cultu mimico quo ſolent mimi in theatro deoseffigiare. et tn̄ iſte modus colēdi fuit a varrōne approbatus. ¶ Sn̄ etiā illud eſt ⁊cͣ. hicon̄dit aug̓. ꝙ in cauſa deos colendi nō ē maior honeſtas theologie ciuilis qͣꝫ fabuloſe. ethoc ꝓbat ꝑ quādā meretrice qua romani deāfecernt. qꝛ ppſin romanū ſcripſit heredē fuūde qua meretrice dictū ē ſupͣ. vel forſitan iſtade qua ſit hic mencō fuit vna alia ⁊ ſic coluertdeas meretrices. Narracōem vero q hic recitatur ab auguſtino de edituo id ē cuſtode et tucore edis herculis. qͥ decijs duabꝫ manibꝫ luſitfortuna manus vnius attribuēs ſibi et fortunam alterius herculi. et de dcā mneretrice ponitetiā macrobius de ſaturnalibꝫ libro primo. etaddit ꝙ hͦ cotigit tꝑe anchi qͥ fuit qͣrtus rexromanoꝝ. et ꝙ meretrix illa fuit ſepulta in locō celeberrimo ciuitatis. et qd̓ ꝯſtitutū fuit ꝙſacrificiū ꝑ flamme dijs manibꝫ ſacrificaret̉vn̄ nō vid̓r macrobius ſentire ꝙ ip̄a facta ſitdea. ſꝫ ꝙ dijs manibꝫ ꝓ ea ſacrificiū fieret. dijmanes ſut dij infernales. ſeu infernaliū aīarūEt infra. ¶ Sacra ſūt iunonis. h̓ on̄dit aug̓.ex locis in quibꝫ celebrabatur potiſſime ſacradeoꝝ ꝙ non maior honeſtas erat in theologiaciuili qͣꝫ fabuloſa. nā ibi potiſſime celebrabāt̉ſacra deoꝝ ubi poete fingūt. aut forte hiſtorice et vere narrat turpitudies deoꝝ ꝯmiſſas.Sicut ſacra iunonis in ſamo inſula potiſſimecelebrabatur. ubi ip̄a ioui deſponſata fuit. fratri ſcꝫ ſuo. Et ſicut ſacra cereris celebrabaturpotiſſime ubi filia eius ꝓſerpma q̄dicitur deainfermi rapta fuit a plutōne deo inferm quamcereres ibi rapta filiā queſiuit. et cultores cereris in memoriā illius facti ibi querūt eā. Fuit aūt locus iſte in ficilia ẜm ouidiū libro. iiij.de faſtis vbi narrat fabulā de raptū ꝓſerpineItē ſacra veneris colūtur a ſacerdotibꝫ vbiadon vel adons eius amaſius fingitur fuiſſeinterfectus ab apro. et ſingulis anis plangit̉a ſacerdotibꝫ ⁊ cultoribꝫ veneris. de quo fabulam fingit ouidius libro. iiij. methamorphoſios vbi d̓r ꝙ venus inſtituit eius anmu̓ſanuꝫcelebrari cū lūctu. de iſto luctu d̓r ezechiel. viij.Ecce ibi mulieres plangētes adonidē. Dicitaut ieromiius ꝙ ẜm fabulas adon fuit iuuenis pulcherrimus amaſius veneris. qͥ pͥmoocciſus ē ī menſe iulio deinde reuixerat ut narratur. cuius āmu̓ſariam celebrat ſolemnitatein qua plangitur a mulieribꝫ qͣſi mortuus etpoſtea reuiiuſcens canitur atqꝫ laudat̉. Itemſacra matris deū id eſt deoꝝ q̄ berecinthia velcibeles appellatur p̄cipue celebrabantur. vbiathis iuuenis pulcherrimus fingit̉ ab ea caſtratus. In cuius factimemoriā etiā ſacerdotes cibelis q̄ et gallidicutur plangunt athmcaſtratū ſua ꝓpriā infelicitate. qꝛ etiā veraciteret realiter in tēplis caſtrant ſeipos ut factuillud exp̄ſſius repn̄tet. De illis vero gallis etcibele zelomuliebri athim craſtrate dixi