tanquā dijs ſacrificare volūt. Tamēquod de iuris conſenſu diximuſ. ſatiseſſe arbitror. vnde appareat ꝑ hancdiffinicone nō eſſe populū: cuius reſpublica eſſe dicatur in quo iuſticia nōeſt. Si enī dicūt nō ſpiritibus immūdis ſed dijs bonis atqꝫ ſanctis in ſuarepublica ſeruiſſe romanos: nūquideadē totiēs repetēda ſūt que iam ſatis. imo ultra ꝙͣ ſatis ē diximus. Quisenī ad hunc locum ꝑ ſuꝑioris huiusoꝑis libros ꝑuenit. qui dubitare adhūc poſſit malis: et impuris demonibus ſeruiſſe romanos: niſi vel miniuꝫſtolidus vel impudētiſſime contētioſus? Sꝫ ut taceā quales ſūt quos ſacrificijs colebat: in lege veri dei ſcpͥtum eſt. Sacrificās dijs eradicabit̉:niſi dn̄o tm̄. Nec bonis igit̉. nec malis dijs ſacrificare voluit: qui hoc tanta cōminacōe p̄cepit. ¶ Ca. xxij.Ed reſponderi p̄t. Quis iſte deus eſt aut vnde dignus ꝓbat̉cui deberet obteperare romam ut nullū deoꝝ p̄ter ip̄m colerēt ſacrificijs:Oagne cecitatis eſt adhuc quererequis iſte ſit deus. Iſte eſt deus: cuiusꝓhete p̄dixerūt iſta que cerminus.Ip̄e eſt deus. a quo reſponſuꝫ accepitabrahā in ſemīe tuo benedicētur om̄sgentes. Quod in xp̄o fieri qui ſcd̓mcarnē de illo ſemine exortus eſt id eſtip̄i qui remāſerūt huius noīs inimicinolint velintve cognoſcunt. Ipſe eſtdeus cuius diuinus ſpūs per eos locutus eſt: quoꝝ p̄dicta atqꝫ cōpleta ꝑeccleſiā quā videmus toto orbe diffuſam. in libris ſuꝑioribꝰ poſui. Ip̄e eſtdeus que varro doctiſſimuſ romanorū iouē putat: quāuis neſciens quidloquatur. Quod tamē ideo ꝯmemoranduꝫ putaui: qm̄ vir tante ſcientie.nec nullū iſtū deū potuit eſtimare necvilem. Hūc em̄ eū eſſe credidit: queſūmū putauit deū. Poſtremo ip̄e eſtliber xxxjdeus quē doctiſſimus ph̓oꝝ. quāuisxp̄ianoꝝ acerrimus inimicus. etiamꝑ eoꝝ oracula quos deos putat. deūmagnū porphirius ꝯfitet̉. Ca. xxiijAm ī libris quos eglogiō philoſophias appellat. in quibusexequitur atꝫ cōſcripſit rerū ad philoſophiā ꝑtinētiū. velut diuina reſpōſa ut ip̄a verba eius quēadmodū exlingua grecam latinā interpͥtata ſūtponā interrogat que deum placādoreuocae̓ poſſit vxorē ſuaꝫ xp̄iamſmo.Hec ait verſibꝰ apollo. Seinde verbavelut apollinis iſta ſunt. fForte magis poteris in aqua impreſſis literisſcribere: aut adinflans pernas leueſpaera ut auis volare: ꝙ ſemel pollute reuoces impiū vxoris ſenſū. Pergat quomō vult in auibus fallacijsperſeuerans: et lamentari fallacijsmortuū deū cantās: quem iudicibꝰ recta ſentientibꝰ ꝑditu. peſſima in ſpecioſis ferro uūicta mors interfecit. Deinde poſt hos verſus apollinis qui nonſtante metro latine interpretati ſuntſubuixit atqꝫ ait. In hijs quidē irremediabile ſentētie eoꝝ manifeſtauitdicens qmiudei ſuſcipiūt deū magisꝙͣ iſti. Ecce vbi decolorās xp̄m iudeos p̄poſuit xp̄ianis. confites ꝙ iudeiſuſcipiāt deū. Sic enī expoſuit verſuſapollinis vbi aiudicibꝰ rcā ſentiētibꝰxp̄m dic̄ occiſuꝫ: tanꝙͣ illis iuſte iudicatibꝰ mei̓to ſit ille punituſ. Viderimquid de xp̄o vates mendax apollinisdixerit atꝫ iſte crediderit: aut fortaſſe vatē qd̓ nō dixit dixiſſe iſteip̄e cōfinxerit: ꝙͣ ſibi conſtet. vel ip̄a oracula inter ſe faciat ouenire poſtea videbinius. Hic tamen iudeos tanquā deiſuſceptoe̓s recte dic̄ iudicaſſe de xp̄oꝙ eum morte peſſima excruciādū eſſecenſuerint. Deus itaqꝫ iudeoꝝ cui ꝑhibet teſtimomū. audiendus fuit ſicdicens. Sacrificas dijs eradicabit̉: