁊ adulatorie res agaturdi. xl. Ante oīa p̄dicti oēs tunc. ponebant̉ in curavel adiutorio cure vt diaconi ⁊ cum tꝑalitas q̄ritur pͥncipal̓r ꝑfūctorie: ⁊ adulatorie agit̉ curaergo ⁊cͣ. Multo magis ẜm oēs peccat mortal̓r ꝙindignus vel ꝓpter ignorātiā craſſam vel ꝓptermala vitā vel ꝑꝑ īpedimentum aliqd̓ canonicuꝫvt etatis vel irregularitatis ⁊ hiꝰ appetit vel querit talia. Talis .n. facit contra iura diuina ⁊ canōica. Facit .n. contra rl̓am apl̓icam .i. ad Thimo. iij.Oportet ep̄m eē irrep̄henſibilem ⁊cͣ. que regulaextendit̉ ad oēs ꝓmouendos p̄cipue ad curā vtdr̄ di. lxxxi. c. apl̓s. Et ī figurā Leui. xxi. p̄ceptuꝫfuit. Hō qui hꝫ maculam non offerat paneꝫ deoſuo: nec accedat ad mīſterium eius. Et ille macule ſignificant pctā mortalia vt exponit Gre. di. xix. c. hinc eteīm a ꝗbus maculis debent eē liberiꝓmouendi ꝗbus maculis pleni ſunt tales ꝗ appetunt ⁊ querūt hiꝰ ꝓmotiones. Ad hoc ēt facuquod habet̉ exͣ de elec. c. cū in cūctis. .§. V.Sed quid de officiisgnitatibus ſecularibus ſi appetant̉ ⁊ petant̉ ⁊curentur ꝑ preces ⁊ obſequia: vt officium ptātisſenatoris: capitanei vexilliferi: pͥoratus ciuitatis⁊ alijs hiꝰ: nunquid ē pctm̄? Rn̄. ꝙ ſi quis hiꝰ appetat: vel querat magis curans de honore et lucro qͣꝫ de iuſticia ſeruanda: vn̄ ⁊ paratus ſeruireamicis in licitis ⁊ in illicitis: ⁊ lucrari ꝑ fas ⁊ nefas ⁊ deuiare a iure ne diſpliceat magnis: nec pinire crīa vt dꝫ: vtiqꝫ mortal̓r peccat faciens ꝯtraillud. Sapi. i. Diligite iuſticiam qui iudicatis terram. Sil̓r ſi ignorat ea que ſpectant ad executionem debitam dicti officij: nec iuuari ꝑ alium pōvt ꝑ aſſeſſorem. In laicis .n. intolerabilis videtignorantiā dicit Leo papa di. xxxviij. c. ſi in laicꝭ⁊ loquitur de rectoribus. Simil̓r ſi paratus eſtſe intromittere de his ad que ſua ptās non ſe extendit: quanuis ibi conſueuit fieri: puta ſi laicusvelit de clericis iudicare vel de eccleſiaſticis diſponere quod eis ꝓhibetur di. xcvi. per totum.Si autem ītendit ſeruare in oībus ⁊ iuſticiaꝫ adminiſtrare in agendis ſaltem per practicam competenter edoctus: ⁊ in dubijs intendens conſilia

querere: illa tn̄ querit ⁊ ꝓpter honorem mundi⁊ ne deſpicabilis habeatur non participando oſficia ciuitatis vt ceteri: vel vt inde lucrum conquatur quo ſe ⁊ familiam valeat ſuſtētare: ⁊ hoper ſalarium deputatuꝫ: ⁊ alia ꝯſueta vt de pēispecūiarijs ⁊ litigijs nil extorquēdo a ſubditis.tra conſtitutum .ſ. apportationem lignorum ⁊ xctualium ⁊ huiuſmodi: humana tentatio eſt: nontn̄ condemnādus. Et multo magis cum iſterunt ne priuati his conculcētur a ceteris:nantur ei onera grauia ⁊ importabilia. ¶ Si qsautem hoc faceret ad obuiandum malis zelo iuſticie deum non hoīes timens. quis eſt hic ⁊ laudabimus eum? Lutius tn̄ eēt extra hiꝰ eē: qꝛ diſicile eſt in hiꝰ officijs que ibi proponuntur mamultis reſiſtere: ⁊ opponere ſe torrenti: ad qutn̄ tenetur quantuꝫ in eo eſt: quia vt dicit Innon̄ caret ſcrupulo ſocietatis occulte qui maſto crimini deſinit obuiare: di. lxxxiij. erromentem etiam reducendum: qꝛ iudiciumſimum fiet his qui preſunt: vt Sapi. vi. diciturQui autem ſunt male vite ꝑiculoſe ſe ingeruad talia: ⁊ multo magis qui etiam male fameficile eſt enim vt habituati in malis non deficiāin multis. Unde ⁊ Leo papa dicit ꝙ ad honormundi ſiue ſuffragio tꝑis ſiue merito laboridignum eſt perueniri. Et notari ambitus ſo.i. ambitionis vicio quos probitatis documentnō adiuuant: di. lxi. miramur. Dicit .n. Zoſinpapa. Officia ſecularia principalem locunveſtibulum actionis ingreſſis .i. nouis in hſꝫ per ſingulos gradus examinatis deferunlix. ſi officia. Et licet mali iuſte iudicarent hoc tieſt ſcādalū ppl̓is: vnde Ambro. Iudicet iſte de alterius errore qui non habet quod in ſe ipſo condemnet. Iudicet ille qui non agit eadē. iij. q. vijiudicet. ⁊ ꝑ totaꝫ qōnem illam.De magiſterio intologia vtrum licet appetere petere ⁊ ꝓcuraret Evidet̉ ꝙ nō: qꝛ chriſtus dixit Math. xxiij. Ivocemini magiſtri: qꝛ magiſter veſter vnꝰſtus. Et Iacꝭ. iij. dicit. Nolite plures magiri ⁊cͣ. In ꝯtrarium eſt qꝛ nullo iure ꝓhibetunullaꝫ curam hꝫ annexā vn̄ ſit ꝑicl̓m. Rn̄.qōnem format. b. Tho. ī quolꝫ ſub alijs v̓bivtrū liceat alicui ꝓ ſeipſo petere ln̄iam docendexcellentiā ptātis qd̓ turpe eēt: ſꝫ petit ſolūtunitatē cōicandi id qd̓ hꝫ cōicare. Cōicarſcīam quā ꝗs hꝫ laudabile eſt: ⁊ ad charittinens ẜm illud Sa. vij. Quā ſine fictione⁊ ſine īuidia cōico. Et. i. Pe. iiij. Unuſqꝫaccepit gratiaꝫ ī alterutrū illā admīſtrateſt tn̄ turpitudinē ꝯtinere rōne p̄ſumptiſi ille qui non eēt idoneus peteret officitdi: hec ille. Ex his igit̉ duo p̄ſupponunt̉ ad hocvt ſit licitum. Primum ꝙ ſit idoneꝰ ad docendū