eſt placēs qui deuocōnis affectū ſibi exhibetfaciē ipſū hrē ꝯmemorat qͥa ꝑ eius oꝑa v̓tutēet potenciā diuinus ſermo maīfeſtat. Nā ꝑſone pn̄cia in facie declarat̉. manus ⁊ brachiareputāt eius ſubtilē ⁊ īuincibilē oꝑacōeꝫ. qͥanos digitis ac maībꝰ ⁊ brachijs ſubtilioa̓ ⁊forciora oꝑam. Qn̄ dextrā dei ꝯmēorat. cerciora ⁊ dei digniora īſinuat. Vn̄ ⁊ iurae̓ ꝑ dextrā diʳ qn̄ iurās īmutabile eiꝰ ꝯſiliū ꝑ implefrequent pauꝑibꝰ ſubuenit ⁊ indigētibꝰ auxiliat̉ ⁊ ideo pedes habere dicit̉ Sepe eī on̄ditin effectū qd̓ ſolēt oꝑari hoīes pedibꝰ vel īceſſu. Oectus ⁊ cor habere dicit̉ ꝓpter ꝯgnitoꝝiugē recordacōeꝫ. vent ē ⁊ viſcera ꝓpt̓ illā quain nobis on̄dit miſcicordiā ⁊ ꝯpaſſionē Iraſci dicit̉ et furere ꝓpter odiū malicie et iuſtāquam infert peccantibus vlcionē. Dormiredicit̉ ⁊ obliuiſci. ꝓpter iniurie diſſimilacōeꝫet vīdicte retardacōeꝫ Vnde quia tot modisper ſua beneficia noſtra ſupplet indigēcia. more humano dicit̉ habere diuerſa membra. vn̄beatus Dyoniꝰ. effectus dei multiplices ſicdeſcribit. Deus inquit eſt omniū cauſa ⁊ prīcipiū eoꝝ que ſūt ſubſtācia ⁊ viuenciū vita.raciocinaciū racio. excidenciū ab eo reuocacioet rerū reſurrexio corrūpenciū. qͥa ẜm naturāeſt renouacio. ⁊ eoꝝ que mouent̉ ẜm execrabilē impetū reformacio. ſacꝝ firmamentū minus ſtanciū ⁊ ipoꝝ qui ad ipſū reducunt̉ viaet reordīatiſſima manuductio Et ſequit̉ pꝰpauca. Ipſe ē eoꝝ que ab ipſo ſūt pater prīcipalior ꝙͣ ipſi qui eos genuerūt Nā ⁊ ipſi ceperūt ad ipſo eē ⁊ gn̓are Eoꝝ aūt qui ipſū ſequunt̉ ⁊ ab ipſo paſcunᵉ paſtor eſt. illuminatoꝝ eſt ſplēdor. ꝑfectoꝝ ꝑfectio. deificatoꝝ deificacio. diſtanciū pax. ſinpliciū ſimplicitas ⁊vnitoꝝ vnio. ſuꝑpricipale ⁊ ſubſtāciale principiū occultū ſue ꝯgnicōis. ẜm qd̓ phas eſt ⁊poſſibile vnicuiqꝫ bona tradicio ⁊cͣ. Hec v̓badyoniſij recitat dam̄. ca. iij. ex quibꝰ omnibus pꝫ ꝙ omnia corꝑa de deo dicta ſunt adfiguratiuū intellectū myſtice referenda.¶ Tapittulū viceſimūprimū de diuerſis xp̄inominibus quilibet nuncupat̉ ⁂Vnt iteꝝ quedā alia nomina que adſignificacōeꝫ illoꝝ que de hoīe criſtoaſſumpto ſcꝫ dei filio intelligunt̉ a ſiimuitudinibꝰ rerū artificioſe tn̄ſſumpta ſicutpꝫ in yſid̓. li. vij. ca. ij. vbi dicit̉. Xpūs multis in obis inſcriptura vocari ꝯſueuit. Dicit̉em̄ ibidē ꝙ xp̄ūs a criſmate vocatus ē. Ipſeem̄ pre cunctis ſuis ꝯſortibꝰ. omniū graciarūplenitudine eſt delibutus. qui ihūs hebraiceſo ther grece. ſaluator vero latine dicit̉. eo ꝙcunctis gentibꝰ ſaluator ē tnͣſmiſſus. Propter