male aūt vixerūt: qꝛ in pͥma que nunceſt aīaꝝ reſurrectōne nō reuixerūt:aut in eo ꝙ reuixerat nō in finem uſqꝫmanſerūt. Sicut ergo due ſūt generacōes. de quibꝰ iam ſupra locutus ſuvna ſcd̓m fide que nūc ſit ꝑ baptiſmūalia ſcd̓m carne que fiet in eius incorrup̄cōne. atqꝫ immortalitate ꝑ iudiciū magnū atqꝫ nouiſſimū: ita ſunt etreſurrectōes due. vna prima ⁊ nūc ēet aīaꝝ eſt. q̄ venire nō ꝑmittit in mortē ſcd̓am: alia ſcd̓a que nō nūc ſꝫ in ſeculi fine futurā eſt: nec aīaꝝ ſꝫ corporū eſt. qͥ ꝑ vltimū iudiciū alios mittetin ſcd̓am mortē: alios in eā vitā q̄ nōhabet mortē. ¶ Ca. ſeptimū.E duabus reſurrectōnibꝰ idemiohanes euāgeliſta in libro qͥdicitur apocalipſis eo mō locutus eſtut eaꝝ prima a quibuſdā noſtris nōintellecta. inſuꝑ etiā ī quaſdā rediculas fabulas verteretur. Ait quippe inlibro memoratō iohānes apl̓us. Etvidi āgelū deſcendentē de celo habēte claue abiſſi. et cathenā in manu ſua.et tenuit draconē illū ẜpentē antiquūqui cognoīatus eſt diabolus ⁊ ſathanaſ. et alligauit illū mille ānis et miſitillū in abiſſuꝫ ⁊ clauſit. et ſignauit ſuꝑeuūt nō ſeduce̓t iam gētes. donec finiant̉ mille ami: poſt hec oportꝫ eū ſoluibreui tēpore. Et vidi ſedes ⁊ ſedētesſuꝑ eas. et iudiciū datū eſt. Et aīe occiſoꝝ ꝓpter teſtimoniū ih̓u. et ꝓpter.verbū dei. et ſi qui nō adorauer̄t beſtiānec imagine eius. nec acceperunt inſcripcōꝫ in fronte aut in manu ſua. etregnauerūt cū ih̓u mille annis: reliqͥeoꝝ non vixerūt donec fimātur milleanni. Hec reſurrecto prima eſt. Btuset ſanctus eſt: qui habet in hac pͥmareſurrectōe parte. In iſtis ſcd̓a morsnō habꝫ poteſtatē: ſꝫ erūt ſacerdotesdei ⁊ xp̄i. et regnabūt cū eo mille ānis.Qui ꝓpter hec huius libri verba pͥmāreſurrectōꝫ futurā ſuſpicati ſūt corꝑale: inter cetera maxīe numero annorū mille ꝑmoti ſūt tanꝙͣ oporte̓t ī ſanctis iſtis eo mō velut tanti tꝑis fieriſabbatiſmū. vacacōne ſcꝫ ſancta poſtlabores ānorū ſex miliu. ex quo creatus eſt homo. et magni illius peccatimerito in huius mortalitatis erunasde paradiſi felicitate dimiſſus eſt: utqm̄ ſcriptuē. vnus dies apd̓ dn̄m ſic̄mille am⁊ mille āni ſic dies vnus: ſexannorū milibꝰ tanꝙͣ ſex diebꝰ impletis. ſequat̉ velut ſeptimus ſabbati inannis mille poſtremis. Ad hoc ſcꝫ ſabatū celebrādū reſurgētibꝰ ſanctis.Que opinio eſſet utcūqꝫ tolerabilis. ſialique delicie ſpūales in illo ſabbatoaffuture ſanctis ꝑ dn̄i p̄ſentia crederētur. Nā etiā nos hoc opmati fuimuſaliquādo. Sed cū eos qui tūc reſurrexerint dicāt immoderatiſſimis carnalibꝰ epulis vacaturos ī quibꝰ cibꝰſit tātus ac potus. ut nō ſolū nullā mōdeſtiāteneāt ſꝫ modū qͦꝫ ip̄iuſ incredudulitaſ excedāt nullo mō iſta poſſuntniſi acarnalibꝰ credihij aūt qͥ ſpūaleſſūt: iſtos iſta credētes chiliaſtas apvellāt greco vocabulo. qd̓ ꝟbū ē verbo expͥmentes nos poſſumus miliarios nūcupare. Eos aūt longū eſt refellere ad ſingula. ſed potius quēadmodū ſcpͥtura hec accipiēda ſit: iā debemus oſtēdere. Ait ip̄e dn̄s iheſuscriſtus. Nemo poteſt introire ī domūfortis. et vaſa eius eripe niſi pͥus alligauei̓t fortē. diabolū volēs intelligifortē. qꝛ ip̄e genus hūanū potuit tenete captiuū: vala vero eius q̄ fuerat erepturus. fideles ſuos futuroſ. quosille diuerſis peccatis atqꝫ impietatibus poſſidebat. Vt ergo alligaret̉hic fortis: ꝓpterea vidit iſte apl̓s inapocalipſi angelū diſcēdēteꝫ de celohabente claue abiſſi. et cathenā ī maūſuā. Et tenuit inqͥt draconē illū ẜpentē