PARS IX. De Fugienda

pro uino. & ideo ut dicit̉ deut̓. xxxii. Fel draconum uinū. eoꝝ & uenenū aſpidū inſanabile. Item deteriores ſunt inferno qui nō nocetniſi uocētibus. Ip̄e aūt ꝑ dulces ſermones corda ſub̓uertūt innocentiū. pͣs. Acuerūt ut gladiū linguas ſuas. Et poſt. ut ſagittent ī occultis īmaculatū &cͣ. Hec eſt lingua tertia. Eſt ergo lingua Prima dyaboli ſuggerētis. Secunda lecatoris petentis. Tertia uetule ſeducētisecc̄i. xxviii. Lingua t̓tia mulieres viritas ul̓ iuratas id ē uiriles & cōiugatas deiicit. & priuauit laboribꝰ ſuis. Et poſt. Et utilis potius inferus qͣꝫ illa. Item hmōi uetule deterioe̓s ſuntherode. qui occidit innocētes a bimatū & īfraiſte ſuꝑioribus nō ꝑcunt. ſꝫ in aīa occidunt. &occiſoribus aīaꝝ uendūt uirgines & coniugatas & uiduas. Itē herodes occidit filios ſuos. ſꝫeos demonibꝰ nō īmolauit. multe aūt taliumīmolant filios ſuos & filias ſuas demoniis. utdicit̉ in pͣs. & hoc qn̄ filiis ſuis concubinas tenent & ꝓcurāt. & filias ꝓſtituunt. Itē deteriores ſunt tales iudeis qui xp̄m crucifixer̄t. &eum poſt mortē in pace dimiſerunt. cuſtodirifecerūt a uiolētia. & mūde inuolui & ſepeliriꝑmiſerūt. iſte aūt iam occiſas precio exponūtlenonibus & īmunditiis. Item hmōi ſunt osdyaboli & gutt̉ de quo alitꝰ corruptus & corrūpens ꝓcedit. pͣs. Sepulchrū patens eſt guttur eoꝝ. &cͣ. Iob. xli. De ore eiꝰ id ē uehemothdyaboli lampades ꝓcedūt. ſic̄ thede ignis ſuccenſe. Alitus eius prunas ardere facit & flāma de ore eiꝰ egrediet̉. Itē ſunt folles dyaboli& antixp̄i. qꝛ ſic̄ xp̄s ignē ꝑadyſi uenit mittere in terrāqꝫ uoluit uehement̓ accendi. ſic iſteꝑ cōtrarium ſuccendūt ignē inferui fetētis &urentis luxurie. Et ſic̄ boni p̄dicatores & xp̄smaxīe dicunt̉ os dei. qꝛ ſeꝑant p̄cioſam aīama uili pctō & dyabolo. ut dicit̉ Iere. xv. ita percontrarium pn̄t dici os īmundiſſimū dyaboliqui ſeꝑant aīam p̄cioſam a xp̄o. & cōiungūteam dyabolo. Itē ſunt līgua de qͣ dicit̉ Iac̓. iii.Vniuerſitas iniqͥtatis ē lingua plena uenenomortifero inflāmata a gehena. ꝑ quā dyabolꝰut faber ꝑ follē ſufflat igneꝫ. yſa. lxiii. Creauifabrū ſufflantē prunas in igne. Item ſunt exploratores. qui explorātes qūo caſtra dei capiant & deiiciant. qd̓ nō eſt ſine magna ꝑditione earum & offenſa dei. Item ſunt retia &laquei & canes uenatici & furones dyaboli.ad uenandum ipſas animas dyabolo & ſurripienduꝫ deo qui eas tam care emit. Item ſimagnū lucrū reputat xp̄s lucrū unius aīe proquo tot ſuſtinuit in cruce. in qua moriēs nonniſi unius latronis aīam acqͥſiuit. patꝫ qͣꝫtumoffendit eū qui unicā aīam ei ſurripit tam care acquiſitā. q̄ p̄ualet toti mūdo. Item deteriores ſunt latronibꝰ. iugulatoribꝰ & ſpoliatoribus ſtrataꝝ publicaꝝ. qui illa die nō occidūtcū quibus comedunt. nec eos ꝑdunt. aut uendūt. aut ꝓdunt. Hmōi uetule comedēdo & bibendo cū eis eas ꝓdunt & uendūt ꝓ poto uini. In quo ptꝫ qͣꝫta eſt ꝑditio in eis. Itē ſimiles