ſupralibro. ij. ca. iiij. Et infra. ¶ Qud de ſacr̄is ⁊cͣ.h̓ on̄dit aug̓. ꝙ p̄ſumendū eſt multo turpiorafieri in occultis. exquo tam turpia celebraturpublice. Et innuit aug̓. ꝙ turpiſſima fiebāt ꝑpͥdeos ſacerdotes matris deoꝝ quos hic vocat abſciſos ⁊ molles. Et infra. ¶ Eoſdē tamēhoīes ⁊cͣ. hic on̄dit ex qualitate ſacerdotū ꝙnulla honeſtas ſit vel fuit in cultu deoꝝ ex quoꝑ ta̓ fedos ⁊ mhoneſtos ſacerdotes qͥ ſūt etiāſcemcis inhoneſtiores ſacra celebrabatur. ettn̄ ſcemci ſunt infames. qͦs ꝓpter mmmia turpitudinē hiſtriones ſcemē in ſuā ſocietatē nōadmitteret. qlicꝫ hiſtriones emulacōne quāgalli realiter faciūt in theatris fingāt ſignisquibuſdā. nō tn̄ ea realiter faciūt. ſꝫ ea horret.Vocat aūt hic aug̓. obſcenitatē theatri temelicam. a mulicis ſcēnicis qͥ organis ⁊ liris etcitharis ẜm vſid̓. libro. xviij. eth̓iarū. p̄cinebant ſeꝫ in theatro dum agebātur ludi ſceuiciqͥ dicti ſūt temelici eo ꝙ ſtates ſuꝑ pulpetū qd̓temele vocabatur cantabāt. vn̄ temelici interofficiales ſcemcos ponūtur.Tenī hn̄t iſtas phiſiologicas ⁊cͣ. In hͦIcapl̓o. viij. btūs aug̓. arguit ꝯtra illos qͥea q̄ in honorē deoꝝ dicūt fieri ad repͥmenduꝫquaſdā racōes naturales ut ſic excuſent̉ ea q̄exhidetur dn̄s ẜm theologiaꝫ ciuilē. et arguitꝯtra iſtā excuſaconē quadrupliciter. Primoqꝛ nō eſt ad ꝓpoſitū. na hic de theologia agit̉nō aūt phiſiologia id eſt de racōe dei nō nature alterius ſcꝫ quā dei. Scd̓o ibi. ſi aūt interptacōnis ⁊cͣ. arguit ꝯtra eā qꝛ ex ip̄a interp̄tatione raconis naturalis qua faciūt ſequiturꝓpoſitū. nā dicūt ꝙ mater deoꝝē terra. ex qͣſequitur ꝙ dij geniti ſūt terreſtres. Tercō ibi.verūtn̄ quo quo mō ⁊cͣ. arguit ꝯtra ea qꝛ quedam fiūt in cultu deoꝝ q̄ ſut ꝯtra natura ſicutſūt abſciſ ⁊ molles de quibꝫ dc̄m ē in p̄cedenticapl̓o. muliebria patiebātur id eſt maſculi ſeſuppoſu erūt. Quarto ibi. deinde ſi iſta ⁊cͣ. arguit ꝯtra ea qꝛ eodē mō qūo excuſant theologiā ciuilē poſſꝫ excuſari theologia fabuloſa. etfacit hic duo. qꝛ pͥmo ꝓbat ꝑ exemplū de ſaturno filios deuorāte ut fingitur a poetis. ꝙtheologia poetica poſſꝫ excuſari ꝑ interptaones racōnū naturaliū ſicut ⁊ theologia cilis.et tn̄ nō obſtantibꝫ hmōi interp̄tacōibꝫ reprobatur. Confirmat aūt interptacōem de ſaturnō ꝑvarrone. Eſt aūt hic ſciendū ꝙ om̄i poetice fabule ſubeſt aliquid veritatis ẜm intentionē poete fabula fingētis. vnde ẜm yſid̓. libro.viij. ethimologiarū. officiū poetarū eſt veritatem ip̄am ſub quibuſdā tegumētis enarrare.vn̄ alique fabule hn̄t expoſicōem ph̓icam. alique hiſtoricā. et alique moralem. Expoſicō vero fabule de ſaturno filios deuorante qua hicponitaug̓. e expoſico ph̓ica. hꝫ ⁊ aliā expoficōꝫHiſtorica. qꝛ ſcꝫ ſaturnus rex crete pr̄ ioius.in veītate fuit erga filios ſuos multū crudelis¶ Deinde ibi. eo minirū conſilio ⁊cͣ. aſſignat