men accipiat deiqͣꝫ virtutē cognoſcat. gimiliter ⁊ de beato Longino legitur: ꝙ cū preſes graui feſſatiōe infirma-retur: ⁊ oculos amiſiſſet: dixit ei: ſcito quia ſanari non poteris: niſi me occidi feceris. Ꝙ primum enim a te mortu-tuus fuero: pro te orabo: ſanitatemqꝫ corporis tibi ⁊ ani-me impetrabo. Qui illū ſtatim decollari iuſſit: ⁊ vt manifeſta ſpiritus latentis ſuggeſtio videretur: vt illi predixerat ſecutum eſt. Idem ⁊ de beato Theodolo legimus: qͥcum p̄ſbyter eſſet ⁊ vna cum Euētio cōpreſbytero: ⁊ eo-rum epiſcopo Alexādro papa romano: ſub traiano prin-cipe ab Aureliano iudice examinarentur: nec ab eorumſancto propoſito reuocari poſſent: videretqꝫ TheodolꝰAlexandrum ⁊ Euentium ſolos ligari iuſſos ⁊ in furnumardentis ignis ex iudicis mandato proiectos: ſpiritu concitus/ in flammas ip̄e proſilijt: ⁊ decantans cum ipſis pariter gratias deo peregit: qui inde extracti gladio interie-runt. Nec horum rationem certam reddere poſſumꝰ: necnobis imitanda ſunt: niſi eodē nos ſpiritu duci cōtingat.Qua ex cauſa ⁊ a quo ortum habueritmartyrium ⁊ vnde dicatur. Ca. ij.Iſacrarū ſcripturaꝝ volumina reuoluamꝰ: iuſticia ⁊ inuidia primo introductū martyrium:⁊ ſubſecutū deinde cognoſcemꝰ: ⁊ ab Abel filio Adā initiū ſumpſiſſe. Scriptū namqꝫ eſt in Geneſi: Reſpexit dn̄sad Abel ⁊ ad munera eiꝰ. Ad cayn ꝟo ⁊ ad munera eiusnō reſpexit. Iratꝰ eſt cayn vehemēter: ⁊ cōcidit vultꝰ eiꝰAt ſi illiꝰ vehemētis ire cauſam mēte diſquiris. Abel iu-ſticiā: ⁊ alteriꝰ inuidiā ſolā fuiſſe cōperies. Sicut ⁊ de ſaluatore nr̄o ſcriptū eſt: Sciebat em̄ pilatꝰ: ꝙ ꝓpt̓ inuidiātradidiſſēt illū. Cū ergo iuſtoꝝ eccl̓ia ſupra petrā q̄ xp̄seſt fundata fuerit. Iuſti illi omnes qui propter iuſticiamante ip̄m mortem ſubire/ paſſus eſt deus: ipſum dei filiuꝫturpiſſima morte occiſum prefigurarunt. Sicqꝫ prior om-nium fuit Abel: virgo purus: ouium paſtor: ſacerdos: qꝛdeo ſacrificiū de pͥmogenitis gregis ſui: ⁊ de adipibꝰ eoꝝſubminiſtrando offerebat. Ideoqꝫ dū q̄reret dn̄s vindi-

LonginꝰTheodolꝰEuētiꝰAlexanderAbel Adā