Pars quarta. De munditiaCordis. Diſt. XXI.

capiti meo aquā &cͣ. Et ſi afflictis corporalitercōdolere debemus. multomagis cōpati debemus peccatoribꝰ & luge̓ miſerias eoꝝ ex zelo.ſicut. pͣs. qui dicit. vidi p̄uaricantes et tabeſcebam &cͣ. Idē. tabeſce̓ me fecit zelus meus &cͣ.Itē miſericordes debemus eē. penitētibꝰ indulgendo. et illatas nobis iniurias remittendo.Luc̓. vi. dimittite et dimittemī. Et Math̓. xviiiPater vr̄ celeſtis non dimittet vobis peccat avr̄a. niſi dimiſeritis vnuſquiſqꝫ fratri ſuo decordibus vr̄is. Propter qd̓ apl̓s. Eph̓. iiii. dicitEſtote inuicē benigni. miſericordes &cͣ. donātes vobiſmetip̄is &cͣ. Itē miſericordes eſſe debemus ꝓ inuicē orādo. Iac̓. v. Orate ꝓ inuicē.vt ſalueniī. ſic moyſes orabat ꝓ ppl̓o. ſic aarō.ſamuel. & ceteri. ſicut habet̉ in locis innu̓is inſcriptura. Math̓. v. Orate ꝓ ꝑſequētibꝰ & calūniantibus vos. Exemplo dn̄i qui ꝓ ſuis crucifixoribus orauit. Luc̓. xxiii. Pater ignoſce illis &cͣ. Exemplo etiam bt̄i ſtephani. Actu. vii.Poſitis aūt genibus &cͣ. Itē exemplo bt̄i Iacōbi minoris qui precipitatus de pinnaculo templi dum adhuc ſnꝑuiueret flexis genibus orauit ꝓ illis qui p̄cipitauerāt eum. De bt̄o friiciſco legit̉. ꝙ pro peccatoribus in or̄one flendoclamabat. et animaꝝ ꝑditionē cum tanta teneritudine deplorabat. vt pre dolore totus deficere videret̉. ac ſi eas in xp̄o quotidie parturiret. De hiſ que ad miſericordiā ꝑtinent Reqͥreinfra libro. iii. De elemoſina. Ite miſericordeseſſe debemus defectus alioruꝫ non culpabilesſupportando. colo. iii. Incluite vos ſicut electidei ſancti et dilecti viſcera miſericordie &cͣ.ſupportātes inuicē in caritate. ¶ De hac materia. Reqͥre infra libro. iii. De elemoſina.DE MVNDITIA CORDIS. DI. XXI.Circa ſextā beatitudinē. Beati mundo corde &cͣ. Cōſideranda ſunt tria¶ Primo quō poſſit mūditia cordis acquiri. Scd̓o quo poſſit cuſtodiri. Tertio q̄ debent nos mouere ad mūditiā acquirendaꝫ velẜuandā. ¶ Circa pͥmū ſciendū ꝙ mūditiā cordis nemo pōt ꝑ ſe acquire̓. nec hr̄e. ſꝫ ſolus deus qui pōt aīas creare pōt mundare. Iob. xiii.Quis poteſt face̓ mūdum de īmūdo ꝯceptū ſemine. Rōne tu qui ſolus es. Nam aīma licꝫ adeo creata ſit mūda de ſe. tn̄ in ip̄a creationishora & infuſionis maculat̉. & qͣſi leproſa efficitur ex cōtactu leproſi ſeminis et infecti. Id̓odeſiderās aīa mūditie ſanitatē dicat illud verbum qd̓ dixit leproſus dn̄o ih̓u xp̄o. Mat. viiiDn̄e ſi vis potes me mūdare. qui cōtinuo rn̄debit. Volo. mūdare. Sciendū ꝙ deus mūdataīam abluēdo. ſicut res aliqͣ corporalis ablutōne mūdatur. Primo quidē lauacro baptiſmaliIntm̄ em̄ oſtendit ſe velle nr̄am mūditiā ꝙ ſemetip̄m pro nobis tradidit et morti expoſuitvt ex ſuo corꝑe bn̄dictio lauacrū nr̄e mūdationis ꝓducerꝫ. ſic̄ ait apl̓s. Eph̓. v. Xp̄s dilexiteccleſiā. & ſemetip̄m tradidit pro ea mundāslauacro. Et ad tytū. ii. Xp̄s dedit ſcinetipſumpro nobis. vt nos redimeret ab om̄i iniqͥtate.

