liber xxꝰantiquū qui cognomīatus eſt diabolus et ſathanaſ. et alligauit eum milleannis: hoc ē eius poteſtatē ab eis ſeducēdis. ac poſſidēdis qui fuerat liberadi cohibuit atqꝫ frenauit. Oilleaūt anni: duobꝰ modis poſſunt quātu michi occurrit intelligi. aut qꝛ invltimis annis mille iſta res agit̉ ideſt ſexto annorū miliario tanꝙͣ ſextodie. cuius nūc ſpācia poſteriora voluūtur. ſecuturo deinde ſabbato qd̓ nōhabet veſꝑā requie ſcꝫ ſanctorū q̄ nōhabꝫ fine: ut huius miliarij tanꝙͣ diei nouiſſimaꝫ parte q̄ remanebit uſqꝫad terminū ſeculi. mille ānos appellauei̓t. eo loquēdi mō quo pars ſignificatur a toto. aut certe mille ānos ꝓānis om̄ibꝰ huius ſeculi poſuit: ut ꝑfecto numero notaret̉ ip̄a temporisplenitudo. millenarius enī numerūˢdenarijnumeri quadratu ſolidū reddit. Decē quippe decies ducta: fiūt cētu. Que iā figura qͣdrata. ſed plana ē.vt aūt in altitudine ſurgat ⁊ ſolidafiat: rurſus centū deciēs multiplicant̉et mille fiūt. Porro ſi centū ip̄a ꝓ vniuerſitate aliqn̄ ponātur. quale illud ēqd̓ dn̄s om̄ia ſuā dimittēti ⁊ eū ſeqn̄tipromiſit dicēs. accipiet in hoc ſeculocetuplū. qd̓ expones quodāmo apl̓sait. quaſi nichilhntes. et omīa poſſidentes. qꝛ ⁊ ante iā dictū erat. fidelishomis totus mūdus diuitiaꝝ ē: qͣntomagis mille ꝓ vniuerſitate ponutur.vbi eſt ſoliditas ip̄ius denarie qͣdrature. Vnde et illud melius intelligitur: qd̓ in pſalmo legitur. Memor fuit in ſeculū teſtamēti ſui. verbi qd̓ mādauit ī mille generacōes: id ē in oēs.Et miſit illū inquit in abiſſum. vtiqꝫdiabolū miſit in abiſſuꝫ. Quo noīe ſignificata ē multitudo innumerabilisimpioꝝ quoꝝ ī malignitate aduerſus eccleſiā dei multū ꝓfunda ſūt corda. nō qꝛ ibi diabolus ante nō erat: ſꝫid eo dicit̉ illuc miſſus. qꝛ excluſus acredētibꝰ plus cepit impios poſſidere. Plus nāqꝫ poſſidet̉ a diabolo quinō ſolū alienatus eſt a deo: verū etiāgratis odit ſeruientes deo. Et clauſitinquit. et ſignauit ſuꝑ eū. ut nō ſeduceret iam gentes. donec finiātur milleanni. Clauſit ſuꝑ eum dictū eſt: interdixit ei ne poſſit exire. id eſt vetitumtrāſgrēdi. Signauit aūt qd̓ addiditſignificaſſe michi videtur. qꝛ occultūeſſe voluit qui p̄tineat ad parte diaboli. et qui nō ꝑtinea̓t. Hoc quippe inſeculo iſto ꝓrſus latet. qꝛ et qui videtur ſtare vtrū ſit caſurus ⁊ qui videt̉iacere vtruꝫ ſit reſurrecturus incertu ē. Ab eis aūt gētibꝰ ſeducēdis huius interdicti vinculo ⁊ clauſtro diabolus ꝓhibet̉ atqꝫ cohibet̉: quas ꝑtinētes ad xp̄m ſeducebat antea. vel tenebat. Has enī deus elegit ante mūdi cōſtitucōne erue̓ de poteſtate tenebraꝝ et trāſferre ī regnū filij claritatis ſue. ſicut apl̓us ait. Nam ſeducereillū gētes etiā nūc. et ſecū trahe̓ ī eternam penā ſed nō p̄deſtinatas in eternam vitā: quis fidelis ignorat? Necmoueat qd̓ ſepe diabolus ſeducit etiāillos: qui regenerati etiā in xp̄o. viasingreduitur dei. Nouit enī dn̄s qͥ ſūteius. Ex hijs in eternā dānacōne neminē ille ſeducit. Sic enī nouit eosdn̄s: ut deus que nichil latet etiā futurorū. nout homo qͥ hoīem ad pn̄s videt. ſꝫ tn̄ videt cuius cor nō videt. qualis aūt poſtea ſit futurus. nec ſeip̄m videt. Ad hoc ergo ligatus eſt diabolꝰet incluſus in abiſſo. ut iā nō ſeducatgentes. ex quibꝰ ꝯſtat eccleſia quosantea ſeductos tenebat. anteꝙͣ eſſeteccleſia. Nec enī dictū ē. ut nō ſeducēret aliquē. ſꝫ ut nō ſeduceret inquit iagētes ī quibꝰ eccleſiā ꝓculdubio voluit intelligi. Honec finiatur inqͥt mille anni. id eſt aūt qd̓ remanet de ſexto