Societate Mulieꝝ. DIS. .V.ſunt Buſyrii qui fuit tyrānus egypti. qui aduenientes honorifice recipiebat. ut dicit Hier.in cronicis. & poſtqͣꝫ comederat cū eis eos demonibꝰ ꝓditioſe īmolabat. Sic uetula ad hoſpitiū uocat quā ꝓditioſe uenditam tradit corruptori. Item nullū ſacrificiū eſt ut dicit Greg̓qd̓ plus placet deo qͣꝫ zelus aīaꝝ. & conuerſioeaꝝ ad deū. & nullū officiuꝫ magis placet ei.Ad hoc uenit ī mūdum & miſit ad hoc apl̓os& p̄dicatores ut eēnt uenatores & piſcatoresaīaꝝ. Ex hoc ptꝫ qͣꝫtum diſplicet ei officiū talium uetulaꝝ que uenant̉ aīas ad ꝑdēdum. Itēocculti incēdiarii temploꝝ uel domoꝝ ul̓ aceruoꝝ peiores alijs peccatoribus. & magis ꝓditores iudicant̉ ab hoībus. quātomagis ille quiſuccendūt in cordibꝰ mulieꝝ ignē qui eſt uſqꝫad ꝑditioneꝫ deuorans. Itē deus ſigno uiſibililinguaꝝ igneaꝝ ī quibus apꝑuit ſpūſſanctuſſuꝑ diſcipulos deſcēdens reprobauit officiumillaꝝ uetulaꝝ que hn̄t linguas īflāmatas igne īfernali. ¶ Sextodāt occaſionē luxurie tactꝰ illiciti ml̓ierū. de quibꝰ ſupͣdictū ē. ubi agitur de tactu & uiſu illicito. & de ſtulto actu& corrupto exemplo. Itē de hiis que luxurioſo dant occaſionē peccandi. & luxuriam generant in cordibꝰ habet̉ ſupͣ ubi agit̉ de hiis quedant demonibꝰ occaſionē temptādi nos. Iteꝫuerbula crebra& colloquia mulierū ſunt occaſio cadendi in luxuriā. ut dicit̉ ī ſumma de uitiis. Dicunt̉ etiā retia & laquei ꝓ u̓. vii. Irretiuit eū ſermonibꝰ multis. ut de fatua muliere & iuuene dicit̉. Itē ꝯꝑant̉ igni. ecc̄i. ix. Colloquiū eius quaſi ignis exardeſcit. Itē gladiobicipitri ꝓu̓. v. Fauus diſtillans labia meretricis &cͣ. Et poſt. Et acuta quaſi gladiꝰ biceps.Colloquia exteriora ſūt interiorū affectionūindicia. iuxta uerbū ariſto. Voces ſunt eaꝝ q̄ſunt in aīa paſſionū note. Hiero. uerboꝝ ſignis aīmus libidinoſus on̄dit̉. & ꝑ exterioremhoīem interioris hoīs animus declarat̉.DE FVGIENDA SOCIFTATE¶ MVLIFRVM. ¶ DISTIN. V.Irca ſextū ſcꝫ quaꝑiculoſa ſit familiaritas mulierū & ſocietas fugiēda on̄Vitur auctoritatibꝰ. rōnibus. & exemplis nu̓i. xxxi. c. Cur feīas reſeruaſtis. nōne ip̄eſunt q̄ deceꝑunt filios iſrl̓ ad ſuggeſtionembalaam. & p̄uaricari fecerūt. & ꝑcuſſus ē ppl̓sEcce qualit̓ decipiūt. deiciunt & interficiūt. It̄ꝓu̓. v. Longe fac ab ea uiā tuā. & ne appropīquas foribus domꝰ eius. ne des alienis honorem tuū. Ecce qūo demonibꝰ tradunt & conſumunt. Idem. vii. Ne trahat̉ in uiis eiꝰ menſtua. &cͣ. Vbi on̄ditur qūo uulnerāt deiiciunt& interficiūt. & ad inferos ducūt. Itē ecc̄i. ix.Luſtraui. &cͣ. Et poſt. Inueni muliereꝫ morteamariorē q̄ laqueus uenatoꝝ ē. ſagena cor eiꝰvincula ſunt manus illius. qui placet deo effugiet illā. qui aūt peccator ē capiet̉ ab ea. Ecce qūo capit & illaqueat. ecc̄i. xxvj. Qui teneteam quaſi qͥ app̄hendit ſcorpionē. Eodeꝫ. xlii.In medio ml̓ieꝝ noli cōmorari. De ueſtimētis