et mūdaret ſibi populū acceptabilē. Attēde ꝓuide rōnalis aīma quāto p̄cio ſis redēpta qͣꝫp̄cioſo lauacro ſis mūdata. Attende etiā quantum deſiderare debes hanc habe̓ munditiamquā xp̄s tāto deſiderauit ardore. quāto quoqꝫſtudio debeas eā cuſtodire. ineffabili tibi ꝓcuratā amore. Sꝫ heu. qꝛ ſic̄ dixit maximꝰ in ſermone Nos pꝰ nitorē baptiſmi. poſt collatū nobis pie regn̓atōis cādore. poſt acquiſitā indumēti nuptialis āgelicā dignitatē ī pct̄oꝝ ſcenorelapſi. & in antiqͣ criminū volūtabra reuoluti niueū veſtimentū tetris iniquitatū ac libidinum cōtagiis ſordidamus &cͣ. Sed quid agemus. quia nō eſt iterabilis emundatio baptiſmalis. Ideo deus cuius miſericordie nō eſt finis aliud nobis lauacrū emūdatōis nobis īſtituit. vt qui ꝑdidimus mūditiā baptiſmalem.per penitentiā emūdari poſſſumꝰ. et hec emūdatio que fit per pnīam plures habet vias. ſic̄ſunt plures penitētie partes. videlicet cōtritiocōfeſſio. & ſatiſfactio. Primo igit̉ mūdat̉ aīaablutione ꝯtritōis. Sꝫ aquā huius ablutionishabere nō poſſumus. niſi nobis diuinitꝰ infūdat̉. Ideo ezech̓. xxxvi. Effundā ſuꝑ vos aquāmundā et mūdabimī ab om̄ibus inquinamētis vr̄is. Naamā lauādo mūdatus eſt a lepra.iiii. Re. v. Vade et lauare ſepties in iordane &ſanitatem recipiet caro tua atqꝫ mūdaberis.¶ Septies lauari p̄cipit̉. quia a ſeptē capitalibus vitiis emūdat̉. In iordane qd̓ interp̄taturriuus iudicii lauat̉ qui ex cōſideratōe diuiniiudicii qd̓ formidat. vl̓ ꝓprii iudicii quo ſe reūet dānatione dignū ꝯſiderat. riuos lachrymaꝝeffūdit. quibus & caro ſanat̉ a feruore libidinis. et aīa mundat̉ funditus a peccatis. Secūdo mundat̉ aīa virtute confeſſionis. ſicut mūdat̉ corpus euacuatione & expulſione malorum humoꝝ. & ſicut mūdat̉ granū expulſione paleaꝝ. Math̓. iii. Cuius ventilabrū in manū eius. & ꝑmūdabit areā ſuā. & ſicut mūdatur domꝰ qn̄ ſcobando feces & pulueres emittunt̉. Math̓. xii. Inuenit domū ſcobis mundatam et ornatā. Ideo dicit̉ paral̓. xxix. Mūdate domū dn̄i. id eſt cōſcientiā vt fiat habitaculum deo dignū. & ſicut ſcindit̉ et aꝑit̉ apoſtema vt eiecta ſanie ſanitas reſtauretur. Tertiomundat̉ aīma virtute ſatiſfactionis cuiꝰ tresſunt partes .ſ. ieiuniuꝫ. or̄o. et elemoſina. Perieiuniū at̄ intelligit̉ quicqͥd ē corꝑis afflictiuūcolo. iii. mortificate mēbra vr̄a que ſūt ſuꝑ terram. fornicationē. immunditiā &cͣ. De iudithdicit̉. ꝙ hn̄s ſuꝑ lūbos ſuos ciliciū ieiunabatom̄ibus diebꝰ vite ſue p̄ter ſabbata. et neomenias. & feſta domus iſrl̓. Iudith. viii. & infraMūda manebat in tabernaculo. De or̄one vero dicit̉ ibidem. Et leuit̓. xii. dicit̉ de mulierepurificāda poſt puerꝑium. orabit ꝓ ea ſac̓doset ſic mundabit̉. Si ꝑ alterius or̄oem mūdat̉aliquis. multomagis ꝑ or̄oeꝫ ꝓpriā. nam orādo cor hō dirigit in deū et eleuat. eleuādo mūdificat. Iob. viii. Si oīpotentē fueris dep̄catusſi mūdus & rectus inceſſeris. ſtatiꝫ euigilabit