Pars tercia. DeScandalo. Diſt. .XVII.

ꝫ homo captus a demonibus eſt in manic ſto vctō expoliatus uirtutibus. & excecatusxi impudentiā. qui primo erat demonibꝰribilis. ſit eis cōtemptibilis. Item ad idē eſtadicit̉ in ſcolaſ. hyſt. ꝙ cū ſedechias fugeretracedens a ierl̓m comp̄henſus a caldeis ī camxis iericho ad regeꝫ babylonis adductus ī rebſara occiſis filiis eius coram eo et familia exoculatus. in babylonē uinctus ducit̉. Vbi cumnurimū feſtum facerent babylonii fecit eumnabuchodonoſor adduci in mediū inter cōuinas cū cantoribus ſuis. qui cum de p̄cepto reanabuchodonoſor caneret in uaſis muſicisde cauticis ſyon. cū inuitarent cantores ad bihendū. datus eſt ſedechie de p̄cepto nabucho.potus laxatiuus. qͥ turpiter ſolutus et ignominioſe fedatus corā om̄ibus ab om̄ibus deriſusin carcere detruſus. in cōfuſione ſua cito mortuus eſt. Similiter mali p̄lati male ſe habentesin regimīe populi a pacis dinine viſione recedentes et mūdana ſequētes & publice peccantes. filiis eoꝝ id ē ſubditis qui eos ſequūt̉ imitando. cōſuetudine adducti in babyloniā īfamie turpiter defedati. ꝑ mala exēpla fiūt peccatoꝝ cantus et demonū riſus et ludibriū. Hocetiā dicit Gloſa. ſuꝑ abac̓. ii. Ve qui potuꝫ datamico ſuo mittens fel inebriās ut aſpiciat nuditatem eius. Abdias. c. Illuſerūt tibi viri federis tui. Item notandū eſt ꝙ dyabolus ut incātator qui omnes circunſtantes in ludo ſuo uolens ꝓuocare ad riſum inſufflat in pixidē ī qͣeſt inquinamentū. nec apparet in aliquo inqͥnatus. quē cū porrexerit pluribus qui nec plꝰqͣꝫ ſufflauerūt in pixidē ex hoc apparent īquinati. tandē tradidit eam alicui fatuo ad inſuflaudū uertens ei illā ꝑtem in qua eſt inquinamentū. qui cum exſufflet exit d̓ pixide puluisteterrimus ſubito denigrans & inquinans faciem eius totā. ex cuius cōfuſione & fedatiōeom̄es aſtantes ludo ꝓuocant̉ ad riſuꝫ & plauſum. Sic cū aliquis fatuus uult occulte peccaedyabolus uertit ei quaſi pixidē inqͥnatōnis eiqn̄ ſcꝫ dep̄hendit̉ aliqua occaſione in aliquo facto aperit patenter qd̓ credebat facere latent̓.ꝑqd̓ eius fama denigratur. de quo demonesgaudent & rident̉. Tales igit̉ confundunt &cōfundūt̉. ſcandalizant & ſcandalizant̉ .i. ſcādalis q̄ faciūt diffamant̉. Ideo hortat̉ ſapiēsvitare ſcandalū dicens. Ecc̓i. xxiii. Doctrinaꝫoris audite filii. qui cuſtodierit illam nō periet labiis ſuis. nec ſcandalizabit̉ in oꝑibus peſſimis. .i. nec uerbis nec factis ſcandalizabit. necdiffamabit̉ ex ſcandalis. Sequit̉. Suꝑbus &maledicus ſcandalizabit̉. Contͣ religioſos precipue qui ſanctitatis habitū portant exteriusſꝫ interius iniquitate pleni ex abundantia cordis & uerbis & factis alios ſcandalizant. diciuidet̉ illud. Ecc̄i. i. Ne fueris ypocrita in cōſpectu hoīm. & non ſcandalizeris in labiis tuis.attende in illis ne forte cadas & adducas anīetue inhonorationē. & reuelet deus abſconſa.Ac̄. Sic ergo uitandū eſt ſcandalū ꝓpter infa

