Titulus. II.

⁊ laxate retia veſtra in capturam. Qd̓ exponensAmb. ait in altum .ſ. in ꝓfundū diſputationum:Quid enim tā altum qͣꝫ altitudinem diuitiarumvidere .i. ſcire dei filium ⁊ ꝓfeſſionem diuine generatōis aſſumere. xxiiij. q. i. Non turbat̉. Aptaūt eccleſia militans ſignat ꝑ nauim: qꝛ quēadmodū nauis in pͥncipio et ī fine eſt arta ⁊ paucosꝯtinet homines: in medio eſt lata ⁊ multos contenet: ita eccleſia militans fuit arta in pͥncipio: qꝛ īmultis ꝑſecutionibus: ⁊ pauci erant in ea: vnde⁊ Marcellus qui erat papa poſt fuſtigationeꝫ fuit deputatus a Diocliciano īperatore peſſimo ml̓tis annis ad cuſtodiam aīaliuꝫ in ſtabulo: ⁊ Urbanus papa in ſepulchris latitabat ꝓpter īmanitatem ꝑſequētium. In fine etiam .ſ. tēpore antichriſti erit arta. Erit .n. tunc tribulatio qualis n̄fuit ab origine mūdi: vt dicit̉ Math̓. xxiiij. Un̄ etpauci firmi in fide eccl̓ie ꝑmanebunt. In medioaūt tꝑe .i. nūc lata eſt ⁊ multi in ea reperiunt̉ clerici ⁊ laici: vt dicit Chryſo. Multi ſacerdotes pauci ſunt ſacerdotes: multi in noīe pauci ī oꝑe: diſ.xl. Et patrimonium Ieſu chriſti latū eſt ⁊ exaltatum. Et pͥncipes ⁊ magnātes: ciues: ⁊ populares:oēs querunt de altan participare ꝓcurantes ſuos filios vel ꝯſanguineos vel amicos ꝯſtitui ī dignitatibus ⁊ bn̄ficijs: vt eos diuites faciant: ⁊ bona pauꝑibus eroganda ī ꝓphanos vſus ꝯſumātSed niſi male ablata eccleſiaꝝ reſtituāt ſi pn̄t cōdēnantur. ¶ Et pͥmo noͣ ꝙ ẜm regulam iuris invi. Bn̄ficium eccl̓iaſticū non poteſt licite ſine eanonica reſtitutione poſſideri. Si ꝗs ꝑ ſimoniā recipit bn̄ficium ſeu intruſionem ſeu vſurpatō.i. ꝑ laicos vel alios de facto ꝗ nō poterāt ꝯferrevel hn̄s aliquod impedimētum irregularitatis:vel non canonice electus vel poſitus tenet̉ om̄esfructus ſuſceptos reſtituere deductis expenſisrōnabiliter factis in vtilitatem bn̄ficij ẜm doc.¶ Secūdo nota ꝙ etiam ſi rite aſſumptus nonofficiat vel officiare facit ſeculariter viuens nonintendit demum clericari: ſed vxorari ⁊ ſeꝗ forūſeculare cū defraudet eccl̓iam: ⁊ intentionē eorūqui dederunt eccl̓te poſſeſſionem: videtur ꝙ teneatur ad reſtitutionem. xij. q. ij. c. Gloriā. Sil̓rque deputata ſunt determinate pro clericis ẜuiētibus: vel pro fabricis eccl̓iaꝝ: vel ꝓ pauperibusdans alijs tenet̉ reſtituere. ¶ Noͣ tertio ꝙ ſi ſuanegligētia amittant̉ bona eccl̓ie mobilia: vt libri:paramēta: ⁊ huiuſmōi: vel deſtruunt̉ immobiliavel ruunt tenet̉ ad ſatiſfactiōeꝫ d̓ omnibus: vt exde iniurꝭ. ⁊ dā. da. c. Si culpa. De his poſſet ītelligi illud. Iob. xij. Abūdant tabernacula p̄donū .ſ.clericoꝝ ⁊ audacter ꝓuocant dn̄m .ſ. ad iraꝫ ꝓpt̓malam vitam cum omnia dederit eis in manusvt. xij. q. i. ſi priuatum. De hac naui eccleſie ſit aiChryſo. Nauigat eccleſia inſtructa fidei gubernaculo felici curſu ꝑ huius ſecl̓i mare: hn̄s deūgubernatoreꝫ angelos remiges: portans chorosoīum ſāctoꝝ erecta ipſa ſalutari arbore crucis ī

