ſimpliciter eſſꝫ tranſeundum Si vis ꝑfectuꝫhaurire lege humiliter ſimpliciter ⁊ fideliter.nec vnꝙͣ velis habere nomen ſciēcie. Interro-ga libenter ⁊ audi tacens verba ſanctorū nectibi diſpliceāt ꝑabole ſemoruꝫ. ſine cauſa em̄non proferuntur.De inordinatis affectionibꝰ Capitu. vi.Vandocūqꝫ homo aliquid inordinateappetit. ſtatim in ſe inquietus fit. Superbus et auarus nunquaꝫ quieſcunt.Pauper ⁊ humilis ſpiritu in multitudine ꝑa-cis conuerſantur. Homo qui necdum in ſe perfecte mortuus eſt: cito temptatur et vinciturin paruis ⁊ in vilibus rebus. Infirmus inſpiritu ⁊ quodāmodo ad huc carnalis ad ſenſibilia īclinatus difficulter ſe pōt a terrenis deſiderijs a toto abſtrahere. Et ideo ſepe habettriſticiā: cū ſe ſubtrahit leuiter. Eciā dedignatur ſiquis ei reſiſtit. Si autem ꝓſecutus fue-erit qd̓ cōcupiſcit: ſtatim ex reatu ꝯſciētie grauatur. qꝛ ſecutus eſt paſſionē ſuam que nihiliuuat ad paceꝫ quaꝫ queſiuit. Reſiſtendo igit̉paſſionibꝰ inuenit̉ vera pax cordis non aūtſeruiēdo eis. Non eſt ergo pax in corde hominis carnalis. non in homine exterioribus dedito: ſed in feruido ſpirituali.