PARS II. De perſecutioneAntichriſti.

ait greg̓. xxxii. li. moꝝ. In om̄i faſtū fallatie.et virtutis robore. et culminis elatione proſperabit̉ antixp̄s. quia tota virtus dyaboli in illodamnato hoīe cōgeſta denſabit̉. Sequitur inapoc. Ec vidi vnū de capitibus .ſ. qͣſi occiſū inmortē. et plaga mortis eius curata ē. Nam ſic̄xp̄s ꝓmiſſus mortuus eſt & reſurrexit. ſic antixp̄s vt appareat xp̄s in lege ꝓmiſſus ſimulabit ſe mortuum & poſt arte magica. & oꝑatōne demonū ſe mirabil̓r ſuſcitatū. Et adiurataeſt vniuerſa terra poſt beſtiā. id eſt beſtiam ſequentes. et ei dānabiliter adherentes. & adorauerūt drachonē. id eſt dyabolū qui dedit poteſtatem beſtie. et adorauerunt beſtiā. dicentes.Quis ſimilis beſtie. ſcꝫ in miraculis faciendisEt quis poterit pugnare cum illa. & datuꝫ eſtei os loquens magna. ſcꝫ magnificando ſe. &blaſphemiā. ſe xp̄m eſſe mendaciter aſſerēdo.De ip̄o quoqꝫ dicit̉ Dan̄. xi. Faciet iuxta volūtatē ſuā. & eleuabit̉ et magnificabit̉ aduerſꝰom̄eꝫ deū. & adu̓ſus deū deoꝝ loquet̉ magnifica. Et. viii. eiuſdē. Cum creuerit iniquitates.cōſurget rex impudens facie et intelligēs ꝓpoſitiones. & roborabit̉ fortitudo eius. ſꝫ non inviribus ſuis. & ſupra qͣꝫ credi poteīt vniuerſa vaſtabit. & ꝓſperabit̉ et faciet &cͣ. ¶ Eſt at̄aduertendū. ꝙ antixp̄s vtet̉ via qͣdruplici adhoīes ſubuertendū. videlicꝫ. Callida ꝑſuaſiōemiraculoꝝ oꝑatione. & tormentoꝝ inflictōe.¶ Primus ergo modus hoīes ſubuertendi eſtcallida p̄dicato vl̓ ꝑſuaſio. Predicabit em̄ legēnouā pͣuam eſſe. deſtruet pro poſſe cultum deiritū eccleſie. & iuge ſacrificiū. vt dictū ē dan̄.viii. Vſqꝫ ad pͥncipē fortitudinis magnificabit̉. et ab eo tulit iuge ſacrificiū. & deiec̄ locūſanctificatiōis eius. robur quoqꝫ datum eſt eicōtra iuge ſacrificiū. & ꝓſternet̉ veritas ī terra. & ꝓſperabit̉ et faciet. Vere ꝓſternet̉ veritas. qm̄ falſitas publice p̄dicabit̉. nec ꝑmittet̉veritas p̄dicari. nec a fidelibus audiri. Peru̓ſeexponet̉ ſcriptura ſacra nec veraciter expoſitacatholicis doctoribꝰ ꝑmittet̉. ¶ Secūdus modus ſubuertēdi erit ꝑ donoꝝ ampliſſimā largitionē. Inueniet em̄ theſauros occultos vt dictum eſt. per quos ad ſe ſequendū & ſibi adherendū pl̓imos inſtigabit. Cum em̄ in multisregnet cupiditas. faciliter inclinabūtur ad euꝫcupidi vidētes ꝙ ſequaces ſuos ditabit. falſāqꝫ felicitatē eoꝝ ad decipiendū alios obſtentabit. ¶ Tertius modus ſubuertendi erit per tormentoꝝ afflictionē. Nā ſicut ait dn̄s. Math̓.xxiiii. Erit tunc tribulatio magna qualis nonfuit ab initio mundi vſqꝫ mō. neqꝫ fiet. Et hocinnuit̉ apoc̓. pͥmo. vbi dicit̉. Pedes eius ſimiles auricalco. ſicut in camino ardenti. Per pedes em̄ vltima xp̄i mēbra. ꝑ caminū ardenteꝫtribulationis vehemētia deſignat̉. Exhibebitem̄ antixp̄s in torquendo fideles om̄ia generatormētoꝝ. que antiquitus in ſanctis martyribus ſunt impleta & omnē ingenii ſui ſb̓tilitatē acuet. vt ferocitatē ſui pectoris impleat nouis et inauditis ſuppliciis affligendo. nec per

