Titulus .I.

pedes abluimus preter hereticos. Sil̓r qꝛ ml̓tidiſcurrunt trutāni ⁊ cerretani ⁊ latrūculi: et ideocaute in huiuſmōi agendum ne dānificetur. Dicitur enim. xiij. q. i. §. ad hec. Mus in pera: ignisin ſinu: ſerpens in germino: male remunerat hoſpites ſuos. Econtra domos hoſpitibus clauſasī ſodomīs ignis celeſtis ꝯſumpſit. diſ. xlij. §. i. Sic⁊ ignis inferni inhumanos hoſpites deuorabit:quibus dicetur. Hoſpes fui ⁊ non collegiſtis meMath̓ .xxv. Eſt ſextum opus miſericordie corporalis redimere captiuos: et eos qui detinēturapud infideles redimere maxima miſericordiaeſt: cum ibi periclitetur non ſolum corpus: ſꝫ ētanima: pro quo etiaꝫ calices conflari et vēdi ſuadet Ambro. dicens. Ornatus ſacroꝝ eſt redemptio captiuorum. Et vere illa ſunt vaſa precioſaque redimunt animas a morte. Ille verus ē theſaurus qui operatur qd̓ ſanguis chriſti operatꝰeſt. xij. q. ij. c. aurum. Et idem ēt dicit̉ ex ſentētiaſexte ſynodi vniuerſalis que habet̉ ea. q. c. apoſtolicos. Paulinus epiſcopus Nolanus vir ſanctiſſimus: vt reſert Grego. in lib. dialogorum: qꝛpro redemptione filij vidue ſe ſeruitute ſubiecitinfideli. Omnes captiuos chriſtianos qui detincbantur ab infidelibus longobardis petijt a regeet obtinuit liberari ⁊ remittiad ꝓpria. Eos quoqꝫ qui detinentur in carceribus pro debitis ⁊ p̄cipue ſine culpa ſua redimere pro eis ſoluendocreditoribus vel mutuando magna elemoſynaeſt. Et multo magis quis debet debitores ſuosquos nouit īpotentes ad ſoluendū ex miſericodia relaxare: qd̓ dominus precepit dicens Iſalviij. Dimittite eos ꝗ facti ſūt liberos. Illos etiāꝗ iniuſte ponūt̉ ad carceres iuuare vt abſoluantur ꝗlibꝫ pro poſſe debꝫ laborare: ſicut fecit Abdemelech eunuchus regis Sedechie: ꝓcuransprecibus ſuis ⁊ obtinens aᵇ rege Hieremiaꝫ prophetam miſſum in lacum .i. puteuꝫ ſine aqua adinſtantiam ſacerdotum propter veritateꝫ quā p̄nunciabat future captionis Hieroſolymoruminde extrahi ⁊ ſibi prouideri ex quo multuꝫ deoplacuit: vt habetur Hiere. xxxviij. Inſuꝑ a ſeruitute liberare ẜuos p̄cipue poſtqͣꝫ effecti ſunt chri.ſtiani: ⁊ credi pōt eos bn̄ vſuros ſua libertate: eſtmagna miſericordia: ſicut ⁊ ipſa ſeruitus eſt magna miſeria. Unde ⁊ Gregorius dicit ꝙ ſalubrit̓agitur ſi homines quos liberos ab initō naturaprotulit ⁊ iuſgentium iugo ſubſtituit ſeruitutis:in ea qua nati fuerant manu mittentis beneficiolibertati reddantur. xij. q. ij. Cum redēptor. vbiponit exempluꝫ ad hoc inuitans noſtri redemptoris ꝗ nos diaboli captiuos libertati donauit.¶ Ultimum opus miſericordie corporalis ē cōdere .i. ſepelire mortuos. Thobias ſepeliens etiācontra preceptum regis Senacherib mortuosde populo ſuo: ⁊ aliqn̄ dimittens prandiū vt hocequeretur: nec timens minas vel ꝑicula mor: propter hoc multum deo placuit vt ſibi dixit

