Pars ſcd̓i. de pctī diuerſis.effectibus. diſt. .xx.
demones ꝑſequitur deus pctā faciētes. h̓ mulripliciter. in inferno eternaliter. yſa. xxxiiii. Inebriatus eſt in celo gladius meus. & uſqꝫ addumeam deſcendet. ¶ Quarto patet quanrū deo diſplicet ex dei immutatiōe. Benigniſſimū enī & clementiſſimū patrē mutat in crudeliſſimuꝫ iudicem. ita ꝙ ꝓ toto mundo nondimittat quin filios quos creauit quos tm̄ dilexit ſi eos in mortali pctō in morte inueneriteriā ſi poſſēt fugere ſub pallio bt̄e u̓ginis gladioeterne damnationis interficiat. & ī i gneeternuꝫ ſine retractatione ꝓiiciat. & puniat..ij. vi. Ielus & furor uiri nō parcet ī die uindicte. nec acquieſcet cuiuſqͣꝫ precibus. nec acciviet ꝓ redemptōne dona plurima. &cͣ. ¶ Qn̄to patet ī bonoꝝ abhoīatione. ſi fuerint infecta h̓ ex toxico. ꝓu̓. xv. Victime pctōꝝ abhōinabiles. Ecc̄i. xxxiiii. Dona iniquoꝝ non probat altiſſimus. nec reſpicit ī oblationibus eoꝝFaciūt pctōres facientes oꝑa de gn̓e bonoruꝫ.ut iudei de quibus ī. pͣs. Dederūt ī eſcam meāfel. &cͣ. Itē ip̄i ſunt ſimiles uetule facienti caſeum cū manibus ulcerolis que eis limpitudinēoculoꝝ. & naſi ſaniem tergens. cane & cattūeiſdē tractans. caſeum ꝑficiebat muſcas in eoomprimens. ſic̄ hic caſeus abhominabilis eſthͦ cernēti. ſic eoꝝ oꝑa deo ſunt abhomīabilia.licet de gn̓e bonorum ſint cū fiunt cum pctōSexto patet quantū deus odit pctm̄ ex eiˢelaborationis deſtructione. omnes eī laboresſuos fere aſſumpſit ut pctm̄ deſtrueret. Voluitenī carnē aſſumere ut carnē a pctō mūdarꝫ.redicare ut illud contemneret ſacramenta inſtituere ut illud deſtrueret. apl̓os et diſcipulosymunduꝫ mittere. ut illud impugnaret. uendi uoluit. ut nos a peccato redimeret. ligari.ut nos ab ip̄o diſſolueret. uulnerari. ut nos abip̄o ſanaret. ſanguinē ſuū fundere. ut ꝑ ipſuꝫnos a pctō lauaret. damnari. ut pctm̄ damnaret. crucifigi. ut illud crucifigeret. tranſuerberari & mori. ut illud tranſfigeret & occideretIero. Gratias tibi referimus laluator ſeculoꝝ.qꝛ fortiſſimū aduerſariuꝫ nr̄m eieciſti. quē dūoccideris occidiſti. In hoc fuit ſimilis ſampſoni. qͥ mori uoluit ut phyliſteos occideret. Gloſuꝑ illud. Collo. iii. Innocens occiditur. pctm̄occidit̉. ¶ Septimo patet ex dei ſeꝑatione. &exheredatione pctōruꝫ. & deiectione inperpetuū carcerem. Nullus enī amicus eius ita carus eſt ei quin qͣmcito peccat mortaliter ſeꝑeteum a ſui ſocietate & ſuoꝝ. & bonoꝝ ſuoꝝ pͥuet ꝑticipio. & exheredet eū a regno. & detrudat in carcerē ꝑpetuū. & hoc niſi ante morteꝫpacē cū eo fecerit. yſa. lxx. Iniquitates ur̄e diuiſerunt inter uos & deum ueſtrum.Varto timendū & deteſtanduꝫ eſt pctm̄qꝛ ſanctis angelis diſplicet & uetet. In uitis patrū dicit̉. ꝙ cū quidā ſenex ambularet ꝑheremū. uidit duos angelos cōcomitantes ſeunū ad dexterā & aliū ad ſiniſtram. Et cū inueniſſent cadauer homīs fetidū. ſenex obturauit nares ſuas non ualens fetorem ſuſtinere.