quod ipſe Meſſias hebrayce dicitur eo ꝙomnis prophetalis. ſacerdotalis et regalisdignitatis priuilegio ſit diuinitus inſignitꝰNam meſſias dicit̉ vnctus Dicit̉ eciā Emanuel .i. nobiſcū deus eo ꝙ deus per virginēnatus in carne apparēs nobis ſe ꝯiunxit Dicit̉ eciā verbū caro factū. quia verbū eſt in ꝙͣtū naſcit̉ a patre in eternitate Sed caro dicitur in ꝙͣtū a matre naſcit̉ in temꝑis mutabilitate Similt̓ dicit̉ vnigenitus ⁊ pͥmogeītusquia patris ⁊ eciā matris fuit filius vnicusan̄ quē nullus ⁊ poſt quē non erat alius Ml̓tis eciā alijs modis prefigurat̉ in rebus creatis Dicit̉ eciā principiū. quia pater per ipſūomnia finit. vel fecit. dicit̉ ⁊ os dei. quia peripſū deus mūdo loquỉ Diciturqꝫ manus qꝛper ipſū rerū vniuerſitas ꝯtinet. Dicit̉ viaqͥa per ipſū ad brauiū ꝑuenit̉. Vita dicit̉. qͥain ipſo viuūt. veritas qͥa nec fallit nec fallit̓Dicit̉ fons qͥa oīs boni origo indeficiēs ⁊ reficit ficientes Et multis alijs figuris īnumerabilibꝰ ⁊ īfinitis nob̓ dat̉ intelligi in ſcp̓turisſicut ibi ponit yſid̓. in exemplis mateīaliter¶ Sicut pater ⁊ filius ꝓpt̓ varios effectus īcreaturis varijs noībus nuncupanʳ ſic ſpūsſcūs patri ⁊ filio in ſimplicitate nature ꝯſubſtācialis ⁊ coeternus diuerſis vocat̉ noībus⁊ diuerſis rebus multipharie ꝯꝑat̉ Propt̓qd̓ dicit̉ in. vij. ſap̓. ꝙ eſt ſanctus. in omniſcꝫ creature ſanctificacōe eſt ⁊ multiplex in cariſmatū ⁊ donoꝝ diſtribucōe. vnicus in prīset filij vniformi ꝯnexione. necnon in ſcōꝝ caritatiua vnionē. Subtilis in cogitacionū etaffectionū ꝑſcrutacōe. Modeſtus in diſcretaet modeſta affectuū hominū ordinacōe. Diſcretus in facūdie ſiue eloquēcie adminiſtracōne Incōinqͥnatus ſn macule ꝯtagiōe Suauisin p̄ceptis. ſuauior in ꝯſilijs. ſuauiſſimus inp̄mijs. Amans bonū actū in actiuis qui ſuauis eſt in ꝯtemplatiuis Humanus humanādiligens ſocietatē Benignus innata habensin ſe bonitatem Stabilis laſſis ⁊ infirinis cōferens firmitatē ⁊ nullam prorſus habens inſe viciſſitudinis mutabilitatem. Securus illis quos protegit auferens formidoloſitatēomnē habens virtutē omnibꝰ ꝯferens v̓tutūꝑfectionē Omnia ꝓſpiciens. omnem habenscognicionē. capiens omnē ſpm̄ intelligibilēomnis ſpūs racionalis motum inueſtiganset affectionē mūdus in ſe ⁊ ab alijs auferēsinfectōnē Multis eciā alijs nominibꝰ nuncūpat̉ Dicit̉ eī digitus ꝓpt̓ eius diſcretā ⁊ ſubtilē oꝑacōeꝫ Colūba ꝓpt̓ ſimplicitatis amorē Nubes ꝓpt̓ eſtuanciū refrigeracōeꝫ ventusprōpter occultam graciarum inſpiracionem