qua euangelice fidei vela ſuſpendens flante ſpiritu ſancto ad portum paradiſi ⁊ quietem ſecurtatis eterne deducit. vbi Chryſo. ſeptem dicit dehac naui eccleſie. ¶ Primum ē qꝛ ꝑ hoc ſeculūquod eſt mare tempeſtuoſuꝫ hꝫ nauigare: vndeetiam electi periclitant̉. Exempluꝫ Ione ꝓph̓e.in naui exiſtens cū alijs ſuſtinebat ꝑiculum ſubmerſionis qͣꝫtūcūqꝫ laborarent ad exonerandnauim: vt habetur Ione pͥmo. ⁊ ideo valde tirduꝫ. Beatus vir qui ſemꝑ eſt pauidus ait ſapBer. Nuſqͣꝫ eſt ſecuritas o fratres: necin paradiſo ⁊ multo minus in mūdo. In celo angelus cecidit ſub potentia diuinitatis. Adparadiſo de loco voluptatis. Iudas ī mūdiſchola veritatis. Secūdum qd̓ dicit Chryſo.naui eccleſie eſt ꝙ hꝫ deū gubernatorem ⁊ habtatoreꝫ cui venti ⁊ mare obediunt: ⁊ ideo multꝯfidendum: qꝛ ⁊ ſi ꝯcuti ꝑmittit: non tamen purvn̄ in huius figuram cum eſſent diſcipuli ī narcum eo: et ipſo dormiente periclitarent̉: ſurrexchriſtus ⁊ imperauit ventis ⁊ mari: ⁊ facta eſt traquillitas magna. Math̓. viij. Etiam vicem deitenent prelati in gubernando nauim eccleſie: vn̄⁊ dij vocantur. Sicut aūt ꝗ gubernant nauē nūqͣꝫ deſerit: neqꝫ in tempeſtate: neqꝫ in tranꝗllitatoalioquin ſibi imputaretur ſubmerſionauis ſi cōtingeret ex ſui negligentia etiam ſi non intenderet. Ita etiaꝫ prelati debent intendere cure eccleſie omni tꝑe. vn̄ Nicolaus papa. Si ꝑnicioſumeſt prorectam .i. directioneꝫ nauis in tranꝗllitatenauem deſerere qͣꝫto magis ī fluctibus: ⁊ paulopoſt. Nos ꝗ tāqͣꝫ arietes gregibus ducatum prebentes: immo qꝛ et paſtores horum ſumus deoauctore: cum eis in periculis ꝓ viribus ꝑſiſterꝯuenit: ⁊ cum trāquillitas reddita fuerit diuinapietate mox gregem reꝗrere ⁊ in vnum colliger⁊ eius animas celeſtis patrie pace ſurſum erigdebemus. vij. q. i. Sciſcitaris. ¶ Tertiū eſt qꝛ hꝫangelos remiges qui eaꝫ inter fluctus huiusculi cuſtodiūt ⁊ deducūt iuxͣ illud. Angelis ſuideus mādauit de te: vt cuſtodiant te in om̄ibuvijs tuis ⁊ ideo gaudendū de tali adiutorio. Sꝫcerdotes etiam angeli appellant̉ ẜm illud. Malij. Labia ſacerdotis cuſtodiunt ſcīam et legeꝫquirunt ex ore eius: qꝛ angelus dn̄i exercituūeſt. Et hi remigando miniſtratione ſacramenrum nauem mouent .i. eccleſiā fidelium ad potum in quo non paruꝫ hn̄t laborare in miniſtrādo debite. Un̄ ī figura dicit̉. Math̓. viij. de diſcipulis ꝙ erant laborantes in remigādo. Erat. n̄eis ventus ꝯͣrius .ſ. temptationum. ¶ Quartumqd̓ dicit Chryſo. de naui eccleſie eſt: qꝛ hꝫ choroſanctoꝝ qui ſunt omni v̓tute pleni. vn̄ de Petre⁊ pluribus diſcipulis dicit̉ Iohānis. xxi. Aſcēderunt in naui: ⁊ ideo libenter intrandū: qꝛ ẜm peCum ſancto ſanctus eris: vn̄ figuratur ꝑ naueꝫSalomonis que ſemel in tribus annis adducebatur. ij. paralipo. aurū ⁊ argentum nimis ebur