AuguſtinꝰIonasAuguſtinSeuinian

ra ꝑſecutione inſtante ſeipſum necare debeat: niſi quis hͦnon ex ſe faceret ſed diuino ſpiritu ſingulariter ꝯcitus: ſolus ipſe vt eius ſpiritus inſtrumentū ſe occideret. UndeAuguſtinus eodem libro: Nec ſampſon aliter excuſare-tur: qui ſeipſum cū hoſtibus ruina domus oppreſſit: niſi ꝙlatenter ſpiritus hoc iuſſerit: qui per illū miracula facie-bat. De Iona vero illū ſic prophetice dixiſſe narratur vtchriſti deſignaret figurā: ⁊ proximi charitatē oſtenderet:ne ſcilicet pro ſe exorta tēpeſtas periclitationis cauſa etalijs adueniſſet. Eleazarus etiā cū pro diuino honore cōtra īcircūciſos chananeos bellaret: ⁊ magnū qͥd aut egregium cū morte ſua peragens: non certe ſibi/ ſed ei pro cu-ius honore laborabat gloriā principaliter queſiuit. Necfuit inconueniens germanicū illū robuſtū militē chriſti:vt debiliores ad durū bellū animaret ſpiritu dei impul-ſus: medias ſponte ſe in acies inijeciſſe. Margareta autēnihil verbis illis innouare voluit: qͣꝫ ꝙ ipſa que a ſpicula-tore orandi morā impetrauerat adimpletā iā eſſe oratio-nem ſignificaret. Nil enim aliud dicere voluit quando dixit: frater tolle gladium ⁊ me interfice: qͣꝫ cōpleui oratio-nem: exequere que executurus es. De feminis vero queſe occiderunt vel que in rapturum: ac necaturum ſe fluuium proiecerūt: nihil temere iudicare audet Auguſtinꝰ.ſed ſi hoc fecerint non humanitus deceptas: ſed diuini-tus iuſſas: nec errantes: ſed obediētes hoc feciſſe aſſerit:ſicut vt ille ait de Sampſone aliud nobis fas non eſt cre-dere. Nam vt alij etiam conſentiunt doctores: mirabilialatenter ſanctus dei ſpiritus in martyribus operabatur:vt eodem ſpiritu cōpulſi: vltro morti ſe dare viderentur:que licet aliquādo contigiſſent: nobis tamē minime ſuntimitanda: niſi eodem ſpiritu cōciti et ducti ſimus. Ut debeato Seuiniano ſcriptum eſt: ꝙ illum cū milites occidere perſequerentur: ⁊ iam flumē tranſuadiſſent: eū percu-tere formidabant. quibus ⁊ ille ait Secure me percutite-⁊ de ſanguine meo ad imperatorē veſtrum deferte: vt lu