PARS VII. De Proprietate.Clauſtraliū. DIS. XVIII.

ſpūalem. pͣs. Paraſti cibū in dulcedine. t. pauꝑi deus. ad hoc faciūt plura exēpla poſita ſupͣin fine de acceptōne muneꝝ. de leproſo. & filia& cādidatrice qui noluerunt acciꝑe ab yconomis. ne dei ꝓuiſionē amitterēt. qui eis herbasin dulcedīem cōuertit. Ad hoc etiā fatiūt plu̓aexempla q̄ habent̉ ſupͣ de timore mundano ꝑtotū. & de ep̄o apoſtata penitēte. & ſupͣ de effectibꝰ miſericordie dei. qūo mīa dei prouidetneceſſaria ſuis. ꝓuidet enim eis non ſolū alimentū & ueſtimentū. ſꝫ etiā medicamentū. Inuitiſ. pa. ty. De pauꝑtate legit̉. ꝙ quidaꝫ frat̓ortolanꝰ quicqͥd de labore orti ſui acquirebattotū ꝓ deo dabat cogitabat poſtea ꝙ plenamde numis cōgregaret. ut ſibi ſi egrotaret. ſubueīret. qd̓ fecit. Contigit aūt ut putreſcēte pede ſuo totū qd̓ habuit imedicos ꝯſumpſit. necꝓfuit. & cū dixiſſēt oportere pedē incidere nereſiduū corꝑi putrefieret. Qd̓ cum deberet īmane fieri. flēti apparuit doꝰ improperans eide nūmis cōgregatis. & tacto pede peītentiscurauit eū. medicus autē apportās ferramētainueīt eū laborantē in orto ſanatū. Item li. v.de collatōnibus pr̄m dixit quidam ſenex. triplex ē morbꝰ in religione. quidā eoꝝ qui nonhabuerūt in ſeculo. uolūt ī religione ꝯgregae̓alij pͥus abiecta reſumere. tertii ex diffidentiadei aliqͥd in religionis introitu retine̓. Primiſunt & puniunt̉ ut gyezi. ſecūdi ut iudas. tertii ut ananias & ſaphyra. ¶ Tertio diſſuadꝫhoc idē immanitas huius flagitii. Ioſue. vii.Cauēte ne de hiis q̄ p̄cepta ſūt uobis aliqͥd cōtingatis. & ſitis p̄uaricatōnis rei. hec culpa facit hoīem ſilem dyabolo qui fuit pͥmus ꝓprietarius. Primo appropriās ſibi locū dicēs. yſa.xiiii. ponam ſedē meā ad aquilonē. ſuꝑ aſtraceli exaltabo ſoliū meum. hoc aūt de luciferofecit tenebriferū. de angelo dyabolū. & de celo p̄cipitauit eū in infernū. Luc̄. xii. videbamſathanā quaſi fulgur de celo cadenteꝫ. hic deapl̓o fecit dyabolū unde iudam ꝓditoreꝫ quiloculos habebat uocauit xp̄s dyabolū dicens.Io. vi. Nonne. xii. uos elegi et unus ex uobisdyabolꝰ eſt. Item eſt fur inter filios iſrahel. utachor qui ut dicit̉ Ioſue. vii. furatꝰ eſt de anathemate Ierico. Item ut iudas inter apl̓os quifur erat et loculos hēbat. Io. xii. religio ꝓprietarioꝝ eſt potius deriſio demonū & ſpelūealatronū. qͣꝫ religio. Io. ii. &. Math̓. xxi. uos feciſtis domū orōis ſpeluncā latronū. furant̉ eīquicquid poſſunt ut ibidē de cōmuni ꝓpriumfaciāt. Iere. vii. Nūquid ſpelūca latronū factaeſt domꝰ. in qͣ inuocatū ē nomē meū. Eſt eriāꝓprietarius ſacrilegꝰ. qꝛ ſepe furtū ſuū in locis ſacris. & de rebꝰ ſacris. & ꝯrra ꝑſonas ſacras cōmittit. res etiā pauꝑibꝰ ꝯſecratas. ul̓ ſacris locis furat̉. Hiero. ꝑs ſacrilegii ē res pauꝑum nō dare pauꝑibus. qd̓ facit qui eas retinet. Item Greg̓. ſabiuo ep̄o in decretis. xviii. qiiii. Sacrilegiū. Et cōtra legem eſt. ſi quis qd̓uenerabilibꝰ locis relinquit̉ praue uoluntatisſtudiis tēptauerit ſuis ſtipendiis uſurpare. Itē