miā. ¶ Quarto uitandū eſt ꝓpter incrementū & cumulū tormentoꝝ. Sicut enī dicit. GreSciant tales qꝛ tot mortibus digni ſunt quotꝑditionis exempla ad alios trāſmittūt. Math̓.xiii. Mittet filius homīs angelos ſuos. et colligent de regno eius om̄ia ſcādala. & alligabūteos ſicut zizania in faſciculos ad comburendū& mittent eos in caminū ignis. ibi erit fletus& ſtridor dentiū. ponet autē deus illos in exēplum damnationis & pene. ſicut fuerūt in exemplū culpe. Ezech̓. xiiii. Homo de domo iſrahel qui poſuerit ydola in corde ſuo. ſcandaluꝫiniquitatis ſue &cͣ. Et poſt. Ponā faciē meaꝫſuꝑ homīem illū & faciā illū in ꝓuerbiū & exemplū. & diſperdā eum. Naū. iii. Reuelabo pudenda tua & oſtendā gentibus nuditatē tuaꝫ& ponā ſuꝑ te abhomīationes tuas & contumeliis te afficiā & ponam te in exemplū. &cͣ.Einde cōſiderandū eſt qͣre ſit ſcādalū euitandū paſſiue. Sciendū ꝙfatuitas illoꝝ qui malū exempluꝫaccipiunt & mutant̉ abhiis quosmale vident agere apparet in multis. Videlicet & in male eligendo. et in male agendo. Ineligendo quidē. qꝛ honos & bona viſa cōtemnunt. malos aūt eligunt imitari qui p̄ponuntconuerſationeꝫ maloꝝ cōuerſationi bonoꝝ. qͦpotius ſequunt̉ eoꝝ oꝑa. uitia uel exempla qͣꝫuirtutes. magis uolunt eſſe degn̓es qͣꝫ generoſi. deformesqꝫ formoſi. fetidi qꝫ odoriferi. ꝑnitioſi qͣꝫ fructiferi. tenebroſi qͣꝫ lucidi. Io. iiiDilexerūt hoīes tenebras magis qͣꝫ lucem. Eligunt lignū mortiferū. & lignū vite dimittūt.Sicut adam ſue vxoris exēplo comedit lignuꝫveritū & mortiferū. Dimittūt cibū & potumſalutiferū et ſumunt mortiferū. Dimiteūt mel& guſtant fel. Dimittunt panē & ſumunt lapidem. Dimittūt piſcem & accipiunt ſcorpionem. Dimittūt ſanū et eligunt putridū. quodnon facerent ip̄i porci. Eligunt malos in uaſaſua. bonos aūt foras dimittunt. pͣs. Fiat mēſaeoꝝ in retributionē et in laqueū et in ſcandalum. Iteꝫ iſti dimittunt aurū. et eligunt ſcenūDimittunt roſam et eligunt ſpinā. Sequunt̉lupū et dimittunt piū paſtorē. Sequūt̉ iudamꝓditorē. et dimittunt ſaluatorē. Cum dicat petrus. Sequamī veſtigia eius qui pctm̄ non fecit. Iſti ſunt ſimiles illi qui dimiſit ſociuꝫ ſuuꝫſapientē. et ſecutus fatuū incidit in latrones.Deū. xij. Caue ne imiteris abhomīationes gētium. Ecc̄i. xxii. In via ruine non eas. et nō oſfendes ī lapides. non credas te vie laborioſe.ne ponas anime tue ſcandalū. Fatuus ē qͥ ſeqͥtur ductorē cecū. curſorē claudū. cōmitē inimicum. Iſti querūt ſibi exempla corruptionis. cūinuenire poſſent exēplaria veritatis .i. vitaꝫ etexempla bonoꝝ. Iac̓. v. Exemplū accipite fr̄eslonganimitatis laboris et pacientie prophetas. Ih̓. xiii. Exemplū dedi uobis. Exo. xv. Inſpice et fac̄ ẜm exemplar qd̓ tibi ī monte mōſtratū eſt. Nō debet accipi exēplar a ſac̓dotibꝰbaal. ſed a ſacerdotibus leuitici gn̓is. Iteꝫ fatui