Incipiunt ammoniciones ad ſpiritualeꝫvitam vtiles.De imitacione xp̄i ⁊ cōtemptuōniū vani-tatum mundi. ⁂Capitulū primumVi ſequitur me nō ābulat in te-nebris dicit dominus. Hec ſuntverba xp̄i quibus āmonemur.quatenus vitam eius ⁊ moresimitemur. ſi velimꝰ veraciter illuminari. ⁊ abōmi cecitate cordis liberari. Sūmum igit̉ ſtudiuꝫ noſtꝝ ſit in vita iheſu eiꝰ ⁊ doctrina meditari Nā doctrina xp̄i oēs doctrinas ſctōꝝ p̄cellit. Et qui ſpm̄ habe̓t abſcōditū ibi māna īueniret. Sꝫ ꝯtingit ꝙ ml̓ti ex frequēti audituewāgelij ꝑuū deſideriuꝫ ſētiūt. qꝛ ſpm̄ xp̄i nōhn̄t. Qui āt vult plene ⁊ ſapide xp̄i v̓ba ītellige: oportꝫ vt totā vitaꝫ ſuā illi ſtudeat ꝯfor-mare. Quid ꝓdeſt tibi alta de t̓ nitate diſpūtare. ſi careas hūilitate vn̄ diſpliceas t̓nitatiVere alta v̓ba n̄ faciūt ſctm̄ ⁊ iuſtū: ſꝫ v̓tuo-ſa vita efficit d̓o caꝝ. Opta magis ꝯpūctōnēſētire: ꝙͣ eiꝰ diffinicioneꝫ ſcire Si ſcires totambibliam exterius ⁊ omum ph̓oꝝ dicta quidtotum prodeſſet ſine caritate et gracia. Vamtas vanitatuꝫ ⁊ oma vanitas preter amaredeum ⁊ illi ſoli ſeruire. Iſta ē ſūma ſapientiaLLIMEF¶ID SIADI.BIBLUOTIERDASSELDORIC