partes. ſed ſimul tota crudelitatis eius īmanitas exercebit̉. ne requiē aliqͣntulā aut interpolationē hn̄tes vires reſumerent quo minus incruciatibꝰ vīcerent̉. Vn̄ de antixp̄o dicit̉ dan̄.viii. Interficiet robuſtos. & populū ſanctorūlecundū voluntatē ſuaꝫ. Qd̓ exponens greg̓xxxii. moꝝ. ait. Tūc n̄ ſolū in reproboꝝ mentibus. ſed etiā in electoꝝ corporibus crudelitate ineſtimabili ſine qualibet obiectione graſſabit̉. Robuſtos ergo interficiet. cū eos qui mente inuicti ſūt corꝑaliter perimet. Vel certe robuſtos .i. populū ſanctoꝝ ẜm volūtatē ſuaminterficiet. cum eos qui robuſti ac ſācti credebant̉ ad nutum ſue volūtatis trahet. Durabitaūt hec tribulationis īmanitas tribus ānis &dimidio tm̄. ne ſi diutius duraret. patiētia ſāctoꝝ ꝓrſus deficeret. Sicut em̄ ait ſaluator.Niſi breuiati fuiſſent dies illi. nō fieret ſaluaom̄is caro. ſꝫ ꝓpter electos breuiati ſūt dies illiEcce pius dn̄s ſicut tribulationē venturā p̄nūtiauit. ſic et eiꝰ abbreuiationē p̄dixit. vt ad ipſam ſuſtinendā per ꝓuidentiam munerent̉.Quia ſicut ait greg̓. Dn̄s ac redemptor nr̄ perituri mūdi p̄currentia mala denuntiat. vt cominus ꝑturbēt venientia quo fuerint p̄ſcita.Minꝰ em̄ feriunt iacula que p̄uident̉. & nostolerabilius mūdi mala ſuſcipimus. ſi contrahoc ꝑꝓuidentie clipeum muniamur. Predixitetiā vtrūqꝫ. vt &ſi ex p̄nuntiata tribulatōe tāhorribili terremur. audita tn̄ eius abbreuiatione ꝑ patientiam ſumptis viribus armemur.¶ Quartus modus ſeducendi erit ꝑ miracuoꝝ oꝑationē. De antixp̄o em̄ loquens apl̓s.ii. theſſꝫ. ii. ſic ait. Cuius aduentus eſt in om̄ivirtute. & ſignis et ꝓdigiis mendacibꝰ. vt dictum eſt ſupͣ. Finget em̄ ſe mori et reſurgere.vt dictū eſt. & multa mirabilia facturus eſt ꝑartē magicā ẜm oꝑationē ſathane. qui in om̄ibus eius oꝑibus erit actor et rector. Nec contentus erit antixp̄s ꝙ ip̄e ſolus p̄dicet & ſeducat hoīes. ſꝫ etiā diſcipulos congregabit. quoset apoſtolos appellabit. qui eū vbiqꝫ predicentSicut xp̄s apl̓os ſuos ad p̄dicandū euangeliūdeſtinauit. Iſti aūt ſatellites antixp̄i ſeu pſeudo apl̓i p̄dicabūt vbiqꝫ. et mirabilia qͣſi miracula faciēt. quibꝰ innu̓abiles de om̄i nationeſeducēt. Sicut em̄ xp̄s apl̓os ſuos miſit ad predicandū. & ad miracula faciendū. ſic antixp̄spſeudo apl̓os per totū orbem mittet ad nationes om̄es. ad quas ꝑſonal̓r accedere n̄ valebitHii ciuitatē ſāctā irl̓m calcabūt menſibꝰ quādragintaduobus. ſicut dicit̉ apoc̄. xiii. id ē eccleſia ꝑſequent̉ annis tribus & dimidio. quibus antixp̄s regnabit. Hii peſſimi erūt ī vita.tn̄ ſanctitatē ꝑ ypocriſim ſimulabūt. vn̄ peneom̄s decipient. partim apparentia ſanctitatis.partim violentia poteſtatis. partim miraculisreputatis. Hos deſcribens bt̄s Ioh̓es apo. xiii.ait. Et vidi aliam beſtiā aſcendentem de terrapoſt pͥmā beſtiam quā viderat aſcendentē demari ꝑ qnā ſignificat̉ antixp̄s & ſui pͥncipesAlia beſtia eſt ip̄e idē &pſeudo apl̓i famā eius