ibidem lutiꝰ papa. omnes facultatū ecc̄ie alienatores a limībus ecc̄ie anathēatizamus apl̓icaauctoritate pellimꝰ damnamꝰ atqꝫ ſacrilegoseſſe iudicamꝰ. & nō ſolū eos. ſꝫ etiā eis ꝯſentientes. Itē ē retrogradus ut canis reuerſus aduomitū ad ea que dimiſerat. ut dicit̉. ii. pe. ii.Item Luc̄. ix. Nemo mittēs manū ad aratruꝫ& reſpiciēs retro aptus ē regno dei. Itē ſil̓is eſtuxori loth q̄ reſpiciēs retro. uerſa ē in ſalis ſtatuam. Gen̄. xix. Luc̄. xvii. Meliores eſtote uxoris loth. lambūt aīalia cutem .i. aīales monachi delectant̉ imitari eam. Itē ꝓprietarius nequā eſt in deū. cuius cōmodū nō curat dū ſuum ꝓpriū querit. ad phyl̓. ii. Om̄es q̄ ſua ſuntquerūt nō que ih̓u xp̄i. Itē nequā eſt nō equaliter ſe hn̄s ad ꝓximū cuius portōem ſibi uſurpat cui nō equalit̓ ꝯdiuidit. Licꝫ dictū ſit eze.lvii. poſſidebitis terrā ſinguli eque ut frat̓ ſuus. i. coꝝ. xi. Cōueniētibus uobis in unū iamnō eſt dn̄icam cenā māducare. vnuſquiſqꝫ eiſuā cenam p̄ſumit ad manducanduꝫ. Et aliusquidā eſurit. alius aūt ebrius eſt. Nūquid domus nō habetis ad manducandū bibendumaūt ecc̄iam dei ꝯtemnitis & ꝯfunditis eos quinō hn̄t. Item ē fictꝰ ſine ypocrita. qm̄ ſub habitu religioſo animū gerit ſecularē. extͣ ē aureus. intra luteꝰ. ut ſtatua quā erexit nabuch̓.dan̄. iii. Tales ſunt in clauſtris eleuati in dignitatibꝰ. pleni intus luto temꝑalium curaꝝ &prioꝝ. licet extra p̄tendāt habitū religionisItē ſil̓es ſunt bel. d̓ quo dan̄. xiiii. qͥ tm̄ cōemedebat & bibebat. nō ip̄e. ſꝫ faīlia ſua ītra luteus extra aureꝰ. Item ē homicida ecc̄i. xxxiiij.Qui defraudat pauꝑem hō ſanguīs eſt. qͥ aufert in ſudore panē. quaſi qui occidit ꝓximuꝫſuū. ibidē. qui effundit ſanguīem & qui fraudē facit mercēnario fratres ſunt. Hec ſatis poſſunt exponi de ꝓprietariis qui defraudāt eosqui ſeruiūt deo ꝓ mercede eterna & tꝑali ſuſtentatione qui ſunt clauſtrales quorum uictum ꝓprietarii ſibi accumulāt. & in ſuꝑfluisexpendūt exceſſibꝰ. Item ꝓditor eſt ī dn̄m quēꝓpriis ſtipendiis īpugnat. & cuius bona eo īuito ſibi retinet. Item ī fratres de quoꝝ cōmuni ſibi facit ꝓpriū. Itē ē excōicatus & euitādꝰIoſue. vii. p̄uaricati ſunt mandatū & uſurpauerūt de anathemate. Et poſt. anathema ī medio tui iſrl̓. Multi poſſent dicere qd̓ dicit̉ act̓.x. nūqͣꝫ cōmune intrauit in oꝫ meū. ſꝫ potiusexcōicatio. qd̓ poſſunt dicere monachi uiuentes de proprio in cameris. merito proprietarius excōicatus iudicandꝰ eſt. qꝛ quaſi excōicatos reputat alios quibꝰ nō cōicat que ſibi apꝓpͥauit. Itē ē mendax deo cui ꝓmiſit uiue̓ ſineꝓprio. cui poſſet dici qd̓ dixit petrus ananie.cur temptauit ſathanas cor tuū mētiri deo &ſpūiſancto. nō es mentitꝰ hoībus ſolū ſcꝫ ſeddeo. &cͣ. Item ꝓprietarius multiplicit̓ eſt ſtultus. Primo qꝛ ẜm qd̓ dicit̉ Math̓. xiii. Simiſfuit negociatori querēti bonas margaritas inuenta una p̄cioſa margarita .i. pauꝑtate xp̄i ꝓqua habet̉ regnuꝫ celoꝝ dedit om̄ia q̄ habuit