ctacō ⁊ motꝰ ꝑuꝰ ⁊ aſſenſio. Sicqꝫ paulatimingredit̉ hoſtis malignꝰ ex toto. dū ille nō reſiſtit̉ in principio Et quāto diuciꝰ ad reſiſtenduꝫ quis torpuerit. tanto in ſe quottidie debilior fit. et hoſtis cōtra eū potēcior. Quidā ī pri-cipio ꝯuerſionis ſue grauiores temptacōnespaciūt̉. Quidā autē ī fine. quidam vero qͣſiꝑ totā vitā ſuam male habent. Nōnulli ſatisleuit̓ demptāt̉ ẜm diuine ordinaconis ſapiēciam ⁊ equitatē. qui ſtatū et merita hominū pēſat. ⁊ cūcta ad electorū ſuorū ſalutē ordinatIdeo nō debemꝰ deſperare cū tēptamur ſed eoferuēcius deū exorare. quatenꝰ dignet̉ īōnitribulacōnē nos iuuae̓ Qui vtiqꝫ ſcd̓m dictūſancti pauli talē faciat cū tēptacōne ꝓuētu vtpoſſimꝰ ſuſtine̓. Humiliemus ergo animasnoſtras ſub manu dei in om tribulacione ettemptacōne. quia humiles ſpiritu ſaluabit ⁊exaltabit. In temptacōnibus et tribulaconbus probat̉ homo quātū ꝓfecit et ibi maiusmeritū exiſtit. et virtus melius pateſcit. Necmagnū eſt ſi homo deuotus ſit et feruidꝰ cumgrauitatem nō ſētit Sꝫ ſi tꝑe aduerſitatis paciēt̓ ſe ſuſtinet. ſpes magni ꝓfectus erit. quidā a magnis tēptacōibꝰ cuſtodiūt̉. ⁊ īꝑuiscottidianis ſepe vīcūt̉. vt humiliati de ſeipſisnūqͣ ī magnis ꝯfidāt. qͥ ī tā modicis īfirmāt̉.