Angeli aūt uiſo iuuene ornato nares obturauerunt. & cū ſenex quereret cauſam. aiunt angeli. Tu cū ſis caro ſentis fetorem carnis. nosaūt cū ſimus ſpūs ſentimus ſoluꝫ ſpūalem fetorē pctī. Anẜ. Tolerabilius fetet canis putridus homībus. qͣꝫ anima peccatrix deo & āgelis eius.Vinto deteſtandū eſt pctm̄. qꝛ ſanctis iniuriam infert. Primo qꝛ regem eoꝝ et domint offēdit ſ. deum. Ecc̄i. xxviii. Vir pctōrturbabit amicos ſcꝫ ſūmi regis. Vel qꝛ a cōmunione & ſocietate ſanctoruꝫ ſe ſubtrahit. q. ſieos excommūicatos iudicaret. Ecc̄i. xiii. Si cōmunicabit lupꝰ cū agno ſcꝫ pctōr cum iuſto.aut que cōmunicatīo hōi ſancto ad canē. Vl̓qꝛ contrariū ſanctis ſe efficit. dū cōtrarie poteſtati militat. Ecc̓. xxxiii. Sicut mors contra uitam. ſic cōtra uirū iuſtū pctōr. Item qꝛ quantū in ipſo eſt gloriaꝫ ſanctorū imminuit qͥ deeius gloria uiſa gauderēt. Ecc̓i. vii. Ne pecces īmultitudine ciuitatis. Iac̓. ii. Qui offendit inuno. factus eſt omniū reus.Exto qꝛ dyabolo ſuꝑ om̄ia placet. & hocꝓpter maximuꝫ lucrū quod ibi facit. Vbianimas ſanguine xp̄i acquiſitas ſibi acquiritVn̄ dicit̉ ꝙ cū dyabolus ꝑ quendaꝫ demoniacū diceret ꝙ pctm̄ ei feteret. & ille q̄reret quare ergo illud cum tanta diligentia ꝓcuraret.reſpondit ꝙ ꝓpter lucrum. ſicut cloacarius ītrat latrina ꝓpter lucrū. licet ei feteat. Itē hocpatet ex eo ꝙ aſſidue temptat. Gre. Aſſiduatemptatione pulſat ut ſaltē tedio uincat. Ecc̄ixxvii. Leo ſemꝑ uenationi infidiat̉. Vn̄ btūs.Martinus uidens mergos in flumine. ait utlegitur in uita eius. Nec eſt forma demonuminſidiantur incautis. captos deuorant. ſatiariqꝫ nequeūt deuoratis. Eius aſſiduitas temptādi patet ex hͦ ꝙ aliqn̄ ꝑ. xxx. uel. xl. uel pluresannos temptat unū pauꝑem hominē. ut eumin pctm̄ p̄cipitet. nec ceſſat die ac nocte. qd̓ ſi ītāto tꝑe obtinet multū gaudet. pͣs. Euge eūgeuiderūt oculi nr̄i. Vnde in uita bt̄i Iohanniseuangeliſte dicit̉ ꝙ iuuenis quidam ſuſcitatuſa bt̄o iohāne dicebat ꝙ uiderat demones gaudentes de ruina pctōꝝ quorundā conuerſoꝝa bt̄o iohanne. & angelos de hoc lugentes.Eptimo deteſtandū eſt pctin̄. qꝛ homī ſuꝑom̄ia nocet. Nocet aūt faciēti multis modis. ¶ Primo. qꝛ facit hominē ſibiip̄i odioſuꝫinimicū. peſtiferum & homicidaꝫ ſui. pͣs. Quidiligit iniquitatē. odit animaꝫ ſuā. Thob̓. xii.Qui faciūt pctm̄ & iniquitatē. hoſtes ſūt anime ſue. Sen̄. Nullū conſciū pctōꝝ tuoꝝ magis oderis qͣꝫ te. Alios fugere poteris. te auteꝫnunqͣꝫ. Nec eſt peſtis q̄ ad mortem tꝑalem adducet nos. & adduxit om̄es antecelſores nr̄os& facientes ad mortē ſpūalem & eternā. Vnde multū eſt odiēda et fugienda. Sap̄. xv. Homo ꝑ malitiā ſuā occidit animā ſuā. Ecc̓i. xxi.Quaſi a facie colubri fuge pctm̄. &cͣ. Dentesillius dentes leonis. interficientes aīas hoīm.&cͣ. Brnͥ. Vita pctī ingrediētibus mel ꝓpīat