Raphael angelus Thobias. xij. Et ex magnaſeria cecitatis ⁊ paupertatꝭ deuenit ad illumitionem ⁊ magnam proſperitatem cum filio ſuo.Filij Iacob cum magna diligentia feceruncium ſepulture ipſius: vt habetur Gen̄. vltꝭ. E.penam dictum fuit de iniquo Ioachim. Sertura aſini ſepelietur. Hiere. xxij. Aſinus maīſepultꝰ. Deuote etiā mulieres marie cū Nichodemo ⁊ Ioſeph multum cōmendantur de ſeputura pie ⁊ glorioſe exhibita chriſto. Math̓. c. pliiAd hoc etiam facit qd̓ habetur. xiij. q. ij. c. Ebrō.⁊. §. ſe. Et qͣꝫuis ſepultura mortui non ꝯferat metuo qͣꝫtum ad ſenſuꝫ quē corpus non habet pomōͣte: ꝓpt̓ qd̓ ſaluator n̄ ponit ītra oꝑa miſericodie iudicio reꝗrenda. Illa enim tantum ponit ōſubueniunt vite humane: tamen etiam non memorat ea: qꝛ homines ex ſe ad hoc īclinantur exhumanitate ⁊ ex vtilitate: ne corpora īfecta aerinficiant: tamen ſecundum. b. Tho. 2ª 2ᵉ.pertinet ad defunctuꝫ quid de eius corꝑtur: tum qͣꝫtuꝫ ad hoc ꝙ viuit ī memorijs hocuius honor dehoneſtatur ſi maneat inſepulitum qͣꝫtum ad affectum quem adhuc viuens hbebat de ſuo corpore cui piorum affectus cōfirmari debet poſt mortē eius: ⁊ ideo laudabile opeius eſt.Quantum ad tertiumprincipale oſtēditur fructus magnus miſeriodie ī vita preſenti. Unde. i. Timotꝭ. iiij. dicit̉. ꝓtas ad omnia valet promiſſioneꝫ vite queeſt habens .ſ. ſpiritualis ⁊ corporalis ⁊ futihec declarat pſalmiſta ponens quadruplicē fructum. ¶ Primus eſt. Dominus ꝯſeruet euvita gratie ⁊ in proſperitate temporali. ¶ Secdus eſt: ⁊ viuificet eum: ſpūaliter quia vt diciThob̓. iiij. Elemoſyna ab omni peccato ⁊ a moͣtelibera. Unda ⁊ filius vidue Sareptene propterelemoſynam ſuſcitatus fuit. iij. Regꝭ. xvij. ¶ Iertius fructus eſt: beatum eum faciat in terra.licem ⁊ famoſuꝫ. Dicit enim Boetius ꝙ larhomines claros facit: auaricia vero odioſo¶ Quartus non tradat eum in manus inimrum eius ſpūalium .ſ. demonum. Unde ꝯͣ Iofuit elemoſynis deditus n̄ potuit preualere dibolus cum ſuis malitijs ⁊ flagellis. Sed vidare elemoſynaꝫ ſit ex precepto: ita ꝙ peccevt patet Math̓. xxv. Itē maledicti in ignem etenum ⁊c̄. qd̓ pro cauſa dānatōis ponitur omiſſitclemoſyne. Eſuriui eniꝫ ⁊ non dediſtis mihi ⁊Sed nullus punitur igne eternaliter niſi ꝓ metali. Ratio huius eſt: quia cum proximi dileſit ſub precepto ẜm illud Ioh̓. xv. Hoc eſt pretum meū vt diligatis inuicem. Neceſſe eſt orilla cadere ſub precepto: ſine ꝗbus dilectio prmi non ꝯſeruatur. Ad dilectionem auteꝫ ꝓximi